Opportunités culturelles et artistiques à Adiyaman
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Adiyaman a été le théâtre de diverses civilisations, où de nombreuses cultures ont été mélangées et intégrées ; C'est une province aux valeurs culturelles riches avec ses traditions et croyances liées à ses paroles, ses vêtements, ses jeux, ses mariages et ses différentes périodes de la vie, son hospitalité, son amour des gens et le soin qu'elle leur porte, ses tapis, ses tapis, ses cicim et ses sacoches.
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Diverses légendes, chansons et poèmes folkloriques, sanctuaires, danses folkloriques, vêtements et objets artisanaux occupent une place importante dans la culture populaire. Leurs chansons et danses folkloriques sont particulièrement célèbres dans toute la Turquie.
Comme tous les peuples d’Anatolie, les habitants d’Adiyaman expriment également leur vie quotidienne, leurs joies et leurs peines à travers des chansons et des poèmes folkloriques. Dans les lieux où des groupes se rassemblent, comme lors des mariages, des condoléances et des aires de pique-nique, des chansons et des poèmes folkloriques, certains pour le divertissement et d'autres pour les lamentations, sont chantés.
Alors que les chansons folkloriques sont souvent chantées avec l'accompagnement du saz (baglama), les manis sont généralement chantés sans musique. Parfois, des chansons folkloriques sont chantées et des danses halay sont exécutées. Adiyaman possède de nombreuses chansons folkloriques célèbres dans toute la Turquie. Les chansons folkloriques sont généralement longues et de type lamentation. Ses chansons folkloriques les plus célèbres incluent « Je suis arrivé à Gölbaşı », « Mon anneau d'or s'est brisé » et « Turkmen Gelini ».
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De nombreuses chansons folkloriques ont été chantées sur l’Euphrate. L'histoire de l'un d'entre eux est la suivante :
« Un jour, l’oncle Hamo voulait traverser l’Euphrate pour rendre visite à son fils qui faisait son service militaire à Urfa. On traversait l’Euphrate sur un radeau primitif sur lequel les humains et les animaux pouvaient embarquer ensemble.
L'embarquement sur le radeau se fait tôt le matin. Mais lorsqu'ils arrivèrent au milieu de la rivière, un cheval sur le radeau eut peur et le radeau chavira, et l'oncle Hamo et tous ceux qui étaient à bord se noyèrent. Sa famille, ignorant l’incident, l’attendit pendant des jours… Mais un jour, la mauvaise nouvelle parvint au village… Les coups et les lamentations commencèrent… »
Leurs vêtements sont encore utilisés aujourd’hui dans les zones rurales. Dans les villages de montagne, il se compose d'un shalwar en tissu de laine, d'une veste appelée Aba et d'une chemise sans col. Il y a des chaussettes et une écharpe aux pieds. Une ceinture blanche en soie à pompons, appelée « ceinture fillik », est enroulée sur la tenue, qui est intégrée au shalwar et à une chemise à col ou sans col.
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Nos vêtements locaux, qui reflètent le mieux les caractéristiques de notre région dans les vêtements pour femmes et pour hommes, ont survécu pendant des siècles et sont maintenant presque éteints, ne sont utilisés aujourd'hui que par nos habitants des zones rurales, préservant toutes leurs caractéristiques.
Quand on regarde les vêtements pour hommes et femmes dans le centre-ville, on constate qu'ils se sont complètement éloignés du traditionalisme et sont devenus modernes.
La province d'Adiyaman attache généralement une grande importance aux bijoux en or. Cependant, les bijoux traditionnels ont cédé la place à des bijoux mieux fabriqués en raison de l'évolution des goûts au fil du temps. En raison de la situation financière différente, les bijoux alternatifs ont augmenté.
Les ceintures en or ou en argent sont des bijoux importants. Une coiffure en or appelée « chapelle », qui commence à l'avant de la tête, est rassemblée des deux côtés et est serrée à l'arrière, est également très utilisée. Un collier réalisé en enfilant 8 ou 10 gremmisen sur une chaîne en or fait également partie des bijoux traditionnels.
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Dans la région, on fabrique encore des broderies et des foulards. La pratique de la cordonnerie (fabrication de chaussures) a presque disparu face au développement de la technologie. Les objets artisanaux suivants sont fabriqués dans les districts et villages d'Adiyaman.
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Dans les districts et villages d'Adiyaman, des objets artisanaux traditionnels tels que des tapis, des carpettes, des sacoches et des sacs de rangement, qui reflètent le goût artistique et esthétique et les compétences manuelles de notre population locale, sont produits à la fois pour répondre aux besoins de notre population et comme produits touristiques.
De plus, la langue parlée de nos jeunes filles, leurs dentelles faites à la main et leurs broderies au point de croix ont une grande importance et une grande valeur dans notre région.
Aujourd’hui, la profession de cordonnier (yéménite) a presque disparu car elle ne peut maintenir son existence face au développement de la technologie.
Les danses folkloriques de la région d'Adiyaman, comme d'autres régions de danse folklorique, sont devenues l'expression des conditions naturelles, des croyances et des expériences de la région à travers la musique et les figures. Les jeux régionaux sont les suivants,
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- Hospitalité
- Trilogie rapide
- Trilogie lente
- De Goftan
- Poche
- Risqué
- Scintillement intense
- Simsimi rapide
- Raide
- Tante Femme
- Deux pieds
- Paix
- Canot
- Jeu simple
- Jeu Nomade
- Jeu Hallac
- Jeu de la récolte
- Heilli peut
- Jeu de la belle-mère
- Jeu de mouvement
- Jeu de radeau
- Turkménistan
- Lutteur
Les danses folkloriques d'Adiyaman ont une chorégraphie où hommes et femmes apparaissent côte à côte. C'est très important pour montrer le rôle des femmes dans la culture populaire d'Adiyaman.
Variétés de danses folkloriques d'Adiyaman
- Raft Play : Il s'agit d'un cortège nuptial passant sur un radeau sur l'Euphrate.
- Pièce de théâtre directe : Elle raconte les aventures d'un jeune homme qui tombe amoureux de la fille d'un autre homme sur les rives de l'Euphrate, mais ne peut pas obtenir la fille et tombe malade à cause de son amour.
- Invitation au jeu : Il s’agit de jeunes qui s’invitent mutuellement au jeu lors des mariages.
- Harvest Play : Il s'agit d'une famille d'agriculteurs qui récoltent les récoltes en famille, rendent visite à leurs proches et organisent une fête après la récolte.
- Le jeu Kimil : Il dépeint la famine qui survient à la suite du ravageur Kimil (Sunn) qui endommage les récoltes et la lutte du peuple contre le Kimil.
- Pièce nomade : Elle met en scène la migration de certains villageois pratiquant l'élevage vers les plateaux durant les mois d'été et les événements qu'ils y vivent.
- Helli Can : L'histoire raconte l'histoire de la fille d'un gentleman nommée Helli et du jeune homme nommé Can, qu'elle a vu dans son rêve et dont elle a appris plus tard l'existence, qui se marient et deviennent heureux.
- Divertissant : Un jeu joué par des personnes âgées, dignes et respectables lors des mariages avec un rythme lent et spectaculaire.
- Jeu Hallaç : Il raconte l'aventure d'un hallaç qui tombe amoureux de la fille de la maison où il va jeter du coton.
- Türkan : Il raconte l'histoire d'une jeune fille nommée Türkan, qui a été donnée à quelqu'un d'autre que le jeune homme qu'elle aimait, et qui a obtenu la permission de prier deux rakats sur la route, puis est morte.
- Dingi : L'histoire d'un jeune homme qui tombe amoureux tandis qu'une belle et forte fille émet un son ding ding tout en pilant du boulgour.
- Paix : Elle provoque la réconciliation de familles ou de tribus ennemies les unes des autres.
- Jeu de la belle-mère : il reconstitue la belle-mère jouant devant la mariée lors du mariage, tenant une louche et un miroir.
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La province d'Adiyaman a accueilli diverses civilisations depuis l'âge des cavernes jusqu'à nos jours et est un lieu où de nombreuses cultures ont été mélangées et intégrées ; Elle possède une riche culture populaire vivante avec ses paroles, ses vêtements, ses costumes, ses jeux, ses mariages, ses coutumes et ses croyances liées aux différentes périodes de la vie (naissance, mariage, mort), son hospitalité, son amour de l'humanité, sa philosophie de vie, sa vision du monde, ses tapis, ses carpettes, ses cicim et ses sacoches.
La province d'Adiyaman, qui possède une accumulation de folklore pouvant faire l'objet de recherches scientifiques sur le terrain et constitue un trésor de valeurs culturelles uniques et riches que l'on ne trouve pas dans de nombreux endroits, n'a pas fait l'objet d'une étude détaillée et suffisante à ce jour. Toutefois, une étude préliminaire a été lancée à des fins de recherche scientifique.
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Les grottes de Pirin, qui prouvent l'existence de riches civilisations dans lesquelles des gens vivaient même avant Jésus-Christ conformément aux informations obtenues à la suite de fouilles archéologiques menées par des scientifiques turcs et étrangers, et avec leurs artefacts historiques qui ont survécu jusqu'à nos jours sans être détruits, ont les caractéristiques d'un musée à ciel ouvert en termes d'histoire et de culture humaines. Cette structure a sans aucun doute eu un impact sur notre folklore jusqu’à son état actuel.
Il existe un lien étroit entre les progrès technologiques, le développement et la diffusion des outils de communication et l’intégration et l’évolution plus rapides des cultures. Il est possible d’observer ce processus de fusion et de changement dans de nombreux éléments folkloriques de la province d’Adiyaman. Nous rencontrons ce changement dans les vêtements, les coutumes, les traditions et les coutumes, ainsi que dans les jugements de valeur.
La culture locale d'Adiyaman est assez riche en termes de récits de littérature populaire. En particulier, des légendes racontent l'origine du nom Adiyaman. La légende la plus importante racontée à ce sujet est la légende de YEDİYAMAN.
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La légende de Yediyaman
Il y a bien longtemps, il y avait un père et ses sept fils qui vivaient dans cette ville et adoraient des idoles. Comme ces sept frères n’acceptaient pas les croyances religieuses de leur père, qui adorait les idoles, ils brisèrent les idoles un jour alors que leur père était parti à la chasse.
Lorsque le père revint de la chasse et vit que ses fils avaient brisé les idoles, il les tua un par un.
Les gens appelaient ces frères Yediyaman, qu'ils considéraient comme des héros en raison de leur bravoure et de leur courage.
Le nom Yediyaman, qui s'est ensuite répandu dans toute la région, a changé au fil du temps et est devenu Adıyaman.
Aujourd'hui, le lieu connu sous le nom de Yedikardeş, au sud de la ville, où se trouvent sept tombes, est toujours considéré comme sacré par les gens et des offrandes sont faites et des bougies sont allumées.
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La légende du château de Hisn-i-Mansur
Selon la légende, il y avait un manoir tournant sur un axe au milieu du château d'Adiyaman. En regardant la bataille depuis le kiosque à eau, la fille du commandant arabe voit le commandant turc assiéger le château et tombe amoureuse de lui. La jeune fille envoie un message au commandant turc, lui disant qu'elle lui donnera la clé du château s'il accepte de la prendre.
Une nuit, le commandant turc accueille la jeune fille, qui s'est secrètement enfuie chez les Turcs, et la rencontre. Pendant ce temps, la fille dit que quelque chose à l'intérieur de ses vêtements la dérange.
Lorsqu'on lui retire ses vêtements, on voit une feuille sèche irriter son corps. Le commandant turc s'est mis en colère face à cette situation et a dit : « Votre père vous a appris à vous méfier même d'une feuille sèche, mais vous l'avez quand même trahi. En disant : « Qui sait quel genre de trahisons vous pourriez nous faire », il fait tuer la jeune fille. Il capture le château et la ville avec ses attaques.
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La légende du château de Samosate
Il y a un roi qui vit à Samosate, la capitale du pays de Commagène. Des prétendants de tous les pays viennent se prosterner devant la belle fille du roi, et tous offrent de vastes terres et de l'argent sans fin au père de la jeune fille. Pour qu'il leur permette d'épouser sa fille. Le roi dit qu'il donnera la fille au premier qui apportera de l'eau à la ville qui a un problème d'eau potable.
Les candidats travaillent jour et nuit, réfléchissent et rivalisent entre eux. Un jour, les habitants de la ville voient des canaux d’eau géants qui s’étendent jusqu’à leur quartier et deviennent plus grands chaque jour. Alors les eaux qui donnent vie à la ville commencent à couler. Le jeune prince d'Arsameia apportait de l'eau à la ville grâce à des aqueducs qui subsistent encore aujourd'hui. Il reçoit de SAMOSATA une récompense pour ses efforts en épousant la jeune princesse.
Le pont Cendere sur la rivière Kalita, construit sous le règne de Septime Sévère à l'époque romaine et ayant une histoire de 2 000 ans, a une histoire parmi le peuple.
Septime Sévère érigea quatre colonnes, deux à chaque extrémité du pont. Ces colonnes le représentent, lui-même, sa femme JULIA DONNA et ses fils CARACALLA et GETA. Cependant, lorsque Geta fut tué pendant la guerre, il fit détruire l'une des colonnes. Il reste donc deux piliers d’un côté du pont et un de l’autre. C'est pour cette raison qu'il reste encore trois colonnes sur le pont.
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À Adiyaman, le nombre de sites archéologiques est de 116, le nombre de sites urbains est de 1 et le nombre de sites naturels est de 3. Il y a 237 biens culturels enregistrés à Adiyaman. Lorsqu’on examine la répartition des biens culturels dans la province, la densité des structures religieuses, des structures culturelles et des ruines attire l’attention.
Parmi les atouts culturels importants de la région, le mont Nemrut, inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO en 1987, Arsemeia, qui fut dans l'histoire le centre administratif d'été du royaume de Commagène, le Nouveau Château, le pont Cendere vieux de 1800 ans construit par les Romains, le tumulus de Karakuş, connu comme le tombeau monumental des princesses de Commagène, et l'ancienne ville de Perre, l'une des 5 plus grandes villes du royaume de Commagène, située à 5 km au nord d'Adiyaman, attirent l'attention.
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Le tourisme religieux, qui dispose d'une base touristique sérieuse au niveau national, a un fort potentiel à Adiyaman. Le tombeau de Safvan Bin Muattal, l'un des deux Sahabe-i Kiram connus pour être enterrés en Turquie et situé dans le district de Samsat, sont des centres importants de croyance islamique dans la province, et
Le tombeau du prophète Uzeyir, dont le complexe est situé dans le quartier de Gerger, et les tombeaux d'Abuzer El Gaffari et de Mahmut El Ensari, situés dans le quartier central d'Adıyaman, sont visibles. Il y a également dans la province les églises Mor Pedrus et Mor Paul, qui sont importantes pour la foi chrétienne et sont visitées par des milliers d'Assyriens tout au long de l'année.
Adiyaman, la province la plus verte de la région de l'Anatolie du Sud-Est avec ses 17 % de terres boisées, possède également un potentiel important en termes de tourisme naturel. Situé sur le lac Abdulharap
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Les îles flottantes, qui ont mis des centaines de milliers d'années à se former, sont une merveille naturelle avec leur épaisseur et leurs dimensions variant entre deux et quatre mètres. Certaines des îles flottantes, qui se déplacent en fonction de la direction du vent, ont la taille de plusieurs terrains de football.
Les lacs Gölbaşı, İnekli et Azaplı, situés dans le district de Gölbaşı de la province et riches en flore et faune, sont enregistrés comme parc naturel. La région se trouve également sur la route migratoire des oiseaux migrateurs et abrite environ 57 espèces d'oiseaux. Dans cette zone où sont construites des tours d'observation d'oiseaux, les travaux se poursuivent pour créer les infrastructures d'espaces sportifs (randonnées, balades nature).
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Adiyaman est l'une des provinces les plus adaptées au tourisme de chasse en termes de structure géographique, de climat, de végétation et de faune. Dans le cadre de la diversification du tourisme à Adiyaman, le développement du tourisme de chasse et de l'observation des oiseaux a suscité une grande activité dans cette région. L’augmentation du nombre de chèvres sauvages dans la province, grâce à une protection consciente accrue, a également contribué à ce mouvement. On suppose qu'Adiyaman atteindra un potentiel important en termes de population de chèvres sauvages et de chèvres de montagne chassables dans les années à venir. Dans la province, les montagnes Şengil-Hisar, Bezar, Hallof (Yarlıca), Akdağ, Zivar, Çetirge, Koru et Ulubaba ont été désignées comme zones de chasse à la chèvre sauvage. À cet égard, la région constitue un pôle d’attraction pour les chasseurs étrangers. 80 % des chasseurs de la province sont des touristes étrangers, et des chasseurs des États-Unis, de l'Union européenne et de la Russie viennent dans la province.
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La cuisine d'Adiyaman a acquis une place particulière dans la région du sud-est de l'Anatolie avec ses spécialités locales telles que le hitap, le çiğ köfte, l'içli köfte, le Besni tava, la soupe Meyer, le halva de semoule au fromage, le baklava à l'huile d'olive, le halva aux amandes et le baklava aux amandes. La cuisine locale du district de Besni a notamment le potentiel de rivaliser avec celle de la province de Gaziantep en matière de tourisme gastronomique à l’avenir.
Le district de Gerger est l'un des rares territoires où la vie naturelle est protégée et son potentiel de marque dans le domaine du tourisme de santé est extrêmement élevé avec le lac Sülüklü. Les sources minérales de Çelikhan sont l'un des endroits les plus connus de la région avec ses eaux curatives riches en minéraux.
Pour les institutions culturelles et les festivals d'Adiyaman, veuillez vous rendre à la page 2.
- Centre culturel et artistique Arsemia
- Centre de culture et d'art Pale
- Notre atelier d'art en couleur
- Centre des sciences et des arts d'Adiyaman
- Association de musique d'Adiyaman
- Centre d'art Doremi
- Cours de peinture à l'Académie d'Adiyaman
- Maison d'art 02
- Conservatoire municipal d'Adiyaman
- Association des joueurs de Ney 9 Breaths
- Direction Provinciale du Tourisme
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Festival international de musique d'Adiyaman :
Les sultans du piano rencontreront leurs fans au 5e Festival international de musique d'Adiyaman (ADUMFEST) qui se tiendra du 18 mars au 26 avril.
Özgür Oğuz, directeur artistique sous la coordination de l'Association philharmonique d'Adiyaman, a déclaré que le 5e Festival international de musique d'Adiyaman (ADUMFEST) se tiendra du 18 mars au 26 avril.
Le festival comprend 5 événements au total. Le concert d'ouverture mettra en vedette la pianiste soliste turque de renommée mondiale Gülsin Onay, sous la direction du chef d'orchestre Özgür Oğuz, le 18 mars. Le concert, qui sera accompagné par l'Orchestre Philharmonique d'Adiyaman Afo, débutera à 20h30 à la salle de concert du Rectorat de l'Université d'Adiyaman. Avec un vaste répertoire allant de Zeki Müren à Rachmaninoff, le Prof. Le récital de piano donné par Serla Balkarlı débutera à 20h30 le 28 mars à la salle de concert du rectorat de l'université d'Adiyaman.
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Festival des boulettes de viande crues d'Adiyaman :
Il aura lieu du 12 au 14 octobre au stade Adıyaman Altınşehir Mansur Yardımcı. La municipalité d'Adiyaman a terminé les préparatifs du « Festival Çiğköfte », sur lequel elle travaillait depuis longtemps.
Même s'il s'agit d'une saveur locale de Şanlıurfa, Adıyaman, qui a réussi à la breveter, ne s'est pas arrêté là. La municipalité a décidé d'organiser un festival pour promouvoir le çiğ köfte. La municipalité a mis en œuvre la décision en peu de temps et a terminé tous les préparatifs et annoncé le programme du festival.
Fêtes traditionnelles du Jari :
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Le festival traditionnel Jari a lieu chaque année en août dans le district de Çelikhan à Adiyaman. Fêtes traditionnelles du Jari ; Il est organisé dans le but de faire connaître l'eau froide de Jari, qui coule d'Akdağ, connu comme le point culminant de la région d'Adıyaman, avec une altitude de 2 700 mètres, et qui est réputée être un remède à de nombreuses maladies, au tourisme et pour promouvoir la région.
Festival de la culture et du tourisme du miel :
Le festival de la culture et du tourisme du miel, organisé par le gouvernorat du district et la municipalité du district de Çelikhan à Adiyaman, a lieu chaque année en août.
Ce festival, organisé conjointement par le gouvernorat du district de Çelikhan, la municipalité de Çelikhan et l'association des apiculteurs en août, est de niveau national. Promouvoir le miel de Çelikhan, l'une des plus grandes sources de revenus du district, au niveau national, encourager les producteurs et trouver un marché pour le produit. De nombreuses activités sont organisées durant les 3 jours du festival.
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Festival de l'éducation et de la culture de Besni :
Les dates de début et de fin du Festival de l'éducation de Besni, célébré chaque année en septembre et octobre, sont déterminées par le comité d'organisation lors de réunions tenues tout au long de l'année. Il s'agit du premier et unique festival de l'éducation au monde, traditionnellement organisé chaque année par le gouvernorat du district de Besni, la municipalité de Besni et la Fondation pour l'éducation de Besni. Des bazars et des expositions d'art sont organisés dans le parc situé au centre-ville. La fête se poursuit avec une procession. Cela se termine par des séminaires et des conférences.
Festival de musique d'Arsemia :
Le festival de musique Arsemia est un événement culturel organisé chaque année en juin par la municipalité d'Adıyaman et l'association de l'orchestre philharmonique d'Adıyaman.
Fête du Golf :
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Le festival d'agriculture, de culture, d'art, de tourisme, d'éducation, de sport et de solidarité Gölfest se tient en septembre dans le district de Gölbaşı à Adıyaman. Le festival d'agriculture, de culture, d'art, de tourisme, d'éducation, de sports et de solidarité de Gölfest est un festival national organisé chaque année en septembre par le gouvernorat du district de Gölbaşı et la municipalité de Gölbaşı. Son objectif est de promouvoir le « raisin Prophète », qui est l'intrant agricole du district et l'un des plus beaux raisins de notre pays, et d'encourager et de soutenir les producteurs.
Fêtes zerbaïdjanaises :
Le festival Zerban a lieu à Adiyaman chaque année en juillet ou en août. Lors des festivals Zerban organisés par la communauté alévie autour de la rivière sacrée Zerban, tout le monde s'amuse ensemble avec des chansons turques et kurdes, transmettant un message d'unité et de solidarité.
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Festival de parapente Tut d'Adiyaman :
Le festival de parapente a lieu chaque année en juin dans le district de Tut à Adiyaman. Il est organisé à Tut entre le 31 mai et le 1er juin en partenariat avec le gouvernorat d'Adiyaman, le gouvernorat du district de Tut, la municipalité de Tut et le Tut Air Sports Club. Le festival de parapente, qui a eu lieu pour la première fois l'année dernière et auquel ont participé des dizaines d'athlètes de différentes provinces de Turquie, attire l'attention de tous les passionnés et devrait attirer plus d'attention par rapport à l'année dernière.
Festival international de Kahta Commagène :
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Le festival international Nemrut Commagène a lieu chaque année en juin à Adıyaman Kahta. Le festival international de la Commagène de Kahta est organisé par le gouvernorat du district de Kahta et la municipalité de Kahta entre septembre et septembre. Le but du festival ; Faire connaître au monde entier les richesses historiques et culturelles du Royaume de Commagène sur le mont Nemrut, inscrit sur la Liste du patrimoine culturel mondial, et tenter de promouvoir notre province, qui est un centre d'attraction touristique, tant au niveau national qu'à l'étranger.
Fête du mûrier à Tut :
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Le festival des mûres de Tut a lieu chaque année dans le district de Tut à Adiyaman, célèbre pour ses mûres. Le « Festival du mûrier à Tut » est organisé en juillet dans le district de Tut à Adiyaman, qui tire son nom du mûrier, avec la coopération du gouvernorat du district de Tut et de la municipalité de Tut. Dans le cadre du festival organisé à Tut, l'une des régions les plus importantes où poussent les mûriers ; De nombreux événements tels que des concerts, des expositions, des conférences, des spectacles de vol en parapente y sont organisés.
En outre, un atelier national sur le mûrier est organisé avec la participation d’universitaires afin de souligner l’importance du fruit du mûrier et d’assurer son image de marque dans le monde. Un marché de produits locaux est en cours de création, où seront mis en avant les produits à base de mûre.
De plus, des concours pour les meilleures mélasses et mûres sont organisés. À l’issue du concours, les producteurs gagnants reçoivent divers cadeaux. Pendant la fête, les mûres, les noix et les amandes sont également écrasées sur des pierres à l'aide d'un maillet.
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Précautions de sécurité dans les sports de nature et les activités de plein air
- Dans toutes les activités de plein air et les sports de nature, la sécurité est votre principale responsabilité. Aucun article ou vidéo ne peut remplacer une formation pratique adéquate et une expérience personnelle.
- Surtout dans les sports extrêmes en extérieur, vous êtes le premier responsable de votre sécurité personnelle. Donnez toujours la priorité à votre sécurité personnelle ainsi qu’à l’harmonie et à la sécurité de l’équipe avec laquelle vous êtes.
- Dans tous les cas, soyez du côté de la nature , gardez l’environnement propre et ne faites jamais de mal aux animaux sauvages ni à la nature où vivent les animaux sauvages.
- Lorsque vous explorez les beautés naturelles et historiques, vous devez prêter attention à certains points importants pour garantir que vos vacances soient agréables et sûres. Avant votre voyage, faites des recherches détaillées sur la région où vous vous rendrez, vérifiez les conditions météorologiques et apportez des vêtements appropriés avec vous. Ne jamais endommager les lieux naturels, historiques et touristiques. Ne laissez pas vos déchets là où vous allez, ramenez vos déchets là d’où vous venez dans des sacs ou jetez-les dans une poubelle.
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