Escribir es ahora un hábito universal y las redes sociales lo han convertido en un arte menor.

Sobre el mismo tema:

Así como el amor romántico no formaba parte de la vida cotidiana como lo fue en el siglo XX (¿quién hoy admitiría haberse casado por interés?), escribir antes del siglo XXI no era prerrogativa de todos. Todos, o casi todos, escriben hoy, se esfuerzan en escribir, piensan en el efecto de sus frases antes de anotar unas líneas en un mensaje de WhatsApp. Este es el punto de partida de Arnaldo Greco en su E anche scrittori , publicado por Utet (tanto Masneri como Gurrado han escrito sobre ello en estas páginas, como siempre con gran puntualidad). "Cada persona encontró de repente un público disponible para ellos, experimentó la satisfacción de ver su texto aplaudido. Cada día millones de escritores describen sus opiniones, en las redes sociales o con sus teléfonos. [...] Cada día se produce más texto del que nos ha llegado en toda la literatura latina y griega juntas", escribe Greco. A partir de aquí, Greco trastoca los hábitos de quienes, ya sean escritores profesionales, amateurs, aspirantes a escritores o simplemente individuos que creen tener una pizca de Leopardi en su interior, piensan unos segundos antes de elegir un adjetivo.

Y si todos somos escritores, esto se convierte en un ensayo sobre los italianos y su relación con su propia representación, con la imagen de sí mismos y del mundo, con los moralismos, afectaciones y vicios que encuentran en la escritura de espías, campanas que más de una vez nos hacen sentir vergüenza ajena (además de entretenernos). Escribir, cuando no lo hacemos con el compromiso de un Flaubert o con la naturalidad de un Roth (elige cuál) y el deseo de escribir, es el resultado de nuestros peores pensamientos, instintos e inseguridades. Pensemos en el padre que a toda costa inunda Facebook con historias sobre la relación con sus hijos, destacando sus méritos y sabiduría, o en quienes intentan expresar poesía en la reseña de una pizzería en Tripadvisor. A menudo, el efecto es el de los filisteos que, ante un Frank Stella, dicen: «Yo también podría haberlo hecho».

Pero los peores resultados son los profesionales, que han abandonado la privacidad y el decoro para ser recibidos por la gente de internet, que usan palabras como "poderoso" o "necesario" al publicar una portada en Instagram. De hecho, si hay algo a lo que se remontan, en parte (cada capítulo podría ser un panfleto), las discusiones abiertas por Greco son siempre ellas, las redes sociales. Si exageramos al decir que son la raíz de todos los males contemporáneos —la normalización de la AltRight, la soledad adolescente extrema, el TDAH, el consumismo desenfrenado, Antico Vinaio, las noticias falsas, Mark Zuckerberg, los influencers, las teorías de la conspiración, Edoardo Prati, Cambridge Analytica…—, quizás no exageramos al decir que son una de las razones por las que escribir se considera un arte menor hoy en día, porque "todos estamos convencidos de que tenemos la capacidad de despertar emociones en los demás a través de la escritura". Incluso quienes trabajan en el sector, debido a estos cortocircuitos, han cambiado su forma de escribir, vivir y leer, a menudo centrando su atención en los seguidores en lugar de en la posteridad o en los "veinticinco lectores" de Manzoni. Pronto será probable, escribe Greco, "que un escritor consagrado contrate a un escritor fantasma para que le ayude a escribir un libro, porque no quiere renunciar al privilegio de escribir los estados de Instagram de todos esos seguidores". Abandonar la favela de Meta es un intento de salvar una industria editorial en crisis, no por casualidad. Si todos son escritores, volvemos a ese viejo chiste de Beppe Grillo, aquel en el que Martelli, desde China, llama a Craxi y le pregunta: "Pero, oye, hay mil millones aquí y todos son socialistas, ¿a quién le roban?". Y si todos son escritores, ¿quién lee?

Más sobre estos temas: