A lei do fim da vida começa muito mal


Foto de Maxim Tolchinskiy no Unsplash
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O início do processo parlamentar que o Tribunal Constitucional tem repetidamente pedido para ser lançado é confuso e contraditório. As bandeiras ideológicas a evitar para não sair da zona cinzenta
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O início do processo parlamentar da lei sobre o fim da vida , cuja aprovação o Tribunal Constitucional tem repetidamente solicitado, é confuso e contraditório. Já desde os primeiros rascunhos e as reações que provocaram, percebe-se uma tendência à ideologização, exatamente o oposto do que é necessário. A maioria parece inclinada a definir como "ética" a comissão de avaliação que deve dar ou negar autorização para o acesso ao suicídio assistido moderadamente, abrindo uma inevitável e inútil controvérsia terminológica sobre o assunto . O ponto realmente essencial na lei, o recurso (obrigatório?) aos cuidados paliativos, é tratado com certa superficialidade, enquanto fica claro que, se as terapias da dor não devem garantir a sobrevivência do paciente, acabarão sendo a forma "suave" de suicídio assistido, como na realidade já acontece na prática. Condicionamentos ideológicos semelhantes e opostos caracterizam as posições, pelo menos as expressas até agora, da oposição. Em essência, segue-se a tese radical de que a eutanásia é um "direito civil".
Será esta uma posição que pode realmente se sustentar no Partido Democrata, especialmente em setores mais intimamente ligados a uma origem ou orientação católica? Como a questão é delicada e complexa, é errado referir-se a casos limítrofes que foram popularizados por iniciativas radicais; devemos examinar cuidadosamente (e com um pouco de delicadeza) a generalidade dos casos e buscar soluções que, talvez mantendo uma certa margem de ambiguidade, permitam às pessoas e aos seus médicos fazerem as escolhas mais adequadas e, em todo o caso, dolorosas. Evitar a condenação a uma sobrevivência feita apenas de sofrimento, sem questionar o princípio da inviolabilidade da vida, é difícil e exige inteligência, compreensão e, se assim se pode dizer, humildade. Ostentar certezas neste campo é sintoma de incompreensão; agitar bandeiras ideológicas é ainda pior. É de se esperar que, após o desvio inicial, as pessoas percebam que uma questão tão delicada não pode ser cortada com um machado.
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