COMMENTO - Nonostante le crisi e le guerre, la cosa più stupida ora sarebbe perdere il senso dell'umorismo

Subito dopo la morte di Papa Francesco, il Primo Ministro italiano Giorgia Meloni ha raccontato il suo ultimo incontro con il capo della Chiesa cattolica. Lo aveva rivisto una settimana prima della sua morte, ha dichiarato al quotidiano "Il Messaggero". Quando le è stato chiesto come stesse, lui ha semplicemente risposto: "Sono ancora vivo". Poi è scoppiato in una fragorosa risata. Ha aggiunto che il Papa l'aveva sempre incoraggiata durante i loro numerosi incontri a non perdere mai il senso dell'umorismo. "Ridi sempre un po' delle cose", le aveva ammonito.

Francesco avrà saputo per esperienza che Meloni non ha bisogno di simili ammonimenti. Allo stesso tempo, avrà intuito quanto facilmente si possa perdere il senso dell'umorismo nel mondo politico odierno. Avrà visto le persone che Meloni incontra. Gli studenti modello Macron, Starmer e Merz, per esempio: in tale compagnia, il senso dell'umorismo può facilmente svanire. O la viscida Ursula von der Leyen a Bruxelles, che soffoca ogni buon umore.

In confronto, la vita parlamentare a Roma è una tregua davvero piacevole. L'anno scorso, quando il deputato dei Verdi Angelo Bonelli si lamentò dell'aspetto sprezzante del Presidente del Consiglio durante un dibattito, lei si tirò teatralmente la giacca sopra la testa per qualche istante. Giuseppe Conte, uno dei suoi predecessori in carica, rispose gridando che aveva tutte le ragioni per nascondere il volto, visto che lo aveva perso da tempo. Più tardi, ribatté con rabbia: "Sei il capo del governo italiano, non il capo dei comici!"

Il fatto che Meloni sia Primo Ministro e non solo non abbia perso il senso dell'umorismo, ma lo abbia addirittura coltivato, probabilmente infastidirà la scontrosa opposizione tanto quanto alcune delle decisioni politiche del capo del governo. Meloni potrebbe essere un'eccezione, e anche con lei, il divertimento si ferma dove la gente la prende in giro. In ogni caso, si distingue piacevolmente dal resto della politica europea, il cui umorismo è, nella migliore delle ipotesi, involontariamente comico. Ad esempio, al recente vertice dell'alleanza militare, il Segretario Generale della NATO Mark Rutte ha attaccato duramente il Presidente degli Stati Uniti Donald Trump in un modo che ha solo causato risate isteriche sui social media.

È ovvio che viviamo in tempi senza umorismo. Il fatto che, ad esempio, i membri dell'AfD nel Bundestag tedesco ridano spesso non cambia la situazione. Lo fanno molte volte più spesso dei membri di tutti gli altri partiti, come ha recentemente scoperto la Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung (FAS) in un'analisi statistica dei dibattiti parlamentari. Tuttavia, il fatto che i giornalisti, anche solo di sfuggita, si preoccupino di queste cose potrebbe sembrare un po' ridicolo, e a sua volta potrebbe rovinare ulteriormente le risate.

Tuttavia, come sottolinea con umorismo il "FAS", è importante distinguere tra risata e ilarità. Nelle trascrizioni dei dibattiti parlamentari, risate maliziose e sorrisi, schiamazzi e sogghigni sono classificati come risate secondo la definizione ufficiale, mentre le espressioni di felicità in seguito a una battuta sono classificate come ilarità. Il fatto che i membri dell'AfD ridano molto non ha nulla a che fare con un senso dell'umorismo superiore alla media, ma molto con la malizia. In termini di ilarità, tuttavia, l'AfD si classifica al terzultimo posto, ben prima di "La Sinistra" e della coalizione di Sahra Wagenknecht, che non sono né abili nella presa in giro né nella comicità leggera.

Ora, si potrebbe forse trovare conforto nel fatto che i partiti ai due estremi dello spettro politico riversano principalmente il loro disprezzo sugli avversari, ma per il resto si collocano al freddo polo della mancanza di umorismo. Ma attenzione alla conclusione opposta. I partiti, dalla destra moderata alla sinistra moderata, non sono affatto sospettati di avere un senso dell'umorismo molto migliore.

Basta guardare e ascoltare la gente: "Il cancelliere Friedrich Merz sa ridere?", vi chiedete. Non lo sapete. Sappiamo però che l'ex candidato cancelliere Armin Laschet una volta rise, ma nel momento sbagliato. La sua carriera si concluse in modo disastroso quando fu fotografato mentre rideva durante una visita in una zona gravemente colpita da un'alluvione.

Ora, si potrebbe obiettare che la politica è una cosa troppo seria, e che nel dubbio – vedi Armin Laschet – è meglio non ridere, ma mostrare un'espressione pensierosa e preoccupata. Ma oggigiorno, ovunque si guardi, che sia in treno, in tram o sulle strisce pedonali, si è circondati da persone scontrose. Quasi nessuno osa sorridere, quasi nessuno offre un volto amichevole allo sconosciuto che si avvicina. Molti sguardi silenziosi, persi nel vuoto a meno che i tuoi occhi non siano fissi su uno schermo.

E poi, le persone trovano solo ulteriori motivi di rabbia e frustrazione, se non si immergono nemmeno nei social media e quindi nella zona morta dell'umorismo. Potrebbe capitare di trovarsi seduti di fronte a un giovane che sussulta ogni pochi secondi e riesce a malapena a reprimere una fragorosa risata. Sospetti che stia guardando video stupidi sulle piccole e grandi disavventure di esseri umani e animali. Perché non appena alza lo sguardo dal suo universo di comicità priva di umorismo, il suo sguardo si congela improvvisamente in una maschera di ghiaccio.

Il presente non soffre solo della mancanza di umorismo. Anche le risate sono diventate rare. I social network si stanno rivelando generatori di malcontento incredibilmente paradossali. Promettono distrazione, ma alimentano il malcontento anche laddove dovrebbero offrire divertimento. Dopotutto, l'umorismo è fondamentalmente qualcosa che accade tra le persone. Non c'è niente di più desolante che trovarsi da soli con una battuta.

Con la leggerezza dell'essere, rinunciamo proprio all'antidoto che potrebbe rendere alcune cose più sopportabili in un mondo che in effetti porta con sé una discreta quantità di problemi: le numerose guerre, il clamore dei chiacchieroni politici, la paura di mille cose. Le conseguenze si possono vedere sui volti dei nostri contemporanei e in noi stessi, ogni giorno allo specchio: la tenacia sopprime l'umorismo, l'ansia soffoca la giocosità, l'aggrapparsi allo status quo soffoca la curiosità per l'ignoto.

Il consiglio amichevole di Papa Francesco a Giorgia Meloni suona banale, né particolarmente papale né sorprendente: "Ridi sempre un po' delle cose". Qualsiasi nonna saggia avrebbe detto qualcosa di simile. Come per la maggior parte delle frasi banali, questa frase racchiude più di quanto sembri. Contiene l'essenza stessa dell'umorismo. Chi sa ridere delle cose possiede la capacità di guardarle con un secondo sguardo, e questa capacità rivela l'altro lato delle cose, per così dire.

L'umorismo possiede un potere sovversivo, ed è per questo che tutti coloro che detengono il potere lo temono. Confuta ogni dogma perché considera sempre il contrario di ogni cosa. Per coloro che sanno guardare le cose dal loro rovescio, che sanno anche vedere la natura completamente diversa di ogni cosa, tutto ciò che è presumibilmente immutabile perde il suo terrore. Perché l'umorismo è uno strumento della libera immaginazione, ed è per questo che la mancanza di umorismo testimonia anche una mancanza di immaginazione. Eppure è solo l'immaginazione che può spezzare la paralizzante sensazione dell'inevitabilità di ogni cosa; ci permette di ripensare il mondo in termini di possibilità. Ecco perché il senso dell'umorismo ci protegge anche dall'irrigidirci e dall'essere schiacciati dalla paura.

Forse Papa Francesco ha anche dato al capo del governo italiano qualcos'altro da portare con sé. Non dovrebbe ridere solo delle cose, ma ogni tanto anche di sé stessa. La leggerezza dell'essere cessa completamente dove si perde la capacità – o la volontà – di ridere di sé stessi. I dittatori non ridono di sé stessi. E per una volta, è vero il contrario. Chi sa ridere di sé stesso può essere perduto per molte cose, ma non per l'umanità.