Ser económico en las compras y generoso en las donaciones.

Mientras leía el libro Musa Efendi, del lenguaje de sus amantes, publicado por Erkam Publications, una sección me llamó la atención.
Se afirma que Musa Efendi dio el siguiente consejo sobre el tema de la caridad, basado en una cita de él mismo:
Ten presente que, ya sea que vivas en el Palacio de Dolmabahçe o en el Palacio de Topkapi, estás obligado a vivir en ascetismo. Por lo tanto, lleva tus riquezas y posesiones solo fuera de tu corazón. Si no gastas tus excedentes en el camino de Dios, estás siendo ingrato por las bendiciones que Él te ha otorgado. Recuerda: las bendiciones que no se gastan se desperdician. El pago de las bendiciones desperdiciadas es una pesada carga en el más allá.
De nuevo, incluso cuando era joven, Musa Efendi preguntaba a la gente más cercana a él cuánto pagaban por las manzanas y naranjas que compraban, y decía: “¿Has comprobado todos los precios en el bazar?”
Consideraba un desperdicio comprar por tres liras algo de la misma calidad que podría haberse comprado por dos, y exhortaba a quienes lo rodeaban a ser frugales. En resumen, era meticuloso en sus gastos personales y disfrutaba donando todo lo que podía a la causa de Dios.
No escribiré un texto religioso inspirado en las secciones que he resumido anteriormente. Evaluaré estas recomendaciones desde la perspectiva de un economista.
Primero, vale la pena abordar brevemente el concepto de ascetismo. En la misma obra, se explica como la satisfacción con suficientes bendiciones, utilizándolas para el propio beneficio. Desde una perspectiva económica, también podemos considerarlo un concepto que fomenta la satisfacción de las necesidades y, en particular, la evitación del consumo excesivo.
Musa Efendi aconseja a quienes lo rodean que investiguen los precios al comprar bienes. Una de las características de un mercado perfectamente competitivo, utilizado en economía para describir el mercado ideal, es que compradores y vendedores tienen información completa sobre el mercado. En otras palabras, compradores y vendedores conocen todos los precios del mercado. La investigación de precios sirve para evitar ser engañados comprando productos caros. También sirve para garantizar que los vendedores, a través de los compradores, conozcan los precios del mercado.
Musa Efendi considera un desperdicio comprar por tres liras un producto que podría adquirirse por dos. Aconseja a los consumidores acceder a productos de calidad a precios asequibles. Este comportamiento puede ser percibido por algunos como tacañería. El enfoque de "Tengo dinero, ¿para qué viajar? Compro lo que me gusta" es, en realidad, inflacionario. Permite que los productos caros permanezcan en el mercado y hace que los productores sean menos sensibles a los costos. El consumidor, que asume que comprará a ese precio de todas formas, se convierte en un factor que obstaculiza la producción de bienes baratos y de alta calidad. La producción de mala calidad conduce al consumo excesivo y al desperdicio.
Según la ley de la oferta y la demanda, encontrar compradores para productos de la misma calidad a un precio más alto incentiva la producción. Por el contrario, la demanda de los consumidores de bienes de alta calidad y de menor costo mediante la investigación de precios incentiva a los productores a reducir sus costos y aumentar la producción.
De hecho, la investigación de precios de Musa Efendi y su consejo de buscar bienes de la misma calidad a precios más asequibles impactan fundamentalmente en numerosos aspectos micro y macroeconómicos, como la producción, el uso de recursos, la formación de precios, la inflación, la distribución del ingreso, la productividad y la competencia. Desde una perspectiva económica, el comportamiento del productor se ve influenciado por el comportamiento del consumidor. La alta sensibilidad de los consumidores a los precios lleva a los productores a reducir costos y producir bienes más baratos. Esto también favorece un uso más eficiente de los recursos económicos.
Según las teorías del comportamiento del consumidor, un tema de la microeconomía, las personas pueden consumir cierta cantidad y variedad de bienes y servicios dentro de su presupuesto. Para aumentar el consumo, deben aumentar su presupuesto o consumir bienes y servicios más económicos. Los consumidores que encuentran la misma calidad a un precio más bajo mediante la investigación de precios tendrán la oportunidad de consumir más y de forma más diversa sin aumentar su presupuesto, en comparación con quienes no la realizan.
En cuanto a la caridad, quien busca bienes de calidad y asequibles para satisfacer sus necesidades suele donar más de sus ahorros a quienes los necesitan. En otras palabras, da más a los demás sin recibir ninguna recompensa material de lo que gasta en sí mismo. Un modelo diferente de humanidad emerge del modelo consumista y egocéntrico del homo economicus de la economía clásica.
Este modelo de persona que cuida meticulosamente sus propias necesidades representa a una persona frugal , a medio camino entre la tacañería y la extravagancia. Esta persona no es el tipo de persona que compra bienes baratos sin dejar ganancias para el vendedor. Esta persona no es el oportunista que intenta comprar barato menospreciando los productos. Esta persona no es la persona descuidada que cree que engañar a los demás es astuto. Por el contrario, esta persona no es del tipo que no le importa comprar bienes caros porque tiene dinero, que confía en su abundancia o que se preocupa por ser tachado de avaro por buscar bienes asequibles.
Esta persona es una persona generosa que no desperdicia su dinero, exhibe un comportamiento económico frugal y racional y es generosa al dar.
Dr. Yüksel KELEŞ \ Timeturk
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