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Autoritär und verantwortungslos

Autoritär und verantwortungslos

Die Bemühungen um eine umfassende und sinnvolle Definition des Staates reichen bis in die Zeit vor Christus zurück. Obwohl seit den Definitionen im Werk des Philosophen Platon fast 2.500 Jahre vergangen sind, handelt es sich um einen Mechanismus, der bis heute entlang verschiedener ideologischer Linien diskutiert wird und den jeder „nach seinem Belieben“ wahrnimmt und umsetzt.

In Ländern und Gesellschaften wie der unseren, in denen die Demokratie noch nicht weit entwickelt ist, ist es zwar erwünscht, als eine Art „Vater “- oder „Mutter“ -Figur dargestellt und wahrgenommen zu werden, aber leider kann man nie aufhören , der „Vater mit dem Stock in der Hand“ oder die „Mutter mit den Pantoffeln in der Hand“ zu sein. Volle Autorität, null Verantwortung , insbesondere bei der Ausübung von Macht.

Der Staat sei ein Instrument , „das die Autorität und Macht hat, mit seinem Volk zu machen, was es will, das sich selbst als das Recht betrachtet, alles nach seinem Belieben zu regeln, das aber gegenüber seinem Volk nicht die Verantwortung eines Sandkorns oder auch nur eines Atoms trägt.“

Er trägt die volle Verantwortung für den Tod von 25 Menschen und die Verletzung von 318 Personen in Çorlu. Die Gerechtigkeit kann denjenigen, die für diesen Vorfall vor Gericht gestellt und bestraft werden sollten, nicht einmal annähernd gerecht werden.

Beamte, die als Hauptverantwortliche für das größte Arbeitermassaker in der Geschichte der Republik gelten sollten, bei dem in Soma 301 Arbeiter offen ermordet wurden, sahen aus der Ferne zu und versuchten sogar von der Seitenlinie aus, mit denen „davonzukommen“ , die den Titel „tatsächliche Mörder“ verdienten.

Mit Scham verfolgen wir in ihrem Namen einen Prozess, bei dem 78 Menschen bei dem Hotelbrand in Bolu Kartalkaya verbrannt sind und bei dem die Person, die sowohl als Tourismusfachmann, Geschäftsmann als auch als Tourismusminister in die „Kette der Verantwortlichen“ eingeordnet wird, die Strafverfolgung von Amtsträgern offiziell behindert.

Kein einziger Regierungsbeamter wird den Preis für den Tod von 25 unserer Soldaten zahlen, der auf grobe Fahrlässigkeit bei der Explosion des Munitionsdepots in Afyon zurückzuführen ist.

Der Tod von sieben und die Verletzung von 127 Arbeitern bei der Katastrophe in der Feuerwerksfabrik in Sakarya scheinen nichts mit dem „Staat“, also der öffentlichen Gewalt, zu tun zu haben.

Selbst bei Erdbebenkatastrophen wie denen von 1999 (rund 25.000 Menschen) und 2023 (rund 50.000 Menschen), bei denen in einer Nacht innerhalb weniger Sekunden Zehntausende Menschen auf einer Fläche von Hunderttausenden Quadratkilometern ihr Leben verloren, trägt der Staat nicht die geringste Verantwortung (!). Seine Vertreter schämen sich nicht einmal, die Bevölkerung ins Gesicht zu beleidigen, indem sie von einem „Schicksalsplan“ sprechen.

Man verlangt von uns zu glauben, dass es bei der Ermordung von 34 unserer Bürger in Suruç und 109 im Bahnhof von Ankara durch die „Oberste Politische Autorität“ keine Fahrlässigkeit (ich möchte nicht sagen Vorsatz) gegeben habe. Die Terroranschläge waren in einer Art und Weise geplant und ausgeführt worden, die deutlich machen sollte: „Ich komme.“

Sogar im Fall des Raketenangriffs auf 34 unserer Bürger in Uludere/Roboski durch staatliche Kampfflugzeuge kann man so dreist auftreten, dass man mit den Worten „Wir dachten, es wären Terroristen, aber es stellte sich heraus, dass es Schmuggler waren. Was können wir tun?“ aus der Sache herauskommt.

Der „Staat“ will uns glauben machen, er trage keine Verantwortung für den Tod Zehntausender Soldaten, Polizisten, Sicherheitskräfte und Zehntausender Zivilisten – deren Zahl wir nicht einmal genau beziffern können – aufgrund jahrzehntelanger Fehler im Kampf gegen den Terrorismus. Für diesen enormen menschlichen Verlust, der durch fehlerhafte Politik und deren fehlerhafte Umsetzungsmethoden verursacht wurde, wird keine Erklärung geboten. Er wird der Öffentlichkeit lediglich als „legitimer und angemessener Preis im Kampf gegen den Terrorismus“ präsentiert. In patriotischen Reden, die an mit Flaggen geschmückten Särgen gehalten werden, werden die untröstlichen Mütter, Väter, Schwestern, Angehörigen und Kinder von Kindern in unverputzten Häusern an schlammigen Straßen schamlos angesprochen. Mit Spott. Mit Beleidigungen.

Wenn Sie nicht einmal ein bisschen erschaudern, wenn Sie an den (vermeidbaren) menschlichen Verlust denken, an den wir uns sogar bei einer kurzen (selektiven) Bestandsaufnahme der letzten 25 Jahre erinnern können, bedeutet das, dass Sie entweder Ihren Anteil an Menschlichkeit verloren haben oder dass Sie alle Ihre positiven Emotionen verloren haben oder dass Sie Teil dieses „Geräts“ sind, das wir oben beschrieben haben.

Man könnte es als weiteres Beispiel für ein Land betrachten, in dem der Staat zwar bedingungslose und uneingeschränkte Autorität über die Menschen hat, die er regiert und die ihn mit ihren Stimmen gewählt haben, sich ihnen gegenüber jedoch nicht im Geringsten verantwortlich fühlt.

Ich denke, Sie können erraten, warum ich in diesem Artikel neben all den konkreten politischen und wirtschaftlichen Tagesordnungspunkten all diese Themen hervorgehoben habe und warum ich die Kolumne dieser Woche damit gefüllt habe.

Diese Erinnerungen rühren daher, dass wir immer wieder, wer weiß wie oft, das Gefühl haben, dass niemand für die Tötung von zwölf unserer Soldaten, zwölf jungen Söhnen unseres Landes, zur Verantwortung gezogen wird, als ob dem Volk ein Stück des Herzens herausgerissen würde, und zwar während der sogenannten „Operation Claw-Lock“ im Nordirak.

Diese Mahnungen sind angebracht, weil wir es wieder einmal mit dem klassischen „Wir werden die Sache untersuchen“ -Betrug zu tun haben: mit den dreisten, verantwortungslosen Beamten, die ihren Vernehmungskandidaten die Stirn bieten und sagen: „Benutz das nicht als politisches Kanonenfutter, Bruder. Instrumentalisieren Sie es nicht aus “, also praktisch sagen: „Hör auf zu reden. Wenn sie tot sind, sind sie tot. Ziehen Sie das nicht in die Länge. Kümmern Sie sich um Ihren eigenen Kram.“

Das Ansehen eines Staates oder einer politischen Autorität ist jedoch direkt proportional zu seiner Verantwortung gegenüber seinem Volk. Ein unverantwortliches Verständnis von „Autorität – Führung“ ist typisch für Regime der 5., 55. und 555. Klasse – genauer gesagt für faschistische Regime.

BirGün

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