L'INAH promeut l'inscription du jeu des oulémas à l'inventaire de l'UNESCO.
L'INAH promeut l'inscription du jeu des oulémas à l'inventaire de l'UNESCO.
C'est l'une des expressions culturelles les plus importantes qui sont préservées de manière authentique au Mexique, a déclaré le délégué de l'institut à Sinaloa.
Irène Sánchez
Correspondant
Journal La Jornada, mardi 23 septembre 2025, p. 3
Mazatlán, Sinaloa, L'Institut national d'anthropologie et d'histoire (INAH) de Sinaloa a commencé à travailler pour intégrer le jeu de balle ulama dans l'inventaire du patrimoine culturel immatériel du Mexique et, par la suite, dans la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO, a rapporté le délégué Servando Rojo Quintero.
Il a souligné que l'objectif est de sauvegarder la valeur historique du jeu de balle et l'identité de l'État, comme l'une des expressions culturelles les plus importantes préservées de manière authentique au Mexique, ainsi que de renforcer la reconnaissance des communautés comme gardiennes d'un patrimoine unique qui maintient vivante la tradition des frontons, connus sous le nom de goûts.
Il considère que, contrairement à d'autres régions de Mésoamérique où le jeu de balle a disparu avec l'arrivée des frères et l'imposition de pratiques religieuses, dans le centre-nord et le sud de Sinaloa, les oulémas continuent d'être transmis de génération en génération.
Rojo Quintero a mentionné que la délégation de l'INAH, en coordination avec les municipalités, promeut la construction de camps d'oulémas avec des installations décentes.
Dans l'entité, le jeu de balle se pratique dans les modalités d'avant-bras (dans les municipalités de Salvador Alvarado, Angostura et Guasave), de maillet (à Mocorito), presque éteint, et de hanche (à Escuinapa, San Ignacio et Mazatlán).
L'historien Manuel Aguilar Moreno affirme que l'ulama est la variante du jeu de balle mésoaméricain qui a survécu à la conquête, qui est pratiqué dans certaines communautés de Sinaloa et a une histoire d'environ 3 500 ans.
Edaly Quiroz Moreno, directeur adjoint du patrimoine culturel immatériel de l'INAH, a tenu des réunions début septembre avec des représentants des propriétaires du jeu des régions du centre-nord et du sud.
Des familles des communautés de La Mora Escarbada, Los Cedros, La Sábila, Los Llanitos, El Chamizal, El Pozole de San Ignacio et Escuinapa sont venues à Mazatlán pour pratiquer le jeu de balle.
En 2019, le gouvernement de Sinaloa a déclaré cette pratique patrimoine culturel immatériel dans le but de préserver l'identité culturelle, la considérant comme une manifestation culturelle de la plus haute valeur, exprimant une vision du monde unique aux cultures indigènes de la région.
Pour jouer à l'ulama, deux équipes s'affrontent sur un terrain ; elles utilisent une balle en latex extraite de l'hévéa, un arbre qui pousse dans les régions montagneuses. Ce matériau est difficile à obtenir en raison de la violence, et il faut donc le chercher auprès d'autres entités.
Gardien des nouvelles générations
María Herrera Leal est la déléguée de Mazatlán pour l'Association des jeux et sports indigènes et traditionnels de Sinaloa, un poste qu'elle occupe depuis le décès de son mari, Aurelio Osuna.
Les pratiquants d'Ulama sont confrontés à des difficultés pour obtenir du soutien et acquérir des vêtements, ainsi que pour participer à des compétitions, telles que la 26e Rencontre nationale des jeux et sports autochtones et traditionnels, qui se tiendra en octobre à Morelia, Michoacán.
Leal explique qu'ils continueront à préserver les oulémas pendant des générations, en essayant de maintenir les anciennes règles du jeu. Il a ajouté que c'est une source de fierté de posséder l'un des cinq ballons datant de 70 ans, qui ont appartenu à la famille et avec lesquels ils entraînent une équipe de huit enfants, composée de petits-enfants et d'amis qui vivent dans les villes de Los Llanitos, El Recreo, Mazatlán, et Estación Dimas, San Ignacio.
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