Nem guerras nem crises econômicas. O declínio do Ocidente é principalmente emocional. Um livro

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Na era moderna, a emoção é considerada uma alavanca formidável de produção, um sentimento necessário para aspirar, ansiar e, como se costuma dizer, realizar os próprios sonhos. A emoção é, portanto, a base daquela capacidade produtiva essencialmente ocidental, que visa alcançar o bem-estar. No entanto, nos últimos anos, temos assistido a uma perigosa reversão dessa tendência: a emoção mais disseminada não é mais uma forma de esperança entusiasmada, talvez ingênua, mas sinceramente buscada, mas sim uma profunda decepção. Uma depressão perigosa que afeta todas as classes sociais .

Apesar de todos os dados econômicos serem essencialmente favoráveis e apesar da prosperidade mais generalizada, especialmente nas sociedades onde o neoliberalismo vilipendiado (como seus críticos o chamam) tomou forma real, a sensação de fracasso individual permeia seus habitantes. Um fracasso ideal, mas que rapidamente se torna substancial, enredado em um movimento centrífugo do qual se torna cada vez mais difícil emergir. Eva Illouz tenta, assim, em seu mais recente ensaio brilhante, culto e convincente, " Modernidade Explosiva " (Einaudi, traduzido por Valentina Palombi), expor, em um quadro suficientemente amplo e claro, uma dinâmica que afeta o Ocidente e que facilmente se chama de decadência. Uma decadência, portanto, que é emocional antes de tudo, uma forma de tristeza generalizada que, como indicam as estatísticas, vê quase 80% dos americanos experimentando pouca ou nenhuma satisfação com seu trabalho (além da remuneração financeira) em 2022.

A impressão é que o que a modernidade exigiu desde o século XIX — fé no futuro e forte crença nas próprias habilidades — transformou-se num nó corrediço que aperta o pescoço das pessoas até a asfixia. As pessoas não são mais unidas por um forte elemento (e sentimento) comunitário, mas agora são vistas como indivíduos singulares, chamados a empreender e buscar sucesso e satisfação. Esse modelo não prevê mais uma sociedade coesa e acolhedora, talvez caracterizada por limitações e impedimentos que possam dificultar a busca das próprias ambições , mas sim um campo aberto no qual a responsabilidade por cada fracasso, ou pior ainda, por cada diferença, recai exclusivamente sobre o indivíduo.

Um desempenho extremo cujos parâmetros de avaliação se impõem como rígidos e absolutos, ao mesmo tempo que tornam os objetivos inatingíveis numa lógica de competição infinita . O sentimento cada vez mais generalizado, segundo Illouz, sociólogo da École des Hautes Études en Sciences Sociales de Paris, é de nostalgia e desorientação, também fruto de uma sociedade — a ocidental — que nos últimos anos traiu uma fluidez expressa principalmente numa globalização virtuosa e favoreceu encontros e trocas como nunca antes. Nesse cerramento e estreitamento de fileiras evidentes em vários níveis da sociedade, percebemos uma espiral perigosa que, ao mesmo tempo que repudia em parte um individualismo emocional extremamente agressivo, também reintroduz uma ideia de sociedade demasiado semelhante a um Estado-nação finissecular.

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