Superviviente nazi | Documental de ARD sobre Robert Lembke: El pesimista alegre
Hay una escena memorable en una emisión de 1971 de "¿Qué soy yo?": La invitada destacada del programa es la cantante y actriz israelí Daliah Lavi. Robert Lembke entabla una conversación informal, típica de este programa de entretenimiento alegre y recatado, y le pregunta a la artista nacida en Haifa sobre su padre ruso y su madre alemana: "¿Hubo algún problema familiar?". Lavi responde que el único problema fue que su madre tuvo que aprender a cocinar ruso y su padre alemán. Esto provoca risas alegres de todos los involucrados, incluido el público del estudio. "¿Por lo demás, no hubo problemas? Así que se las arreglaron", resume Lembke con amabilidad, y Lavi lo confirma con una sonrisa. Hoy lo sabemos: la inocencia de estas imágenes televisivas corresponde a la profunda necesidad de los alemanes, en el momento de su primera emisión, de no querer saber de su culpa.
En este contexto, es importante destacar que gran parte de la familia judía de Daliah Lavis fue asesinada en el Holocausto. Robert Lembke, quien se hizo popular como presentador del programa que se emitió en la televisión alemana durante décadas, sobrevivió a la persecución nazi solo por pura suerte, al ser hijo de padre judío. Durante un tiempo, de 1937 a 1944, estuvo en cierta medida protegido por un supuesto "matrimonio mixto" con una mujer "aria".
La escena del archivo ARD descrita al principio puede verse en el docudrama "Robert Lembke: ¿Quién soy yo?". La película, que explora la vida de Lembke (1913-1989) y también se pregunta por qué el popular "tío adivinador" de la televisión no quería hablar de su pasado nazi ni de su juventud, es una forma de reevaluación histórica que a menudo desearíamos tener: no revisionista, ni sensacionalista, ni unidimensional ni simplista como la de Guido Knopp. Siguiendo la biografía de Lembke como periodista y ejecutivo de televisión, el documental narra el silencio de décadas sobre la era nazi y las consecuencias que esta forma de represión tuvo no solo para él, sino también para su familia. No solo los perpetradores guardaron silencio sobre sus crímenes después de 1945, sino que las víctimas supervivientes también guardaron silencio durante mucho tiempo, ya sea por miedo a ser estigmatizadas y excluidas en la sociedad alemana de posguerra o por vergüenza de estar entre los pocos supervivientes.
"Eso no es asunto de nadie", respondió el presentador de un programa de entrevistas en la década de 1980 cuando le preguntaron sobre su vida privada. El interrogador era su colega de la ARD, Joachim Fuchsberger, quien, a su vez, había servido en el Frente Oriental a los 17 años. Así como la persecución de los judíos y el Holocausto rara vez se discutían, también lo eran la Wehrmacht alemana y sus crímenes.
El documental muestra que Lembke, un arribista y un discreto adicto al trabajo, a quien los espectadores percibían principalmente como un modesto y filantrópico tío televisivo, "guardó un secreto muy bien guardado" durante mucho tiempo, como lo expresa la voz en off del documental. Su "secreto" era que en una vida anterior había sido otra persona: "Robert Weichselbaum", perseguido por los nazis por ser "medio judío". Tenía 19 años cuando el NSDAP de Hitler llegó al poder. Cuando pudo salir de su escondite, una granja en Fürholzen, Baviera, en mayo de 1945, tenía 31.
Cuando los soldados estadounidenses llegaron a la zona, la población local, entre la que se encontraban, por supuesto, muchos nacionalsocialistas acérrimos, estaba aterrorizada. Un testigo contemporáneo de Fürholzen, que conocía el escondite de Lembke, recuerda: «El Sr. Lembke dijo: «Hablo inglés, mantengan la calma, nos las arreglaremos». Luego se acercó a los estadounidenses con una sábana blanca y les dijo que conocía a sus hombres. Y les garantizó que no dispararían ni un tiro». Cuando Lembke contactó con los liberadores, un soldado supuestamente le puso una pistola en la sien.
Inmediatamente después del fin de la guerra, Lembke comenzó su carrera periodística en Múnich, primero como jefe del departamento de política interior y deportes del "Neue Zeitung", donde colaboró con Stefan Heym y Erich Kästner, entre otros, y posteriormente como redactor jefe de la Bayerischer Rundfunk y subdirector de programación de la ARD. Estaba profundamente comprometido con la recuperación de la humanidad tras la dictadura nazi, como se afirma en un momento de la película.
Uno de los colegas periodistas de Lembke en la inmediata posguerra fue el escritor y documentalista Georg Stefan Troller, que ahora tiene 103 años. Al preguntársele si los alemanes de la época eran incapaces de llorar, responde en el documental: «Se lamentaban profundamente». Sin embargo, Lembke se tomó en serio la misión de los nuevos medios democráticos: educar y contribuir a la toma de decisiones democrática, presentada de forma amena. Lembke, amable, conciliador, mediador y creador de armonía, sabía «cómo reconciliar a la gente», como confirman algunos de sus compañeros en la película. Esta era una de sus cualidades más destacadas. En una ocasión, describió su papel como presentador de un popular concurso televisivo con los siguientes términos: «Me considero parte del equipo del estudio». Otra cosa que se sabía de él: amaba a los animales «porque no mienten».
Cuando participó en la transmisión de la Copa Mundial de la FIFA de 1954 como operador de televisión, pidió a los periodistas que evitaran los gritos triunfales ante las victorias alemanas. Sería mejor hablar de "competición deportiva" que de "vencedores y vencidos". Lembke, el modesto artista, el creador de redes, el comunicador, el voluntario que infundía confianza en sí mismo.
"Creo en la bondad de las personas. Debe seguir presente en ellas. Tan poco sale a la luz". Este es uno de los aforismos de Lembke. Otra de sus máximas dice así: "La eliminación de la conciencia es una de las operaciones menores". Lembke, el "representante de un pesimismo alegre", como lo describe el documental, publicó toda una serie de libros con tanta sabiduría y otra prosa breve y muy breve, mientras guardaba las cartas y documentos de la época de su persecución en el sótano de su casa, inaccesibles para cualquiera.
¿Hablaron alguna vez los abuelos de su historia de persecución? El nieto de Robert Lembke, Florian Benedikt, ahora también periodista de un periódico bávaro, responde: «Nunca. Ni una sola palabra». Como muchos otros, el presentador de televisión Lembke no quería que le recordaran la era nazi. El comentario del documental lo expresa así: «Después de 1945, no veía ninguna ventaja en hablar de su herencia judía. Robert Lembke quería volver a pertenecer». Así que lo aceptó. De hecho, la película revela que el propio Lembke se negaba a hablar de su padre judío y la era nazi con su hija, o respondía solo con reticencia y pasividad agresiva.
El documental, compuesto principalmente por material de archivo, antiguos clips de televisión y extractos de entrevistas, puede tener un formato convencional. En particular, la mala práctica de que los actores reciten o repitan documentos que solo existen en forma escrita (es decir, diarios, cartas, textos de todo tipo) en escenas cortas frente a fondos cuestionables se ha convertido, lamentablemente, en una práctica habitual. Sin embargo, la película merece la pena verla gracias a la información cuidadosamente recopilada.
“Robert Lembke – ¿Quién soy yo?” está disponible en la mediateca de ARD hasta el 6 de septiembre.
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