Guerra de Gaza | Visita de Steinmeier a Israel: absolvição em vez de responsabilidade
Em 12 de maio, o presidente federal Frank-Walter Steinmeier receberá o presidente israelense Isaac Herzog em Berlim. A ocasião: 60 anos de relações diplomáticas entre Alemanha e Israel. No dia seguinte, ambos viajarão juntos para Israel , onde Steinmeier também se encontrará com o primeiro-ministro Benjamin Netanyahu — o homem contra quem o procurador-chefe do Tribunal Penal Internacional, Karim Khan, solicitou um mandado de prisão por crimes de guerra e crimes contra a humanidade. No ano do aniversário, o Governo Federal se vê “unido em seu compromisso com valores comuns” – de acordo com uma declaração do Ministério das Relações Exteriores.
O impacto simbólico desta visita é óbvio. Sob a liderança de Netanyahu , a guerra de Israel em Gaza se transformou em um ataque que militares e autoridades governamentais associam ao objetivo de expulsar e exterminar a vida palestina. O resultado dificilmente pode ser negado: o que está acontecendo na Faixa de Gaza atende aos critérios de genocídio , conforme definido pelo advogado e sobrevivente do Holocausto Raphael Lemkin. Essa avaliação agora é compartilhada por diversas organizações de direitos humanos, como a Anistia Internacional e a Human Rights Watch.
Nesse contexto, a visita de Steinmeier parece uma absolvição — um aperto de mão sobre os túmulos de dezenas de milhares . Ao mesmo tempo, ele normaliza o fato de que Israel agora está usando a fome como arma de guerra ao bloquear a ajuda humanitária. A visita é um sinal: a Alemanha não está apenas do lado de Israel, mas também do lado de um criminoso de guerra procurado internacionalmente — e de um governo sob cuja liderança, ao que tudo indica, está ocorrendo um genocídio . Essa proximidade simbólica dá legitimidade ao curso de Netanyahu. Para muitos palestinos e observadores críticos, esta é uma declaração de falência moral – e para regimes autoritários de Ancara a Moscou e Washington, é um sinal claro: a violência sistemática pode permanecer sem consequências, desde que as alianças sejam corretas.
A visita é um sinal: a Alemanha não está apenas do lado de Israel, mas também do lado de um criminoso de guerra procurado internacionalmente.
Desde que Angela Merkel declarou no Knesset em 2008 que a segurança de Israel era parte da razão de estado da Alemanha, essa frase se tornou um dogma de política externa — e o leitmotiv de uma parte da esquerda alemã, cuja solidariedade incondicional com Israel continua a ter impacto hoje. Mas o que significa razão de Estado quando Israel reduz um território que ocupa a escombros, mata deliberadamente civis, socorristas e jornalistas e bloqueia a ajuda humanitária? À luz da visita de Steinmeier, a resposta parece dolorosamente simples: a razão de estado alemã se distanciou de qualquer reivindicação moral.
Ela não serve mais – talvez nunca tenha servido – à compreensão crítica da responsabilidade alemã que surge da Shoah. Pelo contrário: hoje, razões de Estado minam a memória. Em seu livro “Absolution?”, o cientista político Daniel Marwecki mostra que as relações germano-israelenses tiveram pouco a ver com a aceitação do passado desde o início. Era uma questão de cálculo de política externa: a jovem República Federal estava buscando uma maneira de ingressar na comunidade ocidental de estados — não por um senso de responsabilidade, mas para reabilitar sua reputação após o Holocausto. Israel, por sua vez, que naquela época ainda não estava sob a proteção dos EUA, dependia de apoio na construção do Estado. Um acordo sóbrio: absolvição em troca de reconhecimento. Só mais tarde se tornou o suposto fundamento moral da política externa alemã — um fundamento que há muito se distanciou das exigências éticas.
Qualquer um que hoje permaneça em silêncio sobre os crimes de guerra em Gaza em nome da responsabilidade histórica — ou, como Steinmeier agora os está demonstrativamente normalizando — enquanto dezenas de milhares de crianças estão sendo soterradas sob os escombros pelas bombas israelenses, está transformando a memória em um instrumento de fazer vista grossa. O apelo à Shoah se torna um gesto vazio quando falha diante do horror do presente.
Qualquer um que permaneça em silêncio sobre os crimes de guerra em Gaza hoje em nome da responsabilidade histórica está transformando a memória em um instrumento de fazer vista grossa.
É óbvio que a Alemanha, como país perpetrador, tem uma relação diferente com Israel do que, por exemplo, a França ou a Ucrânia. Relações diplomáticas especiais podem ser justificadas historicamente. Mas a Alemanha agora é cúmplice — por meio de apoio retórico, por meio de exportações de armas, por meio da crescente disposição de fazer das críticas a Israel internamente um teste decisivo de lealdade política e um modelo de exclusão.
Mesmo com base em sua própria lógica, a política alemã há muito tempo chegou a um beco sem saída. À medida que a aliança transatlântica continua a se deteriorar sob o governo Trump, o fracasso moral do governo alemão em lidar com Gaza prejudica sua credibilidade. Qualquer um que defenda os direitos humanos e o direito internacional de forma tão seletiva perde autoridade. A tão apregoada “ordem baseada em regras” perde seu valor quando o padrão é aplicado tão abertamente e em duplicata.
Qualquer um que esperasse que Steinmeier encontrasse palavras críticas em Jerusalém provavelmente ficaria decepcionado. Teoricamente, o Presidente Federal poderia pelo menos usar sua viagem para visitar não apenas Israel, mas também a Palestina ocupada. Mas mesmo tal visita à Cisjordânia não está planejada — embora a situação tenha piorado dramaticamente nos últimos meses devido à violência dos colonos e à repressão militar do exército israelense.
O que é necessário é uma política alemã para o Oriente Médio que não se esconda mais atrás de máximas simbólicas, mas que olhe, nomeie – e, na dúvida, contradiga.
No norte da Cisjordânia, ataques israelenses a cidades como Jenin e Tulkarm levaram ao deslocamento de mais de 40.000 pessoas — o maior deslocamento forçado na região em décadas. Nada disso parece interessar ao presidente federal alemão — pelo menos não o suficiente para que ele queira ver com seus próprios olhos. E isso apesar do fato de que ministros extremistas de direita como Bezalel Smotrich e Itamar Ben Gwir estejam pressionando abertamente por uma anexação de jure da Cisjordânia — uma medida que definitivamente enterraria a solução de dois Estados.
Uma mudança de rumo é necessária. Uma política alemã para o Oriente Médio que não se esconde mais atrás de máximas simbólicas, mas sim olha, nomeia e, em caso de dúvida, contradiz — e está vinculada a princípios universais, não a lealdades estratégicas. Enquanto isso não acontecer, a solidariedade alemã com Israel não permanecerá uma lição da história, mas uma distorção dela.
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