Vreugde en vertoon

Manel Vidal, auteur van het boek La passada a l'espai , vergelijkt de feestelijke keuze van de eregast met de houding van de jongste NBA-basketbalspelers, die bij het tekenen van hun eerste profcontract helemaal losgaan in uitbundige festiviteiten, inclusief familie, vrienden, buren, zonnebrilverslaafde gasten en alle luxe waar men van droomde tijdens een moeilijke, overlevingsgerichte of gemarginaliseerde jeugd en adolescentie. Vidal vraagt zich af of deze houding niet een generatiekenmerk is en kadert deze binnen twee coördinaten die wijdverbreid zijn onder jonge topsporters: vreugde en praal. Op andere gebieden zijn deze houdingen niet alleen genormaliseerd, maar vormen ze ook een alibi voor het beoefenen van allerlei reggaeton-excessen. De ironie van het feit dat de organisatoren van de partij een maffiathema opleggen, zet de realiteit van de maffia op zijn kop. Door de gebruiken van het koningshuis over te nemen, domineert deze alle mechanismen van straffeloosheid en vestigt zichzelf als een nieuwe populaire cultuur.

Gelukkig kan vreugde op vele manieren worden geuit, hoewel deze schaamteloze vertooning, die meerdere geheimhoudingsovereenkomsten vereist, breekt met de traditie van gezond verstand en discretie die aan Catalanen wordt toegeschreven. Het is een toeschrijving gebaseerd op enigszins reële gebeurtenissen, met zoveel uitzonderingen dat het de regel ongeldig maakt. We hebben immers net zoveel voorbeelden gezien van feesten die passen bij de geest van The Hangover of Jay Gaston als van gematigd diverse feesten zoals Pere Portabella's suquet . Nationale stereotypen zijn flexibel, en het bewijs daarvan is dat er na het beroemde feest grappen de ronde deden over hoe het feest van Pau Cubarsí eruit zou hebben gezien: in een klein park en met catering gesponsord door Cacaolat en Nocilla.

Het is roekeloos om conclusies te trekken uit een anekdote en er een stereotype van te maken.

Interpretatieve inertie is verleidelijk. En conclusies trekken uit een anekdote om er een stereotype van te maken, is onderdeel van speculatief entertainment. Vidals reflectie schetst precies de twee elementen die moralistische woede compenseren. Noch vreugde, noch vertoon zijn doodzonden, maar bij publieke figuren kunnen ze als een boemerang terugslaan als de omstandigheden niet goed zijn. In dit geval zijn de omstandigheden succes. Een winnaar, of iemand die zoveel verwachting uitstraalt als Lamine Yamal, wordt geprezen om zijn vreugde en vertoon, en in geval van twijfel of onenigheid worden ze getolereerd. Daarom is het een riskante sport om Catalanen te bestempelen als vrolijk, verdrietig, ostentatief of gierig. Er zijn echter precedenten. In de kunst van het gedurfd definiëren is het de moeite waard om het artikel van Francesc Pujols in herinnering te roepen, die in perfect Spaans schreef: "Als we de twee politieke vleugels van Catalonië, rechts en links, zouden kunnen vergelijken met de typische worsten van ons land, zouden we zeggen dat rechts longaniza is en links butifarra."