Wat de verkiezingsuitslag betekent voor LGBTQ+: De kwelling na de verkiezingen

Het is nog steeds februari. Toch zit Duitsland al gevangen tussen de Merz-revolutie en de MAGA-waanzin: Make Alemannia Germanisch Again was geen officiële campagneslogan, maar in de race om de bondskanselarij speelde het verlangen naar het verleden onmiskenbaar de hoofdrol. Zondag vonden er verkiezingen plaats. De projecties zijn voorbij, de diepgaande verkennende gesprekken gaan beginnen. De lucht is blauw en jij ziet alleen maar zwart.

Voor veel mensen binnen de LGBTQ-gemeenschap is de regenboog aan het vervagen. Het feit dat de CDU/CSU en Alternatieven voor Duitsland het beste presteerden, ook al vormen de twee partijen niet daadwerkelijk een coalitie met elkaar, doet vrezen dat met moeite verworven rechten binnenkort weer teniet worden gedaan. Het team van Trump en Musk laat op succesvolle wijze zien hoe je niet-heteroseksuelen met veel bombarie en populisme kunt uitsluiten.

Friedrich Merz, die bondskanselier wil worden van 83 miljoen burgers, verklaart dat hij "weer politiek zal bedrijven voor de meerderheid van de bevolking die helder kan denken en haar verstand erbij heeft." Men weet wat, of beter gezegd wie, de CDU-voorzitter met de anderen bedoelt.

De AfD dringt er zelfs op aan om zowel het huwelijk voor iedereen als het ambt van de Queer Commissioner van de federale overheid af te schaffen . Op het eerste gezicht lijkt dit een vreemde wensenlijst voor een partij waarvan de leider homoseksueel is. Misschien beschouwt Alice Weidel de Dijkmars als een evenement dat plaatsvindt bij eb op de Waddenzee.

Wie A zegt voor AfD, moet ook B zeggen voor BSW. Want als demagogen de democratie omarmen, of dat nu van rechts of van links komt, is het een wurggreep. Kijk maar naar Sahra Wagenknecht, die zondag de vijf procent-grens niet haalde en de Bondsdag inging. “Nee tegen deze zelfbeschikkingswet! “Gender is geen kwestie van levensstijl”,schreef de oprichter van BSW in 2024 op Instagram . Ik antwoordde: “Een ja tegen de BSW is een ja tegen de Duitse Sharia-verkiezingsvereniging. Fundamentalisme is geen kwestie van levensstijl, maar een bedreiging voor het leven.”

Het is een feit dat queer zijn natuurlijk is. Het is een van de vele uitingen van de menselijke behoefte om op eigen initiatief lief te hebben en te leven. Wij, de direct betrokkenen, willen geen speciale rechten, maar rechten.

Degenen die met venijn en gal tekeergaan tegen seksuele zelfbeschikking, onthullen veel, zelfs en vooral wanneer ze met oppervlakkige rechtvaardigingen komen. Ze willen vrouwen en kinderen beschermen. Het lijdt geen twijfel dat vrouwen en kinderen beschermd moeten worden: bijvoorbeeld trans*-vrouwen en non-binaire kinderen tegen haat en ophitsing.

Maar de teleurstelling van velen in de LGBTQ-gemeenschap richt zich niet alleen op conservatieven en extreemrechtse activisten. Ook de politieke partijen die, althans in hun verkiezingsprogramma's, het queerleven duidelijker centraal stellen in de samenleving, hebben nog een inhaalslag te maken. Het is geweldig dat de Groenen en de heropleving van links oproepen tot uitgebreide gezondheidszorg voor queers .

Dit geeft echter geen antwoord op de vraag wat deze partijen daadwerkelijk doen om de toenemende haatmisdrijven tegen homo's van alle gezindten te bestrijden. Volgens de politie vonden de meeste anti-homo-aanvallen in Berlijn in 2024 plaats in de wijken Tempelhof-Schöneberg, Mitte en Charlottenburg-Wilmersdorf, althans in de wijken die gemeld zijn. Queerfobie is dus niet iets dat alleen aan de meer conservatieve tot extreemrechtse kant van de samenleving kan worden toegeschreven.

Deze daden, die sinds 7 oktober steeds vaker antisemitische vormen aannemen, vinden plaats in wat zogenaamd een tolerante, multiculturele omgeving is. Ik kan hierover geen enkel protest horen van de ‘progressieve’ partijen. Gebeurt dit niet omdat mensen bang zijn om als xenofoob of islamofoob te worden bestempeld?

Naar mijn mening bestaat er binnen de queergemeenschap een wijdverbreide indruk dat het beschermen van daders vaak voorrang krijgt boven het beschermen van slachtoffers. Mensen die onvoldoende rekening houden met de veiligheidsbehoeften van slachtoffers, waaronder moslim-queers, hoeven echter niet verbaasd te zijn als ze het vertrouwen van de LGBTQ-gemeenschap verliezen.