Turcja Gultekin Kaysi i Koca Ragip Pasza

Türkay Gültekin Kaysı urodziła się w Stambule. Po ukończeniu szkoły podstawowej i średniej w Stambule ukończyła Wydział Języka i Literatury Tureckiej na Wydziale Literatury Uniwersytetu Stambulskiego. Była moją koleżanką z klasy na tym samym wydziale. Przez pewien czas pracowała jako asystentka w Katedrze Literatury Starotureckiej. Podczas gdy jej artykuły były publikowane w niektórych czasopismach, uczyła literatury w szkołach średnich. Była jedną z wszechstronnych legendarnych nauczycielek w Nişantaşı Girls' High School.

Książka Türkaya Gültekina Kaysıego zatytułowana Koca Ragıp Paşa - życie, praca, divan- została opublikowana w Kapı Yayıları „Immortal Classics Series”. W części wstępnej cel przygotowania książki i przykładowa przygoda długiej i wąskiej drogi, sześć i pół roku, są opowiedziane w spirali ostrożności i smutku, która rozciąga się na Anglię.

Wielki wezyr Koca Ragıp Mehmet Pasza żył w XVIII wieku, kiedy to powstało najwięcej poetów w literaturze tureckiej. Pisał wiersze, które zawierały mądrość, filozofię i elementy dydaktyczne.

Według obserwacji Türkaya Gültekina Kaysıego jego dowcipny styl skutecznie radził sobie z niedostatkami społeczeństwa i jednostek w wierszach. Kochał czytanie i tych, którzy czytali, i był otwarty na innowacje. Jego błyskotliwe, dowcipne dialogi z bliskimi krewnymi, Hasmetem i Fitnatem Hanımem, stały się przysłowiami w pamięci publicznej.

Jego polityka i mądra osobowość sprawiły, że zyskał przydomek „Koca” (Wielki).

„…Ragıp Pasza był kimś, kto przewidywał przyszłość i myślał o jutrze przed dzisiejszym dniem. Myślał szczegółowo, podejmując decyzje, nie obrażając nikogo i powstrzymywał wydarzenia, zanim się rozwinęły”. Najpierw był mężem stanu, a potem poetą. Dzięki swojej inteligencji, dalekowzroczności i skrupulatności pełnił funkcję Wielkiego Wezyra przez ponad sześć lat podczas panowania sułtanów Osmana III i Mustafy III.

H. Türkay Gültekin Kaysı skrupulatnie przygotował rozdział poświęcony „ Osobowości literackiej ” poety w swojej książce Koca Ragıp Paşa. Wybranymi przez siebie przykładami odzwierciedlił solidną, godną, ​​ekspresyjną i oryginalną postawę artysty, daleką od imitacji.

Zdaniem autora, rozumienie sztuki przez Ragıpa Paszy można zrozumieć na podstawie ghazalu z rymem „hususinde” na stronie 245 książki:

„ Jeśli zamierzona praca jest pracą, wystarczy jeden werset / Zastanawiam się, jak jestem zdumiony Wielkim Murem Aleksandra”. Ma na myśli „ Jeśli celem jest pozostawienie śladu na świecie, wystarczy jeden werset. Zastanawiam się, jak długo trwają prace nad wielkimi, wspaniałymi dziełami, takimi jak Wielki Mur Aleksandra”.

Według ustaleń Türkay Gültekin Kaysı w Ragıp Pasha Divan znajduje się pięć ód, osiem dat, pięć tahmi, cztery czterowiersze, siedem matlas, siedemnaście różnych kupletów i sto dziewięćdziesiąt jeden ghazali.

Wśród osób, na które poeta miał wpływ, wymienieni zostali m.in. Nabî i Nef'i.

W jego diwanie, za przykładem ody, historii i tamis, wymienione są sekcje Gazelijatu.

Chciałbym podać przykłady wersetów z gazali, o których nadal się mówi:

Werset z ghazalu na stronie 128 księgi brzmi następująco:

Taka jest kara dla Raghiba za czyny tego, który postępuje jak przypowieść:

Jeśli zapytają, okrutny człowiek wskaże swoją ofiarę.

(Sytuacja doszła już do takiego punktu, że na przykład, jeśli zapytają okrutnego człowieka, co zrobił, odpowie, że w tym względzie również jest ofiarą.)

Możemy również zacytować wers z ghazalu, w którym powtarza się fraza „söyler” na stronie 131 książki:

Słowo „jelito” i „jelito” księżyca sugerują zły smak

Wyrażając odwagę Koptyjczyk opowiada o swojej kradzieży.

( Ci, którzy są skorumpowani, zdradzają się natychmiast w trakcie rozmowy. Kiedy cygański gentleman ma zamiar opowiedzieć o swoim bohaterstwie, opowiada o swojej kradzieży, mówiąc: „Ukradłem tak, ukradłem tak!”)

W divans słowa składające się z dwóch wersów nazywane są „Ebyat”. Chciałem wziąć parę z sekcji „ebyat”, którą autor sklasyfikował:

„Nie ma lepszej skali niż źródło sprawiedliwości.

Nie ma większej mądrości niż świadomość swoich wad.

Koca Ragıp Pasha jest znany ze swojego meczetu, biblioteki i grobowca w dzielnicy Laleli w Stambule. Jednak późna książka H. Türkaya Gültekina Kaysıego przedstawia również politykę i poezję Paszy.