Abdullah Öcalan : « La politique de déni de la République est une trahison historique des relations turco-kurdes »

Le leader du PKK, Abdullah Öcalan, a donné des informations détaillées sur la dimension historique des relations turco-kurdes dans son texte de 35 pages envoyé au congrès du PKK. Öcalan a déclaré que les Kurdes étaient le principal élément fondateur de l'État seldjoukide et de l'Empire ottoman, et que le déni des Kurdes a commencé avec la période républicaine et que le PKK a contrecarré cela.

Français Le chef du PKK, Abdullah Öcalan, a déclaré dans son message au PKK que la victoire du sultan du Grand Empire seldjoukide, Alp Arslan, à Malazgirt a été obtenue « grâce à une alliance 100 % kurde ». Öcalan a déclaré : « Alparslan a emmené les forces armées de l'émirat de Mervani avec lui et a combattu Byzance avec une force de guerre conjointe à Malazgirt », et a décrit Alp Arslan comme « un commandant militaire », ajoutant qu'il était « entouré de Kurdes ».

Le chef du PKK a écrit : « Si les Kurdes avaient agi avec Byzance à cette époque, Alp Arslan n'aurait pas pu gagner. » Öcalan a souligné que cette victoire était entièrement le fruit d'une alliance. Il a également évoqué Hemedan, le centre de l'empire seldjoukide, et a demandé : « Je me demande si le sultan seldjoukide n'était pas un sultan kurde. » Dans le message qu'il a envoyé à l'organisation, le chef du PKK Öcalan a estimé qu'Alp Arslan était « davantage un émir kurde qu'un émir turc ».

Dans son message au congrès du PKK, Öcalan a déclaré que l'alliance kurdo-turque s'était poursuivie pendant la période ottomane et a donné des exemples. Öcalan a déclaré : « L'alliance entre Yavuz Sultan Selim et İdris-i Bitlisi est très importante », et que cette alliance « a joué un rôle dans la transformation de l'Empire ottoman en empire du Moyen-Orient ». Öcalan a déclaré que les guerres de Ridaniye, Mercidabık et Çaldıran étaient « le produit de l'alliance kurdo-ottomane » et a estimé que « les Kurdes sont l'un des véritables éléments fondateurs de l'empire ».

Il a souligné l'influence kurde dans l'histoire ottomane, affirmant que Molla Gurani et Akşemsettin, qui ont encouragé la conquête d'Istanbul, étaient également kurdes. Le chef du PKK a déclaré aux délégués du congrès que les pachas kurdes avaient également joué un rôle dans le processus qui a permis à Çelebi Mehmet de sortir de l'interrègne.

Öcalan, qui a également inclus ses observations sur la guerre d'indépendance dans son texte « Perspective », a souligné que Mustafa Kemal Atatürk a commencé cette guerre « non pas depuis Izmir ou la Thrace, mais depuis la géographie kurde comme Erzurum et Silvan ».

Dans la lettre qu'il a envoyée au PKK, Öcalan a écrit : « C'est une vérité indéniable que la guerre d'indépendance a été gagnée grâce à l'alliance kurdo-turque. » Il a déclaré que le résultat de cette alliance était la « République de Turquie telle que nous la connaissons ». Il a affirmé que les Kurdes étaient les « principaux fondateurs » de la création de la république.

Öcalan a déclaré qu'il y avait une grande déception dans le processus après l'établissement de la république. Öcalan a déclaré : « Les Kurdes, qui étaient les véritables fondateurs de la république, ont été ignorés un an après l'établissement de la république, l'identité kurde a été bannie », et a évalué cette situation comme une trahison historique.

Dans son message au congrès, Öcalan a déclaré que « les Kurdes, dont l'existence est attestée par les documents historiques depuis les Sumériens, sont ignorés par la république ». Notant que le PKK « a déjoué ce déni avec une grande résistance », Öcalan a estimé que « la réalité de l'identité kurde a été révélée en termes historiques et sociaux et a été acceptée par ses amis et ses ennemis ».

Il a déclaré que ce processus n’est pas seulement une résistance mais aussi une lutte pour révéler les réalités historiques.

La partie pertinente du message envoyé par Öcalan au PKK est la suivante :

Au Moyen Âge, avec la révolution arabo-islamique, le concept de Kurdistan fut définitivement établi. Les Seldjoukides en firent également, pour la première fois, un concept politique. Alors que le sultan Sanjar définissait son centre comme Hamadan (Ekbatan), il appelait le pays centré à Ekbatan Kurdistan. Le Kurdistan commença à être mentionné comme nom d'unité administrative avec le sultan Sanjar. Le khan turc construisit le Kurdistan. La conclusion que j'en ai tirée est la suivante : le sultan seldjoukide n'était-il pas un sultan kurde ? Son centre était à Ekbatan, et il dit à son vizir Nizamülmülk : « Va protéger ma famille. » Il ajouta : « Si je suis vaincu, nous nous retirerons à Hamadan. »

La bataille de Manzikert se déroule également à Hamadan. Autrement dit, Alp Arslan combat en tant qu'émirat kurde. C'est aussi un indice pour une nouvelle compréhension de l'histoire. Alp Arslan est un émirat kurde et non turc. Sa famille et son vizir sont à Hamadan. Alors, comment évaluer les Seldjoukides à la lumière de ces informations ? S'agit-il d'un émirat turc ou kurde ? Cette question mérite d'être étudiée et débattue plus en détail. On a le sentiment que le leadership était majoritairement kurde. Actuellement, la moitié de la population de la ville d'Hamadan est turkmène. Aujourd'hui, la population est devenue majoritairement kurde.

Les Mervanites et les Shaddadides des émirats sont remarquables. Les Mervanites expriment la kurdisation de la région entre le Tigre et l'Euphrate. Cette kurdisation se développe également avec l'islam. Les Seldjoukides connaissent cette situation. Alp Arslan emmène avec lui les forces armées de l'émirat Mervanite et combat Byzance avec une force de guerre conjointe à Malazgirt. Alp Arslan est un commandant militaire, son environnement est peuplé de Kurdes. Ahlat est également un émirat ; si les Kurdes avaient agi aux côtés de Byzance à cette époque, Alp Arslan n'aurait pas pu remporter la victoire. Une guerre qui a réussi grâce à une alliance 100 % kurde. À partir des années 1050 et 1060, les Shaddadides et les Seldjoukides ont formé une alliance définitive dans le sud du Caucase. Ni les Shaddadides ne pouvaient résister seuls aux Byzantins, ni les Seldjoukides ne pouvaient faire le moindre pas. Les deux hommes formèrent une alliance historique. Le premier résultat de cette alliance fut l'expédition contre le royaume arménien sous domination byzantine en 1064 et la prise d'Ani et de Kars. Après cette guerre, Ani fut donnée à Manuchehr et Kars à Tugrul. La mosquée de Manuchehr, en ruine, subsiste encore aujourd'hui à Ani.

L'alliance entre Yavuz Sultan Selim et Idris-i Bitlisi est très importante. Les guerres de Ridaniye, de Mercidabık et de Chaldiran, qui ont contribué à la transformation de l'Empire ottoman en empire du Moyen-Orient, sont le fruit de l'alliance kurdo-ottomane. Les Kurdes sont l'un des principaux éléments fondateurs de l'empire.

Lorsque Çelebi Mehmet s'est échappé après la capture de son père, Beyazıt Pacha d'Amasya l'a porté sur son dos jusqu'à Amasya. C'était également un pacha kurde. C'est peut-être un événement symbolique. À cette époque, la branche Kutluşah des Şeddadis régnait sur Amasya. Çelebi Mehmet était également le sultan qui a sorti les Ottomans de l'interrègne. Molla Gurani et Akşemsettin, qui ont encouragé la prise d'Istanbul, étaient également kurdes. Inutile de mentionner la guerre d'indépendance. Mustafa Kemal a déclenché cette guerre non pas depuis Izmir ou la Thrace, mais depuis des régions kurdes comme Erzurum et Silvan. Il est indéniable que la guerre d'indépendance a été remportée grâce à une alliance kurdo-turque. Le résultat est la République de Turquie telle que nous la connaissons. Les Kurdes, véritables fondateurs de la république, furent ignorés un an après sa fondation, et l'identité kurde fut bannie. Ainsi, les Kurdes, dont l'existence est attestée depuis les Sumériens, sont ignorés au même titre que la république.

Le PKK a déjoué ce déni avec une grande résistance ; il a révélé la réalité de l’identité kurde en termes historiques et sociaux et l’a fait accepter par ses amis et ses ennemis… »