La charla de la burbuja

Vivo en una burbuja. Si te choca que diga esto, es porque no te das cuenta de que también estás en una. Siempre lo has estado. Ya sea que viajes en jet privado o en autobús, ya sea que comas en restaurantes Michelin o en una cafetería local, ya sea que vivas en un edificio a las afueras de la ciudad o en un barrio marginal, tu experiencia siempre estará limitada por las paredes de los lugares que habitas. Cada vez que dices "Tengo un amigo que", debes saber que lo haces por ese contacto directo con lo que te rodea. Es como si extendieras el brazo y solo lo que tocas fuera real. Ahora bien, ¿tiene sentido esa idea para ti? ¿Tiene sentido para ti que solo sea posible hablar de lo que hemos experimentado directamente?

No estoy en Gaza y no tengo ni idea de cómo sería ver a mis hijos morir de hambre. ¿No debería hablar de lo que no sé? No vivo en una vivienda precaria, sin luz ni calefacción. ¿Acaso no puedo hablar del problema? O quizás no funciona así. Quizás simplemente no puedo hablar cuando lo que digo se basa en estadísticas, informes e información oficial. Porque solo la burbuja se fija en los números. Así que debo centrarme en los detalles.

Si un día voy por la calle y veo a una señora asaltada por dos hombres gordos y calvos, debo asumir que esa calle es un lugar peligroso —aunque sea la primera vez que hay un asalto allí— y que los hombres gordos y calvos son peligrosos delincuentes en potencia. ¡Ay! ¿Acaso no funciona así? Estoy haciendo una caricatura, porque soy una persona privilegiada que no sabe lo que es vivir en calles donde los hombres gordos y calvos son una amenaza constante. Y un día de estos habrá más hombres gordos y calvos que nosotros, porque tienen muchos hijos. Y ni siquiera les gusta trabajar. Todos viven de las prestaciones sociales. ¿Acaso no hay prestaciones sociales para los hombres gordos y calvos? Ah, no sé, pero una vez conocí a un hombre gordo y calvo que se pasaba el día entero en un café sin hacer nada. Seguro que era porque recibía una prestación por ser gordo y calvo.

¿Ves adónde nos lleva este ejercicio? Pero, más importante aún, ¿ves cuál es el propósito del discurso burbuja? El discurso burbuja es un mecanismo de descalificación. La "burbuja" sirve para desacreditar al periodismo —una práctica que sigue reglas y métodos—, para silenciar a quienes piensan diferente y, sobre todo, para erosionar la confianza.

En una sociedad donde prevalece este mecanismo de descalificación, la confianza desaparece. Dejamos de creer en las noticias porque las escriben periodistas que viven en una burbuja. Dejamos de creer en los informes y las estadísticas porque no confirman lo que vemos en nuestra burbuja. Y abrimos el camino para que quienes piensan diferente sean aniquilados, quemándolos en la hoguera de los inquisidores que nos salvan de las burbujas.

Una sociedad sin confianza regresa a la oscuridad del individualismo más primitivo. Se persigue el pensamiento crítico. Nadie puede cuestionar a quienes están fuera de la burbuja, porque su verdad se convierte en ley. Pero al mismo tiempo, nadie cree nada, porque nos dicen que estamos siendo engañados por el periodismo de la burbuja.

¿A quién le interesa esto? ¿A quién le interesa esta desenfrenada búsqueda de burbujas, llevada a cabo por personas que apuntan con el dedo, dispuestas a señalar a periodistas, universidades e informes? La respuesta no es difícil de encontrar. Interesa a quienes no quieren someterse al escrutinio del periodismo y, por lo tanto, descalificarlo. Interesa a quienes quieren sembrar el caos de la incredulidad para ofrecer el orden de la obediencia y la creencia ciega. Interesa a quienes no les gustan los resultados de la ciencia y el estudio y desean mantener una ignorancia que proteja sus intereses. Interesa a quienes inflaman el odio alimentado por la desigualdad que tanto les conviene y que jamás combatirán. Interesa a quienes, en el fondo, tienen miedo.

Las experiencias individuales son importantes. Pero dejarse guiar por ellas es como caminar con la mirada fija en el suelo y no darse cuenta de que, sobre la cabeza, está el cielo.