Milei e Sarmiento

Dopo che Cristina Kirchner si è dichiarata la reincarnazione di un grande architetto egiziano, dopo che ha elogiato i giovani idealisti della "generazione decimata" come paradigmi e dopo che Axel Kicillof si è inchinato davanti a Rosas, sembra rassicurante avere un presidente che si riconosce in Sarmiento.
Grande prosatore della lingua, Sarmiento è stato il padre dell'istruzione in Sud America, il primo apostolo dell'istruzione pubblica, un visionario, un uomo controverso e anche un polemista. Un combattente. Un predicatore della modernità, come lo definì José Ingenieros. Ricardo Rojas lo definì il profeta della pampa. Borges, il nostro primo poeta. L'unico problema è che Milei lunedì ha ricordato Sarmiento per il suo soprannome, "il pazzo". Secondo il Presidente , questo perché "era un insultatore seriale".
Tra le figure universali che condividevano questo soprannome, pochissime, come il re Carlo VI di Francia (" le Fol "), soffrivano effettivamente di episodi psicotici occasionali. Gli altri erano semplicemente leader veementi, irascibili, turbolenti, determinati, soprattutto persone diverse dai prototipi comuni. Questa unicità, unita all'efficace attuazione di idee audaci (alcune stravaganti, fortunatamente non realizzate, come quella da lui proposta nel 1849 ad "Argirópolis" di trasferire la capitale sull'isola di Martín García), spinse il linguaggio comune a definirlo con una diagnosi metaforica, spesso ponderosa, di follia. Lo stesso Sarmiento raccontò con allegria che durante una visita in un manicomio, al momento del suo arrivo, gli era stato detto: "Finalmente, è arrivato uno dei nostri".
Il termine "insultatore seriale" merita di essere considerato un anacronismo. Non solo non esisteva nel 1868, ma non era nemmeno ampiamente utilizzato fino a soli venti mesi fa, quando l'immagine pubblica di Milei, inconsapevolmente, ha iniziato a monopolizzarlo. Questo perché, da presidente, ha rinnovato il modo brutale con cui parlava dei suoi antagonisti e critici, che aveva impiegato prima come conduttore televisivo e poi come candidato presidenziale di successo.
Congratulazioni, insieme al suo ricordo in stile Sarmiento, Milei ha annunciato lunedì che smetterà di usare insulti . L'annuncio è arrivato dopo che LA NACION ha pubblicato un rapporto con le statistiche sugli insulti lanciati nei suoi primi 12 mesi di mandato, un totale di 4.149, una cifra salita a 611 negli ultimi 100 giorni, inclusi 57 insulti sessuali. Il presidente considera questo cambio di atteggiamento un test. "Smetterò di usare insulti per vedere se siete pronti a discutere le idee". Questo è un riconoscimento di qualcosa che era ovvio per i suoi critici: che insulti e discussione di idee oggi non sono compatibili.
Milei insiste sul fatto che tutto si riduce a un problema di forma. "Questo gruppo di vessilliferi e perspicaci esperti di forma" avrebbe condannato Sarmiento "al rogo". Menzionò con tono beffardo "la dittatura della forma... affrontiamoli rispettando la loro forma, una volta per tutte, per vedere se riescono a dimostrare la statura intellettuale necessaria per darci una battaglia di idee". Questa frase avvertiva che l'esperimento non era ancora iniziato .
L'anno scorso, Milei aveva elogiato con enfasi l'eroe nazionale e si era scagliato contro il revisionismo quando aveva rinominato il Centro Culturale Kirchner, che ora porta non uno, ma due nomi: Centro Culturale Domingo Faustino Sarmiento Palacio Libertad. Ma all'epoca non aveva menzionato la sua teoria secondo cui il mentore della consueta dicotomia tra civiltà e barbarie fosse il suo predecessore nell'arte dell'insulto, un paragone indiretto che deliberatamente gli torna a vantaggio, suggerendo che entrambi condividono il carattere determinato dei grandi trasformatori.
Forse la breve lista di presidenti che si sono auto-autorizzati a considerare i propri diritti individuali come quelli di qualsiasi pedone dovrebbe menzionare Agustín P. Justo, che, stanco di essere fischiato ovunque andasse, un giorno salì sulla carrozza scoperta che lo trasportava in giro per l'ippodromo di Palermo, guardò la folla beffarda e le mostrò un pomposo gesto del dito medio. Certo, fu un caso isolato. Ma questo non invalida la profonda domanda che Alberto Fernández si pose non molti anni fa: "Mi muovo come un uomo comune, mi sento un uomo comune, e a volte non mi rendo conto di essere il presidente e di dover dare l'esempio".
Il piantagrane di Cuyo, come José Ignacio García Hamilton intitolò la sua ricca biografia, non era abituato a controllare l'impulso arrogante che accompagnava la combo. "Sei così povero che se ti mettessimo sottosopra, non perderesti nemmeno un peso", lo insultò una volta un deputato (un aneddoto che ci salva immediatamente dal ricordare quanto quei tempi siano invertiti rispetto ai nostri). "Non importa come la mettono, non hai mai un'idea intelligente", ribatté Sarmiento.
Epiteti occasionali come "ignorante", "dottoretto", "avvocato", circolavano, ma coesistevano con una certa dose di artificiosità. Sarmiento chiamava Nicasio Oroño "un conciatore di salmerino". È vero che non si rivolgeva a Juan Bautista Alberdi con la massima considerazione. "Acrobata", "anima morta", "galeotto", "pudico", "anima e faccia di coniglio", "gobbo della civiltà", lo chiamava. O "un cane di tutti i matrimoni". Lo chiamava anche ipocrita, "bugiardo per abitudine". A volte gli lanciava persino insulti taglienti come "vecchia zitella a caccia di mariti". Erano parole forti all'epoca. Ma l'oscenità non faceva parte del repertorio, tanto meno c'erano insulti volti ad attaccare la sessualità dell'avversario attraverso riferimenti a ruoli sociali oppressivi. Insulti genitali, omofobia, transfobia, sottomissione carnale, niente di tutto ciò. Misoginia e attacchi alla mascolinità del rivale, sì.
Anche il confronto tra posizioni è molto soggettivo. Su quale scala? Uno è stato il secondo presidente fondatore della repubblica. L'altro è entrato in carica il giorno in cui la democrazia ha raggiunto – un record storico – 40 anni. I contesti culturali di due epoche separate da oltre un secolo e mezzo sono spettacolarmente diversi: uno, con i carri; l'altro, con i veicoli elettrici a sei ruote che viaggiano su Marte.
Secondo Félix Luna, Buenos Aires visse una vita politica molto intensa e fervente nei trent'anni successivi alla caduta di Rosas. "Fu un'esplosione di forze vitali represse durante la lunga dittatura ed espresse, tra le altre cose, il culto del coraggio, lo spirito virile e cameratesco che definivano il porteño dell'epoca, nonché il difficile processo di apprendimento di una democrazia ancora imperfetta e inorganica". Luna non idealizza il dibattito pubblico di quell'epoca, quando non esistevano registrazioni vocali. Nessuno sa che voce avesse Sarmiento. Il dibattito si svolgeva attraverso i giornali, ognuno dei quali era espressione di una personalità o di una tendenza.
Milei probabilmente interpretò l'osservazione di Sarmiento del 1869, secondo cui il linguaggio giornalistico era degno di "un covo di ladri", come una prima approvazione dei suoi modi di fare. Si riferiva alla stampa, che lo aveva definito un selvaggio, un pigro, un allevatore, un sergente, un cavallo, un incosciente, un ignorante, un bugiardo, un plagiario, un bastardo, un mascalzone di San Juan, un porco zoppo, l'avvelenatore del primo marito di sua moglie, un senza cervello, un traditore della patria, un egocentrico e – la lista degli aggettivi è molto più lunga, ma in breve – un pazzo, in questo caso in senso dispregiativo.
C'erano nuovi partiti, certo, ma le regole erano fluide e gli scrupoli sulla competizione elettorale erano pochi e rari. Se un partito era abbastanza fortunato da avere un ufficiale militare in grado di mobilitare, minacciare o rovesciare i governi, scrisse Luna, sfruttava al meglio queste opportunità. Era necessario dare l'impressione di trionfo, perché era essenziale per ottenere sostegno.
Victoria Villarruel ha appena fatto causa a tre membri dell'entourage presidenziale e a un organo di stampa estremista sostenitore del Millennio che l'avevano duramente attaccata dopo che il Presidente stesso l'aveva accusata di tradimento, cospirazione e istigazione a una corsa alla valuta.
Milei non ha chiarito lunedì se la tregua autoimposta dagli insulti influenzerà o meno la sua disputa con il vicepresidente. Non si sa nemmeno se sia disposta a modificare il suo atteggiamento ostile e provocatorio nei confronti dell'esecutivo. I problemi tra Sarmiento e il suo vice, Adolfo Alsina, sono una sciocchezza in confronto a tutto questo. Sembra che non sarà così facile passare da un sistema di relazioni con insulti illimitati a un dibattito repubblicano sulle idee.

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