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Tercer mandato, regional y más allá: por qué el centro resiste en los territorios (pero falta en los partidos)

Tercer mandato, regional y más allá: por qué el centro resiste en los territorios (pero falta en los partidos)

En el panorama político italiano contemporáneo, se multiplican los intentos de redefinir la identidad del llamado "centro". Se trata de un amplio pero elusivo sector electoral, que se observa con creciente interés en momentos en que el impulso de los polos se agota o la capacidad de agregación de los partidos tradicionales se debilita. Sin embargo, lo que se desprende contundentemente de todas las encuestas más recientes es que más de un tercio del electorado ya no acude a las urnas. Este es el dato más significativo sobre la crisis de representación, y afecta en particular a un segmento activo y consciente de la población, que no se identifica con ninguna de las formaciones existentes, pero que no por ello se refugia en la antipolítica.

Esta parte silenciosa del país se encuentra a menudo en el corazón social y económico de Italia: profesionales, empresarios, administradores, organismos intermedios, ciudadanos comprometidos con los territorios, portadores de valores que remiten a la cultura de la responsabilidad, la proximidad institucional y la sobriedad de la buena administración. Es un universo que podríamos definir como un "centro cívico extendido", y que hoy encuentra su representación más concreta no en los partidos, sino en los territorios.

En este sentido , los presidentes regionales representan un punto de observación privilegiado . Su figura institucional ha evolucionado mucho más allá de su función técnica o administrativa: se han convertido en interlocutores permanentes de los gobiernos centrales, actores de la planificación estratégica y, sobre todo, referentes cívicos para millones de ciudadanos, quienes los reconocen como garantes de estabilidad, autonomía y capacidad de gobierno.

En muchas realidades italianas, los gobernantes han sabido interpretar un modelo político basado en tres pilares coherentes: la solidaridad, entendida como el cuidado de los lazos sociales y las fragilidades locales; el federalismo, en su vertiente moderna y responsable, capaz de generar eficiencia y proximidad en la toma de decisiones; y la responsabilidad pública, como un estilo sobrio y riguroso en la relación entre instituciones y ciudadanía. Estos elementos no constituyen una teoría abstracta, sino que representan una práctica política reconocida, medible y en gran medida transversal en comparación con las orientaciones actuales.

El debate actual sobre cuestiones como la limitación de un tercer mandato consecutivo también debe interpretarse desde esta perspectiva. Más allá del juicio normativo o de las posturas individuales, lo que merece atención es la calidad de la representación local que generan hoy estas figuras institucionales. El consenso que se consolida con el tiempo en torno a algunos presidentes regionales —y, en menor medida, también a alcaldes de ciudades metropolitanas— no es fruto de una lógica personalista, sino de un reconocimiento sustancial de su competencia, fiabilidad y capacidad de visión territorial.

Esta dinámica ofrece perspectivas importantes para la reflexión en ciencia política. En particular, destaca la crisis de la representación vertical (partidos, coaliciones, liderazgo nacional) y el fortalecimiento contextual de la representación horizontal, basada en el territorio, en la confianza directa y en la eficacia de las políticas públicas locales. Es en este espacio donde podría surgir una nueva forma de centro, no construida sobre el papel, sino reconocida en la práctica administrativa y civil.

Un centro que no se define por la oposición a polos ideológicos, sino por su función: mediar, organizar y construir. Que no se limita a su posición parlamentaria, sino que se expresa en la capacidad de interpretar la complejidad, activar recursos y coordinar redes. Un centro que nace de los valores del equilibrio institucional, la sobriedad administrativa, la cohesión social y la autonomía responsable, y que por esta misma razón ha permanecido sin representación política orgánica hasta ahora.

La pregunta que surge, por lo tanto, es si no es hora de repensar la idea misma del centro, a la luz de los nuevos equilibrios institucionales y sociales . Si no es más útil buscar en los territorios —y no en fórmulas de laboratorio— el embrión de una nueva cultura política, capaz de aunar la eficiencia pública, la participación ciudadana y la visión nacional.

No se trata de imaginar una traducción automática de presidentes regionales a figuras políticas nacionales. Se trata más bien de reconocer que en esas experiencias locales encontramos hoy la materia prima para una auténtica regeneración del campo moderado, basada no en la oportunidad táctica, sino en un marco ético, institucional y comunitario acorde con las necesidades de una democracia contemporánea.

Quizás el centro que la política lleva tiempo buscando ya exista: aún no es un partido, pero ya es un hecho político. Es territorial, cívico, coherente. Y solo espera ser reconocido por lo que realmente es.

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