Una scomoda verità sul Papa
Era lunedì. Leone XIV era stato eletto 4 giorni prima. Un quotidiano portoghese riporta: “Papa Leone XIV accusato di aver insabbiato abusi sessuali su minori in Perù” . Dev'essere stato un buco. Qualcosa che farebbe suonare tutte le sirene d'allarme. Ma no. La notizia era falsa, soprattutto fuori contesto, piena di malafede. Nessuno si è scusato. Lasciatemi spiegare.
Nel gennaio 2025, Papa Francesco ha sciolto un'organizzazione cattolica peruviana nota come Sodalício de Vida Cristiana, coinvolta da decenni in abusi fisici, psicologici e sessuali. Per vendetta, i membri di questa organizzazione iniziarono ad accusare di insabbiamento i responsabili della Chiesa peruviana dell'epoca, tra cui l'allora vescovo di Chiclayo Robert Prevost, ora Leone XIV. Si scopre che le accuse non erano altro che questo: vendetta. Tra i tanti, Pedro Salinas, noto giornalista peruviano e uno dei leader del gruppo che denunciò le pratiche abusive, aveva già chiarito all'epoca che queste affermazioni erano "assolutamente false" e che Prevost non solo era sempre stato dalla parte delle vittime, ma aveva anche appoggiato le indagini e promosso le dimissioni degli ecclesiastici coinvolti nel caso.
Come faccio a saperlo? Perché ho fatto un breve controllo incrociato delle fonti. So che la necessità di informare rapidamente sul profilo dell'uomo appena eletto Papa crea una finestra più ampia di negligenza informativa, ma dopo 4 giorni continuare a diffondere notizie di questa natura è indicibile. Il titolo intellettualmente onesto sarebbe "Papa Leone XIV fu falsamente accusato di aver insabbiato abusi sessuali", ma le affermazioni di imparzialità giornalistica funzionano solo per alcuni e non per altri. E, citando un celebre personaggio di Herman José, “bisogna dirlo direttamente”. Queste sono le stagionalità.
Il problema degli abusi sessuali è estremamente serio. Richiede una cultura della trasparenza, della verità e della conversione, ma notizie come questa non fanno altro che contribuire al risultato opposto: alla banalizzazione e al disprezzo per le vittime, anche quando mascherate da buone e pie intenzioni. Ma questa non è la scomoda verità sul Papa.
Sono ben lontano dal credere che le accuse mosse in questo contesto siano semplicemente voyeurismo e teorie cabalistiche, ma il caso del Papa dimostra chiaramente che non tutto è onesto. Inoltre, un'accusa in questo contesto, come dimostra la situazione sopra descritta, diventava un possibile tappeto steso per screditare e distruggere programmaticamente un obiettivo da abbattere. In Portogallo, infatti, si sono verificati di recente due casi che potrebbero corrispondere a questo profilo, uno dei quali ha addirittura portato a un'esecuzione mediatica senza alcun controllo, in diretta ed esclusiva, all'ora di cena. Situazioni che non raggiunsero i limiti di altre registrate in Germania e Francia, dove le accuse portarono al suicidio degli accusati che, solo dopo questo esito drammatico, vennero dichiarati innocenti. Incidenti che aumentano quando a coinvolgere sono persone che, come è accaduto al Papa, hanno dovuto occuparsi da vicino, regolamentare o intervenire in questioni legate agli abusi sui minori. Spesso la vendetta più semplice è quella di ripetere l'accusa, screditando l'origine. Si tratta, infatti, di un silenzio parallelo al silenzio delle vittime che non sono mai state ascoltate o che, una volta ascoltate, sono state screditate e, in quanto tali, non possono essere trattate diversamente. Questa sì che è la verità che pochi vogliono sentire. Perché in questo contesto l'insabbiamento non è sempre stato un modo per proteggere l'istituzione, o per nascondere sistematicamente la verità, ma un tentativo di non diventare un pericolo da neutralizzare.
Da quando è iniziato il giusto processo di indagine sugli abusi sui minori, tra progressi e insuccessi, resistenze, errori e dubbi, è innegabile che la Chiesa, oggi, non solo è migliore, ma anche più avanti in questa materia. In Portogallo, ad esempio, mentre le scuole cattoliche hanno sviluppato un programma di formazione chiaro e regolare per studenti e personale, nelle scuole pubbliche si attende ancora un lavoro parallelo. E questo dovrebbe portarci a concludere che il legittimo controllo della Chiesa si è esaurito. A quanto pare il problema era limitato a un solo angolo della società. E data questa realtà, è comprensibile – non dico che sia vero, ma è almeno comprensibile – che alcune persone capiscano che ciò che è accaduto non è stato, anche e in una certa misura, una ricerca del “miglior interesse della vittima”, ma un attacco istituzionale.
La mia critica non riguarda le accuse fondate, ma l'uso opportunistico e malevolo di false accuse. Ciò che è accaduto al Papa e a tanti altri non può essere considerato un semplice danno collaterale nel mezzo di una lotta leale, perché, purtroppo, ci troviamo di fronte a una circostanza in cui la presunzione di innocenza è stata completamente cancellata. E questo non fa che indebolire il lavoro svolto a favore di una cultura di cura e protezione. La bizzarra idea di scavalcare ed eliminare tutti i limiti, le scadenze e le barriere legali, in questi casi, lascia prima di tutto senza protezione le vittime. Ma è anche necessario che la Chiesa esca da questa fatwa che le toglie la libertà, perché nessuno sarà libero finché queste questioni verranno usate come vendetta e ritorsione. E questa è una cosa che non possiamo accettare.
observador
