Selecteer taal

Dutch

Down Icon

Selecteer land

Italy

Down Icon

In Italië voelt de helft van de mensen zich eenzaam (zelfs als ze samenwonen)

In Italië voelt de helft van de mensen zich eenzaam (zelfs als ze samenwonen)

In Italië geeft een op de twee mensen aan zich eenzaam te voelen in hun woonplaats, een "echte stille epidemie ". Zo beschreef Graziana Orefice, psycholoog en cognitief gedragstherapeut, de resultaten van een enquête die Observant voor Unobravo uitvoerde onder een steekproef van 1500 burgers . "In tegenstelling tot hoe het vroeger werd ervaren," vervolgt Orefice, "is eenzaamheid niet langer een voorbijgaande emotionele toestand, maar een sociaal fenomeen dat grote delen van de bevolking treft. En als het lang aanhoudt, kan het een voedingsbodem worden voor stoornissen zoals sociale angst , depressie en relationele terugtrekking."

Maar ondanks de wijdverspreide aard van deze aandoening, is het grootste gebrek onder de Italiaanse bevolking het besef van wat eenzaamheid werkelijk is: "Op zoek naar een definitie in de Atlas of Human Emotions (een essay van historicus Tiffany Watt Smith, red., waarin meer dan 150 emoties worden verzameld en beschreven), wordt eenzaamheid beschreven als 'het gevoel van isolatie en emotionele ontkoppeling dat zich kan manifesteren in zowel de afwezigheid van relaties als in de aanwezigheid van onbevredigende relaties'. Deze definitie leidt, wanneer vergeleken met de algemene perceptie van het fenomeen, tot een eerste cognitieve bias", legt de psycholoog en psychotherapeut uit.

Jonge Italianen hebben het slechter dan hun ouders (de wetenschap zegt het)
Het ontkrachten van valse mythes

Deze definitie dwingt ons in feite om een veelvoorkomend denkbeeld onder ogen te zien: de gedachte dat eenzaamheid alleen "anderen" treft, zoals ouderen of mensen die aan de rand van de maatschappij leven. Maar in tegenstelling tot de algemene perceptie van het fenomeen, is het niet alleen het aantal contacten of de "intensiteit" ervan die bepaalt hoe eenzaam iemand zich voelt. Volgens de resultaten van een onderzoek van Unobravo gaf 67% van de mensen in een relatie aan zich nog steeds eenzaam te voelen. Dit cijfer illustreert op zichzelf al duidelijk hoe misleidend en beperkend de algemene perceptie van het fenomeen is.

Het idee van eenzaamheid wordt vaak toegepast op ouderen, maar dit is een reductionistische gedachte (ANSA)
Het idee van eenzaamheid wordt vaak toegepast op ouderen, maar dit is een reductionistische gedachte (ANSA)

"Zelfs de gezinsomgeving , die historisch gezien een tegengif vormde tegen isolement, lijkt niet langer bescherming te bieden: 66% van degenen die bij hun ouders wonen, voelt zich eenzaam, vergeleken met 55% van degenen die alleen wonen. Zelfs de relatie met kinderen lijkt geen volledige bescherming te bieden: degenen die met een partner en kinderen wonen (46%) voelen zich eenzamer dan degenen die alleen met hun partner wonen (37%)," aldus Orefice. Deze gegevens weerleggen opnieuw het idee dat gewoonlijk gepaard gaat met het concept eenzaamheid en herdefiniëren de kenmerken van een aandoening die veel wijdverspreider is dan wordt aangenomen.

De paradox van de ‘meest verbonden generatie ooit’

Vrouwen (53%) verklaren zich over het algemeen eenzamer dan mannen (46%), maar het zijn de demografische gegevens die opvallen: eenzaamheid treft steeds meer jongeren. In de leeftijdsgroep van 18 tot 34 jaar geeft meer dan twee op de drie mensen (69-70%) aan zich eenzaam te voelen. Een schijnbare paradox voor wat wordt gedefinieerd als ' de " De meest verbonden generatie ooit ", benadrukt Orefice. Het percentage mensen dat zich eenzaam voelt, neemt namelijk geleidelijk af met de leeftijd. Van 70% van de jongste generaties loopt dit op tot 53% van de 35- tot 54-jarigen , tot 45% van de 55- tot 64-jarigen en 33% van de 65-plussers.

Een schijnbare paradox die, voor Orefice, zeer specifieke sociologische redenen heeft: "Vandaag, zoals Bauman, een vooraanstaand hedendaags filosoof, zou hebben gezegd, bevinden we ons in een ' vloeibare samenleving '. Alles beweegt, verandert, stroomt, zelfs relaties. De uitnodiging om onafhankelijk, effectief en zelfvoorzienend te zijn, heeft een hyperindividualistische cultuur gecreëerd: ons is gevraagd zelfvoorzienend te zijn, maar door dat te doen, zijn we gevangen geraakt in onze innerlijke forten."

Voor veel mensen staat de zomer symbool voor eenzaamheid, vooral in een tijdperk waarin er veel sociale contacten zijn.

En hij voegt eraan toe: "De jongere generatie verwart zelfbescherming met zelfverbanning: tegenwoordig is eenzaamheid het gevolg van het streven naar vrijheid. Banden tussen individuen verwateren en worden instabiel, en om het gevoel van eenzaamheid te vullen, nemen mensen vaak hun toevlucht tot wegwerpartikelen en vervangen ze snel andere om de realiteit van het gevoel van eenzaamheid te neutraliseren. Wanneer kwaliteit ontbreekt, zoeken we vaak onze toevlucht in kwantiteit."

Veel denkrichtingen

In de loop der jaren hebben veel wetenschappers, die de verspreiding van het fenomeen probeerden te kwantificeren, ook een definitie gegeven: "Umberto Galimberti benadrukt in zijn poging deze staat van zijn te definiëren," legt Orefice uit, "een fundamenteel aspect: in de wanhopige zoektocht naar de eigen identiteit vergeet ieder individu dat hij of zij die niet alleen kan construeren, maar dat die wordt gevormd door de erkenning die van anderen komt. Dit gebeurt net als een ietwat eigenaardige spiegel , die alleen de kenmerken reflecteert die door de blik van anderen worden gezien en weerspiegeld. Soms, in de strijd tussen 'zelfconstructie' en 'ideaal', isoleren we onszelf in een poging onszelf te beschermen, omdat we anders onder ogen zouden moeten zien dat we niet zijn wie we zouden willen zijn. En dat geeft ons een slecht gevoel."

En ze voegt eraan toe: "Een verdere bijdrage komt van Albert Ellis, die ons een zeer concrete interpretatie biedt van eenzaamheid. Ellis ziet eenzaamheid als een factor die lijden en emotionele stress veroorzaakt, en koppelt het niet langer aan individuele gebeurtenissen – zoals bijvoorbeeld het objectieve feit alleen te zijn – maar aan hoe de gebeurtenissen zelf worden geïnterpreteerd, dat wil zeggen, hoe we ze bekijken vanuit onze eigen persoonlijke perspectieven," concludeert de psycholoog en psychotherapeut, die de Amerikaanse psycholoog opnieuw citeert: "Ik raak nooit van streek door gebeurtenissen zelf, maar door hoe ik ze interpreteer ."

“Scheuren langs de randen”, de bijdrage van Zerocalcare

Tot slot is, onder de essentiële generatie tv-series, een van de populairste themaseries, vanwege de resonantie ervan het vermelden waard: " Strappare lungo i bordi ", de serie geproduceerd door Zerocalcare: "Met zijn autobiografische en ironische stijl onderzoekt Zerocalcare precies deze generatiemalaise : een jongere die zich verschuilt achter schermen en stilte, niet uit vrije wil, maar uit angst voor kwetsbaarheid. Relaties worden schaars, moeilijk en soms giftig. Er worden muren opgetrokken in plaats van bruggen. Het is niet langer een gekozen eenzaamheid, maar een gedwongen eenzaamheid. Het fenomeen van NEET's , jongeren die noch studeren noch werken en zich vaak isoleren, is slechts een van de meest extreme manifestaties."

"We zijn opgevoed om anderen niet nodig te hebben," concludeert Orefice, "om veerkrachtig te zijn tot het uiterste, om anderen niet tot last te zijn. Het resultaat? Een samenleving die de neiging heeft om behoeften te verbergen , maar het vragen om hulp promoot als een ware daad van revolutie, niet van kwetsbaarheid."

Luce

Luce

Vergelijkbaar nieuws

Alle nieuws
Animated ArrowAnimated ArrowAnimated Arrow