Der lange Abschied von Marcelo Diez: eine Erfahrung von Leben und Tod, erzählt von seiner Schwester Andrea

Dies sind die Gefühle, die die Angehörigen von Marcelo Diez erlebten und erlitten, einem jungen Mann, der 1994 schwer verletzt wurde, als er auf seinem Motorrad auf der Route 22 in Neuquén von einem Auto angefahren wurde. Er wurde ins Krankenhaus eingeliefert, zog sich eine Krankenhausinfektion zu und blieb in einem dauerhaften vegetativen Zustand zurück. So verbrachte er zwei Jahrzehnte in diesem Staat . Ich war damals 30 Jahre alt.

Ihre Schwester Andrea brauchte Zeit, um selbst zu heilen und schließlich über diese Zeit zu schreiben. In so viel Schönheit. „Die zwei Tode des Marcelo Diez“ (Metrópolis-Bücher) ist das Protokoll einer Tragödie, die von der hoffnungsvollen Suche nach einem für alle Beteiligten notwendigen Ende angetrieben wurde. Ein langer Tod.

„Die Ärzte haben uns alle angerufen, um uns zu sagen, dass wir ein Pflegefall sind. Sie sagen: vegetativer Zustand, Schädigung des Nervensystems; sie sagen, wir hören nicht, wir sehen nicht, wir verstehen nicht. Sie sagen, wir leiden nicht daran, dass wir versuchen, draußen zu sein, sondern dass wir einfach drinnen sind “, erinnert sich der Autor. Und er zeigt die verschiedenen Zustände, die jeder durchlaufen hat, und erzählt sie seinem schlafenden Bruder ins Ohr.

In den zwanzig Jahren, die sie lebten, geschahen viele Dinge, darunter der Tod beider Eltern . Diez‘ Schwestern nahmen ihn in ihre Obhut und begannen einen zermürbenden Rechtsstreit, um die lebenserhaltenden Maßnahmen und Medikamente für den jungen Mann einzustellen.

Andrea Diez erzählt ihre eigene Geschichte, die ihres Bruders, die ihrer Familie und taucht ein in ihre gemeinsame Vergangenheit, etwa ihre Jahre im Süden und ihre Reisen durch Lateinamerika . „Ich wusste nichts über den Tod“, schreibt er und bezieht sich dabei auf eine Erinnerung aus seiner Kindheit in Neuquén im Jahr 1976, als er zum ersten Mal an der Beerdigung seines Großvaters mütterlicherseits teilnahm. Dieselbe Sorge wird ihr im Mai 2005 in Form einer Frage gestellt, diesmal in Guatemala , als jemand sie fragt: „Was bedeutet der Tod für dich, Andrea? Was ist das?“ „Eine Jauchegrube“, antwortete er, mitten im langen Prozess des Abschiednehmens von seinem Bruder. Vielleicht dachte er deshalb damals, er wisse nicht, dass wir nicht aus dem Tod unserer Toten lernen, sondern aus dem der Überlebenden. Vielleicht hatte es bereits begonnen, diesen Platz einzunehmen.

Andrea Diez lässt auf jeder Seite und in jedem Moment die Gefühle und die Qual wieder aufleben, die sie empfand, als ihr Bruder zwei Jahrzehnte lang im Sterben lag. Dort erzählt er, wie die Tage im Krankenhaus und in der Pflege waren. Momente, die zwischen Physiotherapiesitzungen und verschiedenen medizinischen Konsultationen, Antibiotika und Schmerzmitteln, Ärzten und Krankenschwestern, Krankheiten und Infektionen vergingen. Ein Labyrinth aus gemischten Gefühlen, verlorenen und wiedergefundenen Hoffnungen . Die Geschichte wird durch Momente intensiviert, die für mehr Dramatik sorgen. Der plötzliche Tod von Andrés, einem guten Freund für uns alle, hatte ironischerweise und tragischerweise ein ähnliches, wenn auch schnelleres Ergebnis. Er war in einen Verkehrsunfall verwickelt, fiel ins Koma und starb kurz darauf.

Die Geschichte und ihr Leben werden erschüttert und mobilisiert, als die Möglichkeit eines sogenannten „würdevollen Todes“ ins Spiel kommt, also die Unterbrechung eines Lebens, das nur aus Leiden besteht. Und es ist ein Leid, das geteilt wird und denen wehtut, die einem nahe stehen. Dabei wird nicht nur in vergangenen Leben gewühlt, sondern auch in verstaubten Schubladen und Regalen. Es gibt typische Sammlungen aus dieser Zeit, wie etwa die aus der Zeitschrift Selecciones, in der ich einmal die Geschichte von Karen Ann Quinlan gelesen hatte, ein Leben, das ich mit ihren Schwestern noch einmal durchlebe. Bei der jungen Amerikanerin handelte es sich um eine Frau, die zwischen 1975 und 1985 zehn Jahre lang im Koma lag und zu einem Symbol für den Kampf um Sterbehilfe wurde, den ihre Familie forderte, dem die Justiz ihres Landes jedoch Widerstand leistete. Es wurde als ein Fall dargestellt, in dem man sich zumindest darüber im Klaren sein sollte, was in einem Fall dieser Art zu tun ist. Die junge Frau war ein Jahr lang an ein Beatmungsgerät angeschlossen. Als die mechanische Unterstützung abgesetzt wurde, atmete sie selbstständig weiter, allerdings ohne die Grausamkeit invasiver Geräte. Er starb schließlich fast ein Jahrzehnt später an einer Reihe von Infektionen, doch sein Fall löste juristische, bioethische, religiöse und kulturelle Kämpfe aus , um die notwendigen Gesetze zur Lösung dieser Probleme durchzusetzen.

Jedenfalls war nichts dagegen einzuwenden, dass Marcelo Diez' Situation sich weiter hinzog. 17 Jahre nach dem Unfall kamen drei Bioethikkommissionen (erneut) zu dem Schluss, dass der Zustand des Patienten irreversibel sei . Ein Richter lehnte den Antrag auf Einstellung der medizinischen Versorgung jedoch ab. Die Familie gab nie auf und schaffte es, den Fall vor Gericht zu bringen , das am 7. Juli 2015 „einen würdevollen Tod für einen Mann im vegetativen Zustand genehmigte“. Und etwas Unerwartetes geschah: Noch am selben Tag, vier Stunden nach der Urteilsverkündung, starb Marcelo im Alter von 50 Jahren, ohne dass es einer besonderen Methodik bedurfte. Es war, als hätte er selbst die endgültige Entscheidung getroffen und der Rechtsstreit sei bereits gewonnen.

Kurz vor der Entscheidung schrieb Andrea auf Facebook : „Sehr bald wird Marcelos Seele frei sein. Vielen Dank an alle Menschen und Institutionen, die dazu beigetragen haben, seinen Wunsch zu erfüllen, unter diesen Bedingungen nicht am Leben zu bleiben. Nie wieder wird ein Mensch gezwungen sein, ohne Würde und gegen seinen Willen zu leben .“ Seneca kommt zu dem Schluss: „Wenn die Trennung zwischen Seele und Körper eine Qual ist, ist es eine Erleichterung zu wissen, dass man, wenn sie einmal vorbei ist, nie wieder Schmerzen empfinden wird.“

Er ist Journalist. Er wurde in Neuquén, Argentinien, geboren und arbeitete bis zum Jahr 2000 in den regionalen und nationalen Medien, bevor er nach Mittelamerika zog, um für Kooperationsorganisationen zu arbeiten. Als Autorin und Herausgeberin hat sie verschiedene Studien zu sexueller Gewalt im Kontext interner bewaffneter Konflikte und zur Stärkung der Rolle der Frau in Guatemala und Ecuador veröffentlicht. Gleichzeitig schrieb sie weiterhin journalistische Artikel über den Zugang zur Justiz und Feminismus.