'Il Mostro', un'oscura autostrada della memoria

Una donna chiede al suo compagno perché stia tornando a casa percorrendo la vecchia strada tortuosa quando la nuova, dritta e luminosa strada è ancora lì. I protagonisti di " El monstre " (Il mostro) di Josep Maria Miró condividono una geografia simile a quella di due titoli precedenti: "Il corpo più bello mai trovato in questo posto" e "L'hostess". Sono storie di ambienti rurali passati da una prospera era industriale a un declino mitigato solo dalla stagione turistica. Piccoli villaggi di montagna dove tutti conoscono tutti. Periferie dove si svolgono affari sporchi e inconfessabili: tra l'asfalto della strada e una foresta che nasconde vecchi litigi tra vicini.

La coppia ha ricevuto una chiamata da un amico d'infanzia in comune. È scomparso vent'anni prima ed è passato alla storia come "il Mostro" dopo essere stato coinvolto in un tragico evento che nessuno vuole ricordare. Il Mostro irrompe nella loro routine domestica con domande scomode. La notte della memoria è la strada buia e tortuosa che hanno trasformato in un'autostrada per evitare le curve più sordide. Loro, che si erano costruiti il ​​passato su misura per affrontare il presente, stanno per trovarsi faccia a faccia con verità sulle loro vite che avrebbero voluto cancellare: "Il passato è ciò che ricordi, ciò che immagini di ricordare, ciò che ti convinci di ricordare o ciò che fingi di ricordare", avvertono.

Miró aggiunge una svolta alla costruzione di una narrazione da diversi punti di vista. E lo fa in uno spazio scenico buio e spoglio, molto propizio alle confessioni dei personaggi. A tratti, l'oscurità narrativa è troppo fitta: il pubblico si perde nella foresta simbolica dell'autore. Sebbene questo "mostro" non sia originale come "Il corpo più bello che abbia mai trovato in questo posto" a causa della ripetizione della formula, il trio principale – Àurea Márquez, Joan Negrié e Albert Prat – ricrea l'atmosfera onirica e la suspense richieste da quest'opera, vincitrice del Premio Jardiel Poncela. Miró oscilla ancora una volta tra le scomode verità dell'individualità e la loro ingannevole traduzione in una narrazione collettiva. La sfida di un ammiratore di Pinter.