Akakor: Die Legende der verlorenen Stadt im Amazonas

In den 1970er Jahren ging ein deutscher Journalist der Geschichte einer mythischen Stadt nach, die von einem vermeintlichen Ureinwohner eines unbekannten Stammes entdeckt worden war. Jahre später verschwanden Ausländer, die versucht hatten, die Stätte zu erreichen. Der Legende nach wurde um 15.000 v. Chr. eine der ältesten Zivilisationen der Welt von Außerirdischen im Amazonasgebiet gegründet. Diese verlorene Stadt soll auch über 2.000 Nazis beherbergt haben, die um 1930 aus Deutschland flohen. Sie lebten angeblich zusammen mit den Ureinwohnern in unterirdischen Tunneln und wurden von diesem geheimnisvollen Stamm beschützt.

Es klingt verrückt, aber in den 1970er Jahren glaubte ein angesehener deutscher Korrespondent in Brasilien an die Geschichte. Er vertiefte sich intensiv in die Recherche und veröffentlichte sogar ein Buch über die mythische Stadt Akakor. Jahre später wurde er ermordet, als er sich darauf vorbereitete, im Amazonasgebiet zu leben und diese Zivilisation zu finden. Der Fall des Journalisten war kein Einzelfall: Keiner derjenigen, die sich auf die Suche nach der mythischen Stadt machten, kehrte je zurück.

Die Geschichte faszinierte sogar Jacques Cousteau und inspirierte Filme wie Steven Spielbergs „Indiana Jones und das Königreich des Kristallschädels“ (2008). Auch heute, 40 Jahre nach dem Tod oder Verschwinden mehrerer ausländischer Forscher, fasziniert der Mythos von Akakor noch immer diejenigen, die seine Geheimnisse lüften wollen.

Der Dokumentarfilmer Rapha Erichsen, Autor des kürzlich erschienenen Buches „Das Rätsel von Akakor: Farses und Geheimnisse im Amazonas-Regenwald“, ist ein Freund des Filmemachers Jorge Bodanzky, der in den 1970er Jahren mit Karl Brugger zusammenarbeitete, dem deutschen Journalisten, der den Mythos der verlorenen Stadt verbreitete.

Erichsen erzählte der DW, er habe durch Zufall von der Geschichte des verfluchten El Dorado erfahren, als er die Chronik von Akakor im Bücherregal seines Kollegen Bodanzky entdeckte. „Lass die Finger von dieser Geschichte, sie ist ein schlechtes Omen“, soll der Filmemacher gesagt haben. Trotzdem lieh sich Erichsen das Buch ungefragt aus.

Seitdem ist er einer derjenigen, die von diesem Mythos fasziniert sind. In seinem Dokumentarfilm bereist er unwirtliche Routen und sammelt Archive aus dieser Zeit, um die Geheimnisse der Amazonas-Legende zu lüften. „Trotz ihrer Fantasie inspiriert und fesselt die Geschichte von Akakor alle, die sich darauf einlassen. Wer einmal dabei ist, lässt sie nie wieder los.“

Ein faszinierter deutscher Journalist

Als Karl Brugger Mitte 1971 in einer Bar in der 370 Kilometer von Manaus entfernten Gemeinde Barcelos die Geschichten eines angeblichen Indigenen hörte, der sich Tatunca Nara nannte, leuchteten seine Augen angesichts der großen Geschichte seines Lebens.

Tatunca Nara – ein Weißer, der fließend Deutsch sprach – erzählte dem Journalisten, er sei der Erbe der ältesten Zivilisation der Welt im Amazonasgebiet und nur er wisse, wie man dorthin komme. Laut dem vermeintlichen Ureinwohner liege Akakor irgendwo zwischen Peru, Brasilien und Bolivien und habe zwei weitere „Partnerstädte“: Akahim (im nordwestlichen Amazonasgebiet) und Akanis (in Yucatán, Mexiko). Die drei Orte seien angeblich durch unterirdische Tunnel miteinander verbunden.

Der mutmaßliche Ureinwohner behauptete außerdem, der Sohn eines Prinzen der Ugha Mongulala – des Stammes, der in der mythischen Stadt leben soll – und einer deutschen Nonne zu sein, die in den 1930er Jahren in den Amazonas kam. Er sagte auch, sein Volk habe die 2.000 Nazis, die Adolf Hitler kurz vor Ausbruch des Zweiten Weltkriegs in den brasilianischen Regenwald geschickt hatte, willkommen geheißen (und gut mit ihnen gelebt).

Tatsächlich schickten die Nazis 1935 eine Expedition ins Amazonasgebiet, um die Region zu erkunden. Die Expedition bestand allerdings aus zwei Deutschen, einem Deutsch-Brasilianer und einheimischen Assistenten.

Auch deshalb faszinierte Karl Brugger das mythische Akakor. Den Berichten des seltsamen Ureinwohners zufolge war die Stadt an ihren pyramidenförmigen Bergen zu erkennen, doch der Weg dorthin blieb verborgen, verborgen hinter einem Wasserfall, der kaum zugänglich war. Der Journalist beschloss, ihn zu finden und organisierte bald eine Expedition zur Suche nach der verlorenen Stadt.

Eine zu gute Geschichte

Der damalige brasilianische Kameramann Jorge Bodanzky – heute einer der renommiertesten Filmemacher des Landes – begleitete Brugger bei diesem Projekt. Sie hatten sich einige Jahre zuvor in Deutschland kennengelernt. Gemeinsam berichteten sie über Geschichten aus dem Amazonasgebiet, kritische soziale Themen und sogar den Staatsstreich in Chile.

Bodanzky sagte, er sei diesem angeblich deutschsprachigen Ureinwohner von Anfang an misstrauisch gewesen. Doch die Aussicht, die Entdeckung einer mythischen Stadt mitten im Wald zu dokumentieren, war zu verlockend, um sie abzulehnen. „Diese erste Expedition war frustrierend. Tatunca ließ uns vor Barcelos stranden. Er versprach, die offizielle Erlaubnis der Anführer der Ugha Mongulala mitzubringen, um Akakor zu betreten, aber er kam nie zurück, und wir mussten umkehren“, erinnert sich der Filmemacher.

Trotz des Scheiterns der Mission blieb Bruggers Begeisterung für die Entdeckung von Akakor ungebrochen. „Tief im Inneren glaubte Brugger daran, Akakor finden zu können. Er sagte einmal: ‚Wenn Machu Picchu 1911 entdeckt wurde, warum konnte dann keine andere Stadt im Amazonasgebiet gefunden werden? Es war durchaus plausibel, dass dort eine verborgene Stadt liegen könnte‘“, erzählt Bodanzky.

Außerdem: „Die Geschichte war gut, und für einen Journalisten zählt die Geschichte“, erinnert sich Bodanzky an die Worte seines deutschen Journalistenfreundes. Die unermüdliche Suche nach Akakor wurde für Brugger zu einem Lebensprojekt. 1976 veröffentlichte er das Buch „Chronik von Akakor“, basierend auf den Berichten von Tatunca Nara.

Der deutsche Korrespondent, der tief in die Geschichte eingetaucht war, fürchtete nicht länger, seinen Ruf zu verlieren. In dem Buch behandelt er den Ursprung des Universums bis hin zur modernen Geschichte aus der Perspektive der vermeintlichen Ugha Mongulala. Er diskutiert auch ihre Kontakte mit den Ägyptern, Phöniziern und anderen, lange vor der Ankunft der Spanier und Portugiesen.

Trotz seines ungewöhnlichen Charakters sorgte das Werk in den 1970er Jahren für großes Aufsehen, insbesondere in Esoterik- und Gegenkulturkreisen. Das Vorwort stammte von Erich von Däniken, dem Autor des berühmten Romans „Waren die Götter Astronauten?“. Das Buch fesselte eine ganze Generation und lockte Reisende und Neugierige auf der Suche nach Tatunca Nara in den Amazonas. Doch fast alle dieser Geschichten endeten schlecht.

Makabre Konturen

Im September 1971 ereignete sich in der Gemeinde Sena Madureira in Acre der schlimmste Flugzeugabsturz: Ein Flugzeug stürzte nach einem Motorschaden ab, wobei alle 33 Menschen an Bord ums Leben kamen. Unter den Opfern war auch Bischof Monsignore Giocondo Grotti, der Berichten zufolge Dokumente und Berichte über die verlorene Zivilisation aus Tatunca Nara erhalten hatte, obwohl er die Person nie persönlich getroffen hatte.

In den folgenden Jahren verschwanden zahlreiche Ausländer, die von der Legende von Akakor fasziniert waren, nach Begegnungen mit Tatunca im Amazonasgebiet. 1980 schrieb der 28-jährige Amerikaner John Reed seinen Eltern, er sei zwei Tage von der mythischen Stadt entfernt gewesen, bevor er verschwand. 1983 verschwand der 22-jährige Schweizer Herbert Wanner während einer Expedition mit Tatunca; seine Leiche wurde im folgenden Jahr mit einer Schusswunde am Kopf gefunden.

Karl Brugger wurde am 1. Januar 1984 in Ipanema, Rio de Janeiro, angeblich bei einem Raubüberfall erschossen. Er hatte gerade seinen Posten als Korrespondent verlassen und bereitete sich auf seinen Umzug ins Amazonasgebiet vor. Am Tag seines Todes war er mit seinem Kollegen Ulrich Encke zusammen. Dieser gab an, Brugger habe versucht, nach seiner Brieftasche zu greifen, als er in die Brust geschossen wurde – genau dort, wo er ein Schildkröten-Tattoo ähnlich dem von Tatunca Nara hatte.

Der Schütze wurde damals als Bewohner der Gemeinde Cantagalo identifiziert, obwohl der einzige Zeuge am nächsten Tag nach Deutschland reiste. Bis heute ist der Fall ungeklärt und von Verdächtigungen und Verschwörungstheorien umgeben.

Eine andere Geschichte handelt von Christine Heuser, einer deutschen Yogalehrerin, die nach der Lektüre der Chronik von Akakor glaubte, in einem früheren Leben mit Tatunca Nara verheiratet gewesen zu sein. Fasziniert von dieser Vorstellung reiste sie in den Amazonas, verliebte sich in den „indigene Prinzen“ und beschloss 1987, im Dschungel zu leben. Nach einem Streit mit Tatunca machte sie sich allein auf den Weg in den Wald. Sie wurde nie wieder gesehen.

Tatunca geriet in Verdacht. Der mutmaßliche Indigene hieß in Wirklichkeit Hans Günther Hauck, ein Deutscher, der in den 1960er Jahren seine Familie verließ, um unter falscher Identität in den brasilianischen Urwald zu ziehen. Die Staatsanwaltschaft Amazonas und das Bundeskriminalamt (BKA) ermittelten gegen Hauck wegen Beteiligung an Morden und Verschwindenlassen. Die Ermittlungen verliefen ergebnislos. Die Ermittlungen wurden schließlich eingestellt, und Tatunca lebte weiterhin von seinem Ruhm.

In den 1990er Jahren spürte die Sendung Fantástico des Fernsehsenders TV Globo den „letzten Nachkommen der Ugha Mongulala“ auf und hielt so die Legende von Akakor und seinem rätselhaften Erzähler am Leben. Im Jahr 2024 berichtete auch eine Dokumentation der ARD über die Geschichte.

Kein wissenschaftlicher Beweis

„Ugha Mongulala? Klingt wie ein japanischer Name!“, lachte ein Ureinwohner aus Yauaretê in der Region Uaupés an der Grenze zwischen Brasilien und Kolumbien, der die Mythen des Amazonas bestens kennt. Arlindo Maia sagt, er habe „noch nie von Akakor gehört“.

Auch der italienische Archäologe Filippo Stampanoni Bassi, Direktor des Amazonas-Museums (MUSA), hat noch nie von Akakor oder dem angeblichen Ugha Mongulala gehört. Trotz der jüngsten Entdeckung der Ruinen einer 3.500 Jahre alten Stadt in Peru, der ältesten in Südamerika, erklärte Bassi, dass die archäologischen Forschungen im brasilianischen Amazonasgebiet nichts auf die Existenz von Pyramiden oder gar unterirdischen Tunneln hindeuten.

„Wir verfügen über Technologien, mit denen wir Strukturen vor Ort präzise kartieren können. Wir wissen, dass es miteinander verbundene Zivilisationen gab, allerdings nicht auf einem so komplexen Niveau“, sagte er.

Eine noch spannendere Frage zu Akakor und Tatunca Nara betrifft den damaligen geopolitischen Kontext. Laut dem Dokumentarfilmer Rapha Erichsen und anderen Journalisten, die den Fall untersucht haben, gibt es die Hypothese, dass der deutsche „Einheimische“ möglicherweise ein Informant des Militärregimes über die Aktivitäten von Karl Brugger war.

„Warum hat Tatunca von der brasilianischen Regierung ein Ausweisdokument erhalten? Und warum sind die Ermittlungen in Brasilien und Deutschland nicht vorangekommen?“, fragte Bodanzky weiter.

Experten vermuten außerdem, dass Tatunca Nara Verbindungen zum Militärgeheimdienst und zu Ausländern hatte, die an Mineralien, insbesondere Uran, interessiert waren, das für Atomprogramme verwendet werden könnte. Damals wurden in mehreren Gebieten des Amazonasgebiets Uranvorkommen entdeckt.

Doch keine dieser Theorien konnte bewiesen werden. Tatunca Nara lebt jedoch noch immer und wohnt weiterhin in Barcelos im Amazonasgebiet, wo er Führungen für Interessierte anbietet, die Akakor besuchen möchten.