Przy bramie więzienia...

Dzisiaj jest drugi dzień świąt. Nasze serca są ciężkie i nasze dusze są ciężkie. Dopóki nie będziemy mogli swobodnie spotkać się z tymi, którzy byli zamknięci czterdzieści razy z powodu swoich myśli, nie będziemy mieli smaku! W dzisiejszych czasach ci, którzy są u bram więziennych, aby przytulić swoich bliskich i podzielić się ich oporem, będą szukać słowa „nadzieja” . Nosząc w sercach los tego kraju, słowa Tevfika Fikreta , znane od pokoleń, „Został zdeptany, niestety, po raz kolejny nadzieja narodu została zmiażdżona/ Prawo po prawie zostało zdeptane!” będą wychodzić z ust ludzi. Nasza historia jest pełna tak wielu zakazów, zastraszania, ucisku, cenzury, tajnej cenzury, a nawet prób wprowadzenia zakupów. Sułtan tamtego okresu zamknął czasopismo „Serveti Fünun” z uzasadnieniem, że artykuł Hüseyina Cahita „Literatura i prawo” przetłumaczony przez francuskiego autora Lacombe'a „mówił o rewolucji francuskiej!” ale nie mógł zamknąć drogi wolnego myślenia, którą utorował Tevfik Fikrets!

***

Nazım napisał w swoich wierszach: „Od kiedy jestem w więzieniu/ świat okrążył słońce dziesięć razy/ jeśli go zapytasz: „To nie jest nawet warte wspominania/ mikroskopijny czas” / jeśli mnie zapytasz: „Dziesięć lat mojego życia””. W liście do Piraye’a powiedział: „Wyślę ci moje zdjęcie. Ale spójrz na to nieszczęście, nasz nowy kierownik ogolił nam włosy do zera”. I bardzo tęsknił za ludźmi w środku. Był na tyle wielkoduszny, że dzielił się swoimi problemami nawet z tymi, którzy skazali go na więzienie: „W więzieniu człowiek zna wartość drugiego człowieka. Istota zwana człowiekiem jest najciekawszą rzeczą na ziemi. Człowiek rozumie, że to nie jest zdanie w książce, paplanina, ale rzeczywistość tylko wtedy, gdy zostaje bez ludzi lub gdy jest zmuszony żyć z trudem w środowisku z bardzo małą liczbą ludzi przez wiele lat”.

***

Niedługo po tym, jak Hasan İzzettin Dinamo opublikował swój wiersz „Vatan Şarkısı” , Suat Derviş, właściciel czasopisma „Yeni Edebiyat” , podał mu kartkę papieru. „Co to jest?” – zapytał Dinamo. Oficjalny papier, napisany na maszynie, głosił: „Ponieważ wiersz Vatan Şarkısı Hasana İzzettina Dinamo, jednego z autorów waszego czasopisma, został uznany za wywołujący niezgodę między klasami i grupami, wasze czasopismo zostało zamknięte na czas nieokreślony decyzją Rady Deputowanych”. Co więcej, Dinamo został również osądzony i wysłany do więzienia.

***

Medarı Maişet Motoru Saita Faika ukazało się najpierw w odcinkach w czasopiśmie „Yeni Mecmua” . Następnie, z pomocą matki, autor opublikował swoją książkę. Zanim powieść została rozprowadzona, została skonfiskowana decyzją Rady Ministrów. Sait Faik się nie poddał, tym razem napisał nowe opowiadanie: „Kestaneci Dostum”. W pewnym momencie opowiadania kopnięto kocioł chłopca piekącego kasztany. Niedługo potem Sait Faik został ponownie wezwany z posterunku policji: „Kto go kopnął?” „Znajdźcie chłopca! Niech się uczy, niech stanie się mężczyzną. Niech nie zbiera kasztanów!”

***

A. Kadir został zatrzymany 12 września z powodu swoich ostatnich wierszy: „Rano w noc, gdy siły zbrojne przejęły władzę, zabrano mnie z domu i zabrano do garnizonu w Samandrze. Przebywałem tam przez dwa miesiące. Przesłuchiwano mnie trzy razy z zamkniętymi oczami. Powiedzieli mi: „Całe twoje życie jest przestępstwem”. Złożyłem sprawozdanie z całego mojego życia”. Z tamtych dni pozostały następujące wersy: „Trzymaj się, moje zmęczone serce/ trzymaj się/ nawet jeśli jesteś ściśnięte, walczysz, pękasz/ trzymaj się...”

***

Jaki jest powód, dla którego narzucamy życie tak bolesne, że intelektualiści tego kraju myślą o śmierci? Powód jest bardzo prosty! Taka tragedia nie zdarza się w krajach bardziej zacofanych niż nasz. Ponieważ ich intelektualiści są prawie nieobecni. Zazwyczaj decydują się opuścić swoje kraje. W naszym kraju wrogość wobec intelektualistów stała się tradycją polityczną. Ta rzeczywistość leży u podstaw polaryzacji!

***

Kiedy Melih Cevdet Anday został pozwany na siedem i pół roku więzienia z powodu swojej książki „Obok siebie”, przypomniał sobie cytat Jeana Paula Sartre'a : „Rozumieliśmy nasze znaczenie podczas niemieckiej okupacji”. Dzisiaj, gdy zorganizowana ignorancja próbuje poprowadzić nas krok po kroku w kierunku upadku społecznego, gdy bigoteria stała się powszechna, a nawet oddychanie stało się trudne, ochrona źródeł naszej świadomości cywilizacyjnej jest ponad wszystko naszym obowiązkiem. Mentalność, która przez siedem i pół roku wystawiała na próbę Meliha Cevdeta, i ciemne twarze tych, którzy dziś zamieniają kraj w ogień, są bardzo podobne. Ale nasza wiedza na temat gaszenia pożarów pochodzi również od Spartakusów, Bedrettinów , Pir Sultanów i Meliha Cevdetów .

***

Mój przyjaciel Nihat Genç jest na intensywnej terapii. Jego powrót do życia w tych dniach będzie nowym oporem nas wszystkich. Trzymaj się Nihat! Trzymaj się!