Sobrevivente nazista | Documentário da ARD sobre Robert Lembke: O pessimista alegre

Há uma cena memorável em uma transmissão de "O que sou eu?" de 1971: a convidada de destaque do programa é a cantora e atriz israelense Daliah Lavi. Robert Lembke se envolve em uma conversa informal típica do programa de entretenimento alegre e recatado e pergunta à artista nascida em Haifa sobre seu pai russo e sua mãe alemã: "Houve algum problema familiar?" Lavi responde que o único problema foi que sua mãe teve que aprender a cozinhar russo e seu pai teve que aprender alemão. Isso é recebido com risos alegres de todos os envolvidos, incluindo a plateia do estúdio. "Senão, não havia problemas? Então, eles se viraram", resume Lembke gentilmente, e Lavi confirma com um sorriso. Hoje sabemos: a inocência dessas imagens televisivas corresponde à profunda necessidade dos alemães, na época de sua primeira transmissão, de não quererem saber de sua culpa.

Nesse contexto, é importante notar que grande parte da família judia de Daliah Lavis foi assassinada no Holocausto. Robert Lembke, que se tornou popular como apresentador do programa de perguntas e respostas que durou décadas na televisão alemã, sobreviveu à perseguição nazista apenas por pura sorte, sendo filho de pai judeu. Por um período, de 1937 a 1944, ele foi de certa forma protegido por um chamado "casamento misto" com uma mulher "ariana".

A cena do arquivo da ARD descrita no início pode ser vista no docudrama "Robert Lembke – Quem sou eu?". O filme, que explora a vida de Lembke (1913-1989) e também questiona por que o popular "tio palpite" da TV não queria falar sobre seu passado nazista e sua juventude, é uma forma de reavaliação histórica que muitas vezes desejamos ter: não revisionista, não sensacionalista, não unidimensional e simplista como Guido Knopp. Seguindo a biografia de Lembke como jornalista e executivo de TV, o documentário narra o silêncio de décadas sobre a era nazista e as consequências que essa forma de repressão teve não apenas para ele, mas também para sua família. Não apenas os perpetradores permaneceram em silêncio sobre seus crimes após 1945, mas as vítimas sobreviventes também permaneceram em silêncio por um longo tempo, seja por medo de serem estigmatizadas e excluídas da sociedade alemã do pós-guerra, seja por vergonha de estarem entre os poucos sobreviventes.

"Isso não é da conta de ninguém", respondeu o apresentador certa vez em um talk show na década de 1980, quando questionado sobre sua vida privada. O questionador era seu colega da ARD, Joachim Fuchsberger, que, por sua vez, havia servido na Frente Oriental aos 17 anos. Assim como a perseguição aos judeus e o Holocausto raramente eram discutidos, a Wehrmacht alemã e seus crimes também o eram.

O documentário mostra que Lembke, um carreirista e workaholic discreto, que os espectadores percebiam principalmente como um tio modesto e filantrópico da TV, "carregou consigo um segredo bem guardado" por muito tempo, como diz a narração do documentário. Seu "segredo" era que, em uma vida passada, ele era outra pessoa: "Robert Weichselbaum", perseguido pelos nazistas como um "meio judeu". Ele tinha 19 anos quando o NSDAP de Hitler chegou ao poder. Quando conseguiu deixar seu esconderijo, uma fazenda em Fürholzen, Baviera, em maio de 1945, tinha 31 anos.

Quando os soldados americanos chegaram à região, a população local, entre a qual, é claro, estavam muitos nacional-socialistas convictos, ficou aterrorizada. Uma testemunha contemporânea de Fürholzen, que sabia sobre o esconderijo de Lembke, relembra: "O Sr. Lembke disse: 'Eu sei falar inglês, fiquem calmos, nós nos viramos'. Ele então se aproximou dos americanos com um lençol branco e disse que conhecia seus homens. E garantiu que nenhum tiro seria disparado." Quando Lembke fez contato com os libertadores, um soldado teria apontado uma arma para sua têmpora.

Imediatamente após o fim da guerra, Lembke iniciou sua carreira como jornalista em Munique – primeiro como chefe do departamento de política interna/esportes do "Neue Zeitung", onde trabalhou com Stefan Heym e Erich Kästner, entre outros, e posteriormente como editor-chefe da Bayerischer Rundfunk e vice-diretor de programação da ARD. Ele estava profundamente comprometido em "trazer de volta a humanidade" após a ditadura nazista, como o filme afirma em determinado momento.

Um dos colegas jornalistas de Lembke no imediato pós-guerra foi o escritor e documentarista Georg Stefan Troller, hoje com 103 anos. Questionado sobre se os alemães da época eram incapazes de lamentar, ele responde no documentário: "Eles lamentaram profundamente a si mesmos". No entanto, Lembke levou a sério a missão da nova mídia democrática: educar e contribuir para a tomada de decisões democráticas, apresentada em um formato divertido. Lembke, o gentil, conciliador e mediador criador de harmonias, sabia "como unir as pessoas", como confirmam alguns de seus companheiros no filme. Essa foi uma de suas qualidades mais marcantes. Certa vez, ele descreveu seu papel como apresentador de um popular programa de perguntas e respostas da seguinte forma: "Eu me considero parte do equipamento do estúdio". Outra coisa que se sabia sobre ele: que amava os animais "porque eles não mentem".

Quando participou da transmissão da Copa do Mundo da FIFA de 1954 como operador de televisão, pediu aos repórteres que evitassem gritar triunfantemente sobre as vitórias alemãs. Seria melhor falar de "competição esportiva" em vez de "vencedores e vencidos". Lembke, o artista modesto, o networker, o comunicador, o voluntário que inspirava confiança em serviço.

"Acredito no bem nas pessoas. Ainda deve estar dentro delas. Tão pouco se revela." Este é um dos aforismos de Lembke. Outra de suas máximas diz o seguinte: "A remoção da consciência é uma das operações menores." Lembke, o "representante de um pessimismo alegre", como o descreve o documentário, publicou uma série inteira de livros com tanta sabedoria e outras prosas curtas e curtíssimas, enquanto guardava as cartas e documentos da época de sua perseguição no porão de sua casa, inacessíveis a qualquer pessoa.

Os avós alguma vez conversaram sobre sua história de perseguição? O neto de Robert Lembke, Florian Benedikt, agora também jornalista de um jornal bávaro, responde: "Nunca. Nem uma palavra." Como muitos outros, a personalidade televisiva Lembke não queria ser lembrada da era nazista. O comentário do documentário expressa isso da seguinte forma: "Depois de 1945, ele não viu vantagem em falar sobre sua herança judaica. Robert Lembke queria se sentir parte do grupo novamente." Então, ele se conformou com isso. De fato, o filme revela que o próprio Lembke se recusou a discutir seu pai judeu e a era nazista com a filha, ou respondeu apenas com relutância e agressão passiva.

O documentário, composto principalmente por imagens de arquivo, clipes antigos de TV e trechos de entrevistas, pode ser convencional em seu formato. Em particular, a prática inadequada de fazer atores recitarem ou repetirem documentos que só existem na forma escrita (por exemplo, diários, cartas, textos de todos os tipos) em cenas curtas, diante de cenários questionáveis, infelizmente se tornou prática comum. Mesmo assim, o filme vale a pena ser assistido devido às informações cuidadosamente compiladas.

“Robert Lembke – Quem sou eu?” está disponível na mediateca da ARD até 6 de setembro.