O atentado à Plaza de Mayo em 1955: a ficção revive uma tragédia argentina

Trezentas e nove pessoas cujas vidas foram ceifadas na Praça de Maio e arredores por uma série de atentados a bomba perpetrados por membros da Marinha e da Força Aérea, incentivados por civis, parecem ter sido um número pequeno para que a literatura do país desse profundidade suficiente ao crime . Mais abordado em ensaios e documentários do que na ficção escrita, o evento é difícil de processar, talvez por sua inverossimilhança , típica de uma série distópica. Ou que gênero poderia enquadrar uma chuva de bombas nas ruas do centro, um trólebus 305 com passageiros transformados em um amontoado de metal , uma mulher que olha incrédula para como uma de suas pernas é apenas uma franja de carne?

O Atentado. Praça de Maio, junho de 1955 (Alfaguara), com trabalho de compilação e prólogo de Julián López, reúne treze contos que buscam aprofundar, aludir, sugerir ou narrar — de forma quase jornalística, dependendo do texto lido — essa marca profunda, mas nem sempre visível, na história política nacional. Como afirma o prologista, os acontecimentos de 16 de junho daquele ano parecem cativos “de uma narrativa desorganizada pela perplexidade , pela incapacidade de realizar uma leitura sintética que reconheça as complexidades históricas e políticas do caso”.

Bombas sobre Buenos Aires , de Daniel Cichero (Vergara). Dias Amaldiçoados. Dos Bombardeios da Plaza de Mayo à Queda de Perón , de Mariano Hamilton (Planeta); Ataque à Casa Rosada, de Horacio Rivara (Sudamericana); O Massacre da Praça de Maio (De la Campana), de Gonzalo Chaves. Batalhas Aéreas. Aviação, política e violência. Argentina 1910-1955, de Alejandro Covello (Ciccus).

Estes são alguns dos livros que reconstroem os eventos daquele junho escaldante , que prenunciou em três meses a queda de Perón. O Atentado de 16 de junho de 1955 (Colihue) é outro título relevante, neste caso baseado em pesquisas do Arquivo Nacional da Memória.

E uma pequena joia é "16 de junho de 1955. Bombardeio e Massacre. Imagens, Memórias e Silêncios" (Biblos), editado por Juan Besse e María Graciela Rodríguez, uma obra que analisa as representações midiáticas desses eventos e o destino conflituoso e frequentemente censurado das imagens audiovisuais que registram esse ato criminoso.

Baseado em literatura, o livro publicado pela Alfaguara, em comemoração ao septuagésimo aniversário dos ataques aéreos, reúne autores de diferentes perfis, idades e estilos . Além da ordem sugerida pelo índice, outros itinerários podem ser considerados. Por exemplo, "Latae setentiae", de Alejandro Covello , e "Jesus Voador", de Luis Sagasti, giram com sutileza e inteligência em torno do papel da Igreja Católica no bombardeio.

Ambas também apresentam, em tomadas diferentes, a queima de igrejas católicas atribuída a militantes peronistas em resposta ao massacre. Em Covello, o incêndio é anunciado apenas por uma medalha com a inscrição "Christus Vincit" que o narrador joga no fogo; em Sagasti, há tochas, imagens religiosas, genuflexórios estilhaçados, cacos de vidro e o grito de "Viva Perón, caramba!".

Outro plano possível é o fantástico-onírico; este parece ser a base do texto de Ricardo Romero , "Dano Colateral", no qual um comerciante têxtil e um funcionário da Biblioteca Nacional entrelaçam suas vidas cotidianas, em meio a devaneios , com as bombas e os aviões usados ​​naqueles dias. Outro personagem aparece na história, Carlos Enrique Carus, que leva o nome de um dos oficiais da aeronáutica responsáveis ​​pelo crime.

Outra possível entrada se dá por meio de textos que propõem vínculos entre os atentados de 1955 e a repressão estatal realizada desde 24 de março de 1976. O conto "Eu Não Te Perdoo", de Mariano Dubin, flutua especialmente nessa linha. Ele entrelaça história familiar e política, com um cargo gerencial na YPF, os bairros operários de Berisso, uma empregada doméstica nascida em Cabo Verde, uma sessão de tortura e repreensões fantasmagóricas entre mãe e filho.

Em “Formas de vallar cuerpos”, a cineasta Albertina Carri combina alusões familiares aos acontecimentos de junho de 1955, especialmente sobre sua avó materna , com micro-histórias de sua vida emocional e referências ao ativismo de seus pais em Montoneros.

Mercedes Araujo , com "Los puntos negros", e Juan Carrá, com "No son flores lo que cae del cielo", parecem abordar um registro ficcional próximo da reportagem jornalística. No título, Araujo brinca com o duplo registro de como as pessoas minúsculas aparecem de um bombardeiro, bem como com a desvalorização dos simpatizantes peronistas, meros pontos negros sem nome e sem significado para os golpistas e seus aliados.

No texto, um dos protagonistas do atentado é um capitão da Marinha, encontrado morto no final da década de 1990, supostamente suicida, envolvido no caso de contrabando de armas cometido, ironicamente, por um governo peronista.

Carrá, por sua vez, conta as histórias das vítimas. Uma mãe que passeava na Praça de Maio com o filho e ficou mutilada no ataque; uma telefonista que sofreu o mesmo destino; uma faxineira; transeuntes, funcionários e servidores públicos. Todos, entre o terror e a fuga, com os dedos ensanguentados, cobertos de poeira, as roupas rasgadas, alguns, muitos, mortos.

Outros textos podem formar blocos independentes; Carla Maliandi , em "Guarda-me, Coração Duro", relembra o atentado enquanto, ao lado de um ator que sempre interpreta Perón , refletem sobre a violência política e as possíveis respostas a tais situações. Sebastián Martínez Daniell , em "Vórtice efemérides", conecta a tentativa de golpe de junho com outros eventos ocorridos naquele mesmo 16 de junho , como a estreia de A Dama e o Vagabundo em um cinema de Chicago, uma cena de Ulisses , de James Joyce, ou um encontro nos Estados Unidos entre o Secretário do Tesouro, William Simon, e o Ministro da Economia argentino, José Martínez de Hoz, em 1976. A conexão entre a tradição oral paraguaia de uma testemunha dos atentados, seu filho impaciente e um editor perspicaz, por outro lado, impulsiona "Lluvia de flores", de Humberto Bas .

Em "La Dormida", Esther Cross reconstrói a estrutura familiar que encobriu as memórias do massacre. Se houve alguma alusão, ela veio de uma avó antiperonista que apenas relatou o incêndio de igrejas, escondendo da neta a primeira parte sangrenta do evento. Como ela mesma aponta, "a parte desproporcional e monstruosa havia desaparecido. Como se tivessem repetido mil vezes as desculpas para justificar o que havia sido feito sem nomeá-lo", um hábito que persiste em muitas famílias.

Em "Anímese", María Pía López constrói narrativas paralelas entre antiperonistas típicos , particularmente aqueles com ódio de classe, e as vítimas dos atentados. Por fim, Juan José Becerra enquadra as interpretações dos atentados de 16 de junho em tom ensaístico , apontando para o "desejo cultural de barganhar" o número de vítimas como um meio óbvio de justificar o incidente.

O autor também relembra amargas discussões familiares entre seu pai e uma tia sobre o peronismo, mas os ataques aéreos de 55 nunca foram divulgados. "O apagamento dos bombardeios é uma obra de oclusão fabril de sentido e culmina no triunfo de uma propaganda de eficácia irresistível: propaganda por omissão, uma propaganda do nada concebida para ser esquecida", afirma, para enfatizar que as interpretações se fazem tanto pelo que é contado quanto pelo que nunca é dito.