Infanzia rubata in Argentina: tre libri ricostruiscono il difficile percorso verso l'identità personale

La première della serie El Eternauta , il 30 aprile, è diventata rapidamente un fenomeno mondiale. Fuori campo, una parte inevitabile della conversazione ruota attorno alla tragica storia di uno dei suoi creatori, Héctor Germán Oesterheld , ancora scomparso, insieme alle sue figlie – due delle quali incinte – e a due dei suoi generi. Secondo le Abuelas de Plaza de Mayo , la popolarità della serie ha aumentato il numero di richieste di informazioni da parte di persone che desiderano conoscere la sua identità.

Ciò rappresenta un rinnovato impulso per una ricerca in corso da quasi 50 anni . A gennaio di quest'anno è stata annunciata la risoluzione del caso 139, ma si stima che altri 400 casi rimangano irrisolti.

Per chi dubita, affrontare una ricerca è una trama intima e sempre unica , che non risponde all'urgenza di una richiesta storica. "La storia sembra interessarsi solo ai fatti; le emozioni sono sempre marginalizzate", afferma Svetlana Aleksievich, in una delle epigrafi che il giornalista Federico Bianchini sceglie per iniziare il suo libro "Il tuo nome non è il tuo nome" (Editorial Marea), in cui racconta il caso di Claudia Poblete Hlaczik , il primo a portare alla condanna di un soldato per furto di neonati.

Fino all'età di 21 anni, Claudia Poblete ha vissuto sotto l'identità di Mercedes Landa, una ragazza del quartiere di Belgrano che studiava Ingegneria dei Sistemi. Nel febbraio 2000, a seguito di una citazione in giudizio, ha scoperto che i suoi genitori biologici erano José Poblete e Gertrudis Hlaczik , membri dei Montoneros.

Da quel momento in poi, cominciò a svolgere un ruolo da protagonista nel processo, pieno di contraddizioni e sentimenti contrastanti , di accettazione di un passato doloroso, di preparazione a ricevere l'amore inaspettato di una famiglia biologica e di abitudine a chiamare "appropriatori" coloro che prima chiamava "mamma" e "papà".

Nel loro libro "Los nietos te cuente como fue. Historias de identidad" (I nipoti ti raccontano com'è andata. Storie d'identità ) (Marea), Analía Argento e Mariana Zaffaroni Islas si sono proposte anche di esplorare le esperienze personali di tredici nipoti ritrovati , tra cui una delle autrici e illustratrice Sabrina Gullino, che sta ancora cercando il fratello gemello. Argento aveva già esplorato questo tema nel suo libro "De vuelta a casa" (Di ritorno a casa ). Questo nuovo libro, pensato per un pubblico giovane , è un ulteriore documento che fornisce testimonianza e può raggiungere le nuove generazioni, illustrando al contempo la varietà dei casi.

Mentre alcuni cercavano risposte, altri ricevevano la notizia tramite i tribunali e si assumevano la responsabilità di essere la prova vivente del crimine commesso da chi li aveva cresciuti. D'altra parte, non tutte le adozioni erano criminali o irregolari.

Né tutti gli incontri con le famiglie biologiche sono stati idilliaci. Scoprire la verità non ha sempre comportato la rottura dei legami con le famiglie affidatarie. E, senza dubbio, l'esperienza non è stata la stessa per chi ha ricevuto la notizia quando aveva meno di dieci anni rispetto a chi ne aveva più di quarant'anni.

Daniel Santucho Navajas confermò ciò che sospettava da tempo nel luglio del 2023, all'età di quarantasei anni . Come racconta in Nieto 133. Il mio cammino verso la verità (Planeta), tutta la sua vita ricominciò. Nel suo caso, oltre ai fratelli, lo aspettava un padre . Non riuscì mai a conoscere sua nonna, Nélida Gómez de Navajas.

"Come la sparizione forzata, il furto d'identità è un crimine che continua a essere commesso ripetutamente. È una menzogna che si moltiplica all'ennesimo grado", descrive nel suo libro.

Nelle storie dei nipoti ritrovati, ci sono somiglianze, echi che si ripetono. Il momento del riconoscimento reciproco con i parenti di sangue, l'emozione di scoprire per la prima volta una somiglianza fisica negli altri. Inspiegabili coincidenze tra vite così lontane .

Inoltre, in molti casi, il ruolo della famiglia e dei figli come catalizzatori per la ricerca dell'identità: il cognome cessa di essere una questione individuale e diventa un'eredità. E, nonostante il arduo processo di recupero, c'è la sensazione condivisa che i pezzi che non si incastravano stiano finalmente trovando il loro posto. "La verità non è mai triste; ciò che non può essere curato è una cura", disse lo zio a Poblete durante uno dei loro primi incontri.

Manuel Gonçalves è stato il primo nipote riabilitato a far parte del consiglio direttivo delle Nonne, prendendo il posto lasciato vacante dalla nonna di Daniel Santucho dopo la sua morte. Poblete è attualmente il primo membro delle Nonne di Plaza de Mayo, mentre sua nonna è vicepresidente dell'organizzazione.

Questo impegno condiviso suggella la promessa di continuità, un passaggio di testimone generazionale. Con il passare degli anni, le nonne invecchiano, ma lasciano un'eredità che trascende i confini, ad esempio attraverso i progressi scientifici che hanno portato all'introduzione dell'indice dei nonni. Oggi, l'uso di innovazioni tecnologiche come l'intelligenza artificiale permette di immaginare i possibili volti dei nipoti scomparsi.

"Senza narrazione, la storia svanisce", scrive Bianchini, raccontando la sua esperienza di visita al centro clandestino dove erano detenuti i genitori di Poblete. Gli spazi da soli, dice, non sono sufficienti a trasmettere la memoria , sebbene la loro conservazione rimanga necessaria per i processi in corso per crimini contro l'umanità.

Mariana Tello Weiss è una psicologa con un dottorato di ricerca in antropologia, ricercatrice presso l'ex centro clandestino La Perla e presidente dell'Archivio Nazionale della Memoria. Era anche una bambina sottratta a un agente di polizia che partecipò all'operazione in cui sua madre fu uccisa, sebbene suo nonno riuscì a recuperarla tre mesi dopo l'incidente. Nel suo libro "Ghosts of the Dictatorship: An Ethnography of Apparitions, Specters, and Souls in Pain" (Sudamericana), analizza, da una prospettiva accademica, resoconti di apparizioni, visite a medium e altri eventi inspiegabili. Un argomento che, secondo la sua autrice, è stato a lungo tabù , ma che fa parte dell'esperienza vissuta dalle vittime e dalle loro famiglie.

La narrazione cinematografica è stata fondamentale per Santucho Navajas. Sebbene siano passati molti anni prima che iniziasse la sua ricerca di identità, afferma di ricordare il momento in cui vide il film La notte delle matite come un punto di svolta nella sua vita. Fu il primo seme che iniziò a frantumare il mondo costruito da chi se ne appropriò, un primo indizio che c'era un altro lato della storia.

Nel libro di Argento e Zaffaroni Islas, attraverso i film, le canzoni e i libri che i nipoti menzionano tra i loro preferiti, si intrecciano storie di fantasia che si collegano in modi inaspettati alle loro storie personali . Il film di Harry Potter e AI, Intelligenza Artificiale di Steven Spielberg, inizialmente così lontano dagli eventi della dittatura argentina, parla dell'identità dei bambini senza genitori.

Da venticinque anni, Teatro por la identidad propone anche nuovi modi di raccontare le storie dei nipoti e le loro missioni. Attraverso manifestazioni pubbliche, eventi scolastici, documentari ed eventi con personaggi del mondo dello sport e dello spettacolo, le organizzazioni per i diritti umani si impegnano a continuare a coinvolgere la società.

Nonostante i tagli statali ai finanziamenti per le aree che supportano le indagini su questi crimini, lo slogan familiare rimane un invito: "Se sei nato tra il 1975 e il 1983, potresti essere uno dei nipoti che dobbiamo ancora trovare". D'altra parte, ci saranno 139 storie da accogliere e condividere.