Autoritair en onverantwoordelijk

Pogingen om een ​​alomvattende en zinvolle definitie van de staat te geven, dateren van vóór Christus. Ondanks de bijna 2500 jaar die verstreken zijn sinds de definities in het werk van de filosoof Plato , vertegenwoordigt het een mechanisme dat vandaag de dag nog steeds langs verschillende ideologische lijnen wordt besproken en dat iedereen waarneemt en implementeert "zoals het hem uitkomt".

In landen en samenlevingen als de onze, waar de democratie nog niet is ontwikkeld, wil men weliswaar graag een soort 'vader'- of 'moeder'- figuur uitbeelden en worden gezien, maar helaas kan men nooit anders dan 'de vader met de stok in de hand' of 'de moeder met de slippers in de hand' zijn. Men heeft volledige autoriteit, maar geen enkele verantwoordelijkheid , vooral niet bij het uitoefenen van macht.

De staat is een instrument dat “de autoriteit en macht heeft om met zijn bevolking te doen wat hij wil, dat zichzelf het recht toekent om alles te regelen zoals hij dat wil, maar dat niet de verantwoordelijkheid draagt ​​van een zandkorrel of zelfs een atoom ten opzichte van zijn bevolking.”

Hij is absoluut verantwoordelijk voor de dood van 25 mensen en de verwondingen van 318 in Çorlu. De gerechtigheid kan niet eens tippen aan degenen die voor het incident berecht en gestraft hadden moeten worden.

Ambtenaren, die als de hoofdverantwoordelijken moeten worden beschouwd voor het grootste bloedbad onder arbeiders in de geschiedenis van de Republiek, waarbij 301 arbeiders openlijk werden vermoord in Soma , keken van een afstandje toe en deden zelfs vanaf de zijlijn pogingen om “weg te komen” met degenen die de titel van “werkelijke moordenaar” verdienden.

Wij kijken met schaamte namens hen toe hoe 78 mensen levend verbrand zijn geraakt bij de hotelbrand in Bolu Kartalkaya en hoe degene die tot de "keten van verantwoordelijken" behoort, zowel als professional in de toeristische sector, als zakenman en als minister van Toerisme, officieel de vervolging van overheidsfunctionarissen belemmert.

Geen enkele regeringsfunctionaris zal de prijs betalen voor de dood van 25 van onze soldaten als gevolg van grove nalatigheid bij de explosie in het munitiedepot in Afyon .

De dood van 7 arbeiders en het letsel van 127 arbeiders bij de ramp in de vuurwerkfabriek in Sakarya lijken niets te maken te hebben met de ‘staat’, dat wil zeggen het openbaar gezag.

Zelfs bij een aardbevingsramp zoals die van 1999 (ongeveer 25.000 mensen) en 2023 (ongeveer 50.000 mensen), waarbij in één nacht in een gebied van honderdduizenden vierkante kilometers binnen enkele seconden tienduizenden mensen om het leven kwamen, heeft de staat geen korreltje zout genomen (!). Degenen die die staat vertegenwoordigen, schamen zich er zelfs niet voor om de bevolking rechtstreeks te beledigen door het een "noodplan" te noemen.

Wij moeten geloven dat er geen sprake is geweest van nalatigheid (ik wil niet zeggen opzettelijk) van de kant van de “Hoogste Politieke Autoriteit” bij de moord op 34 van onze mensen in Suruç en 109 op het treinstation van Ankara bij terroristische aanslagen die werden gepland en uitgevoerd op een manier die zei: “Ik kom”.

Zelfs in het geval van het incident waarbij 34 van onze mensen werden gebombardeerd door raketten van staatsgevechtsvliegtuigen in Uludere/Roboski , kan men zich schaamteloos genoeg gedragen om eronderuit te komen door te zeggen: "We dachten dat het terroristen waren, maar het blijken smokkelaars te zijn. Wat kunnen we doen?"

De "staat" wil ons doen geloven dat hij geen verantwoordelijkheid draagt ​​voor de dood van tienduizenden soldaten, politieagenten, veiligheidspersoneel en tienduizenden burgers, waarvan we het aantal niet eens nauwkeurig kunnen tellen, als gevolg van fouten die de afgelopen decennia in de strijd tegen terrorisme zijn gemaakt. Er wordt geen verklaring gegeven voor dit enorme menselijke verlies, veroorzaakt door gebrekkig beleid en de gebrekkige methoden die bij de uitvoering ervan zijn gebruikt. Het wordt aan het publiek slechts gepresenteerd als "een legitieme en redelijke prijs om te betalen in de strijd tegen terrorisme". In patriottische toespraken, uitgesproken terwijl ze leunend tegen met vlaggen versierde doodskisten, worden de diepbedroefde moeders, vaders, zussen, geliefden en kinderen van kinderen in onbepleisterde huizen aan modderige straten schaamteloos aangesproken. Met spot. Met belediging.

Als u niet een beetje huivert bij de gedachte aan het (voorkombare) menselijke verlies dat we ons kunnen herinneren, zelfs wanneer we een korte (selectieve) inventaris opmaken van de laatste 25 jaar, betekent dit dat u óf uw deel van de menselijkheid bent kwijtgeraakt, óf dat u al uw positieve emoties bent kwijtgeraakt, óf dat u deel uitmaakt van dat "apparaat" dat we hierboven beschreven.

Je zou het kunnen zien als een voorbeeld van een land waar de staat onvoorwaardelijke en onbeperkte macht heeft over de bevolking die ze regeert en die ze met haar stemmen heeft gekozen, maar waar de staat zich niet in het minst verantwoordelijk voelt voor hen.

Ik denk dat u wel kunt raden waarom ik al deze kwesties in dit artikel belicht, te midden van alle concrete politieke en economische agendapunten, en waarom ik deze column vul.

Deze herinneringen komen voort uit het feit dat ik keer op keer, en ik weet niet hoe vaak, het gevoel heb gehad dat niemand verantwoordelijk zal worden gehouden voor de moord op 12 van onze soldaten, 12 jonge zonen van ons land. Het was alsof er een stuk uit het hart van het volk werd gerukt tijdens het proces dat "Operatie Claw-Lock" wordt genoemd in Noord-Irak.

Deze herinneringen komen omdat we opnieuw te maken hebben met de klassieke "We zullen het onderzoeken" -fraude, de schaamteloze, onverantwoordelijke ambtenaren die degenen die hen ondervragen, uitdagen en zeggen: "Gebruik dit niet als politiek voer, broeder. Maak er geen misbruik van ", en die praktisch zeggen: "Hou op met praten. Als ze dood zijn, zijn ze dood. Rek dit niet langer. Bemoei je met je eigen zaken."

De mate van prestige van een staat of politieke autoriteit is echter recht evenredig met de verantwoordingsplicht jegens de bevolking. Een onverantwoordelijke interpretatie van "autoriteit - leiderschap" is uniek voor regimes van de 5e, 55e en 555e klasse – of, meer specifiek, fascistische regimes.