Antonio Machado, de dichter van de blauwe dagen die 150 jaar geleden werd geboren

Op deze dag, 26 juli 1875, werd Antonio Machado Ruiz geboren naast een "Sevilliaanse patio en een fleurige boomgaard waar de citroenboom rijpt". Die herinnering aan het Palacio de las Dueñas zou voor altijd de wisselvalligheden markeren van een dichter die zijn leven eindigde in ballingschap in Collioure, een klein Frans havenstadje waar hij, reeds ziek en gedesillusioneerd door de wereld, zich die gelukkige, sombere dagen van weleer herinnerde. Gezien het grote belang van de viering van de 150e geboortedag van deze universele Sevilliaan, heeft ABC contact opgenomen met Antonio Rodríguez Almodóvar en Juan Lamillar , twee van de belangrijkste experts op het gebied van de auteur van 'Campos de Castilla' .
Rodríguez Almodóvar is curator van de tentoonstelling 'Sevilla en Antonio Machado. 150e geboortedag van de dichter (1875-2025)' , waarin de Unicaja Foundation de relatie en invloed van Sevilla op het leven en werk van de dichter onderzoekt aan de hand van geschriften en documenten die behoren tot de Machado-erfenis van de instelling. Deze tentoonstelling – die tot en met 31 oktober te zien is in het hoofdkantoor van Unicaja in Sevilla – belicht verschillende historische gebeurtenissen in het leven van de dichter, waaronder zijn geboorte, vroege jeugd en zijn vierjarige verblijf in het Palacio de las Dueñas.
Gevraagd naar zijn belangrijkste deugden als dichter, wijst de auteur van 'Cuentos de la media lunita' erop dat " Machado alle Spaanse poëzie vernieuwt, omdat hij de poëzie van het jij introduceert, in tegenstelling tot een lange solipsistische en essentialistische traditie . ('Niet jouw waarheid, de waarheid / en kom met me mee om haar te vinden. / Houd de jouwe voor jezelf.' 'In mijn eenzaamheid heb ik heel duidelijke dingen gezien, die niet waar zijn.') Vandaar solidariteit als waarde, in alle aspecten van het leven," voegt hij toe.
Over ditzelfde onderwerp is Juan Lamillar van mening dat Machado's belangrijkste deugd als dichter " een diepgang is die reikt van vroege symboliek tot de filosofische gedichten uit zijn latere periode , uitgedrukt in een sobere taal met een grote communicatieve effectiviteit. Ook het zeer precieze en bondige idee dat poëzie 'woord in de tijd' is."
Een ander fundamenteel aspect van Machado's werk is dat zijn evolutie als dichter nauw verbonden was met zijn eigen persoonlijke evolutie. In dit verband wijst Rodríguez Almodóvar erop dat "bij Machado de huidige verwarring tussen persoon en personage niet bestaat. Zijn menselijke coherentie, zijn morele integriteit, gaat hand in hand met zijn poëtica . Het lijkt alsof hij de aanbeveling van de 'Moraalbrief aan Fabio' letterlijk heeft gevolgd: 'Maak je leven gelijk aan je gedachten.' "
De Sevillaanse dichter merkt op dat "achter de symboliek van 'Soledades' biografische gebeurtenissen hem in contact brengen met Castilië, en zijn ervaringen en reflecties op de realiteit van het land aanleiding geven tot zijn bekendste boek, 'Campos de Castilla', essentieel in de Spaanse poëzie van de 20e eeuw . Op latere leeftijd leidde zijn interesse in filosofie hem tot die sententieuze liederen, tot heteroniemen en apocriefe werken."
Wat er gedaan moet worden om dichters als Machado meer bekendheid te geven op scholen, benadrukt Rodríguez Almodóvar dat ze " geleerd en hardop voorgedragen moeten worden. Een gewoonte die verloren is gegaan door zoveel postmoderne pedagogie." Lamillar stelt dat we " de balans tussen taal (nu triomfantelijk) en literatuur in het gelijknamige vak moeten herstellen . Lezen aanmoedigen: kennis en plezier."
Antonio Rodríguez Almodóvar beweert dat het "erg moeilijk is" om één werk van Antonio Machado als favoriet te kiezen. "Maar het zit ergens tussen 'Campos de Castilla' en 'Juan de Mairena' , wat mij betreft. De eerste omdat het zijn meest complete gedichtenbundel blijft; de tweede omdat het ons een filosoof en dialecticus Machado presenteert, die nog steeds niet voldoende gewaardeerd wordt." Juan Lamillar gebruikt een "kleine leestip" bij het kiezen van zijn 'Complete Gedichten', maar als hij er een paar uit de lijst moet kiezen, zou hij "'Campos de Castilla', de 'Nuevas canciones' en de 'Cancionero apócrifo' benadrukken. Zonder dat heldere en unieke boek van 'Juan de Mairena' te vergeten."
Wat betreft interessante publicaties die de afgelopen jaren zijn verschenen en die nieuwe informatie over de dichter hebben opgeleverd, benadrukt Rodríguez Almodóvar 'De Godin van de Rede' , "het laatste werk dat de twee broers schreven aan de vooravond van de Burgeroorlog, dat we in 2021 konden redden uit de Machado-collectie van de Unicaja Foundation, niet zonder veel moeite." Lamillar prijst van zijn kant de catalogus voor de tentoonstelling 'De Machado's. Familieportret' , omdat "het een essentiële publicatie is die de twee broers bijbrengt en hen op de hoogte brengt van het belang van hun voorouders."

—Als mannen als Antonio Machado vandaag de dag nog zouden leven, denkt u dan dat het land minder gepolariseerd zou zijn dan het nu is?
"Daar ben ik niet zeker van, want dit is een Kaïnitisch land, waar het onkruid van haat en fanatisme zo nu en dan oplaait. Maar Machado zou het ongetwijfeld geprobeerd hebben , waarbij hij zijn voorliefde voor dialoog inzette; iets wat hem tijdens de donkerste periode in de Spaanse geschiedenis niet werd toegestaan", zegt Antonio Rodríguez Almodóvar.
—Tijdens Machado's tijd voorkwam zijn belangrijke aanwezigheid in de poëzie en als publiekelijk boegbeeld van republikeinse ideologie de extreme polarisatie die de Burgeroorlog kenmerkte niet. Ik vrees dat het vandaag de dag hetzelfde zou zijn, hoewel hij zich zou wijden aan het onderscheiden van de stemmen van de echo's (en de schreeuwen) — voegt Juan Lamillar eraan toe.
Over de betekenis van de tentoonstelling 'De Machados. Familieportret', georganiseerd door de Koninklijke Academie voor Schone Kunsten van Sevilla en de Unicaja Foundation, zegt Rodríguez Almodóvar dat " het een belangrijke mijlpaal markeert in de herinterpretatie van de Machados , met speciale aandacht voor een hele familie van intellectuelen met een liberaal-verlichte inslag: die van de Machado-mannen en -vrouwen. Bij de Unicaja Foundation staan we erop de vrouwen uit die uitgebreide familie te verdedigen ."
De auteur van 'The Secret Hour' stelt op zijn beurt dat de tentoonstelling "zeer goed gepland was en een zeer aantrekkelijke tentoonstellingscontext had: foto's, documenten, uitgaven, persoonlijke voorwerpen..." Hij voegt eraan toe dat "hoewel er al een aantal interessante tentoonstellingen waren bij de Unicaja Foundation, voornamelijk met documenten en manuscripten, deze een completer portret gaf van Manuel en Antonio en een groot succes was bij het publiek ."
Toen beide schrijvers gevraagd werd of deze tentoonstelling definitief alle mythes heeft ontkracht die de twee broers tegen elkaar opzetten binnen de context van de twee Spanjes, merkt Rodríguez Almodóvar op dat " die mythe sterk werd versterkt door historische omstandigheden en gelukkig aan het vervagen is . Nooit, in het leven, waren de Machados ergens tegen. En al helemaal niet in de politiek; beiden waren overtuigde republikeinen, en Manuel, zo mogelijk, iets meer links. Tot de oorlog. Literaire kwaliteit is een andere zaak. Antonio is een groot universeel dichter; Manuel een goede modernistische dichter." Juan Lamillar van zijn kant zegt dat "in werkelijkheid deze vermeende confrontatie kunstmatig in stand werd gehouden om politieke redenen , en in het kielzog van 'geëngageerde' gedichten die tijdens de oorlog (en Manuel in de naoorlogse periode) werden geschreven. Als Manuel de laatste trein vanuit Burgos niet had gemist tijdens de Opstand, zou deze 'confrontatie' niet hebben plaatsgevonden. De wederzijdse broederlijke genegenheid en literaire waardering zijn duidelijk zichtbaar ," besluit hij.
ABC.es