A missão impossível de ler um Haaretz em Teerã

Tente ler um Haaretz em Teerã. Não há nada mais divisivo do que Israel hoje. Não há nada mais divisivo do que Netanyahu hoje em dia. Não há nada mais dramático do que assistir às imagens que chegam de Gaza há meses. E, no entanto, apesar de tudo, quando falamos de Israel, quando falamos de Netanyahu, quando falamos de Gaza, não deveria ser difícil encontrar um elemento que possa unir tanto aqueles que consideram Israel o novo diabo quanto aqueles que continuam a amar Israel. O ponto de encontro é importante, é conhecido, não é imprudente e coincide com a abreviação de uma fórmula bíblica. "Eretz Yisrael", ou "Terra de Israel", cuja abreviação coincide com uma palavra que todos vocês conhecem. Tanto aqueles que amam Israel quanto aqueles que não o suportam mais: "Haaretz". O Haaretz é o mais antigo jornal diário israelense ainda em atividade, foi fundado em 1918, tem uma profunda ligação com a história judaica, representa a voz da esquerda secular, liberal e crítica, e é o jornal mais lido por todos aqueles que há meses tentam prender Netanyahu às suas responsabilidades.

Desde 7 de outubro de 2023, dia do ataque que mudou a história de Israel, o Haaretz optou por seguir uma linha dura e intransigente de profunda crítica ao governo de Netanyahu. Acusou-o de tudo. Descreveu-o como um líder manipulador, incendiário e inescrupuloso. Acusou-o abertamente de mentir sistematicamente. Acusou-o de continuar a guerra em Gaza mesmo quando teria os números necessários para pará-la, apenas para evitar romper com extremistas religiosos. Acusou-o de não representar mais Israel e de usar a guerra para fins políticos. Acusou-o de ter realizado uma gestão desumana da Cisjordânia, culpando a violência dos colonos. Também deu espaço, em suas páginas, a alguns historiadores do Holocausto que afirmaram que a destruição sistemática e o ataque indiscriminado a civis e a fome imposta em Gaza se enquadram na definição de genocídio. E recentemente, reunindo relatos anônimos negados pelo governo israelense, ele acusou Netanyahu de ter dado ordem ao seu exército, na Faixa de Gaza, para abrir fogo contra civis palestinos perto dos locais de distribuição de ajuda humanitária. Não há nada mais distante do Israel de hoje do que o Haaretz. No entanto, os mesmos observadores, políticos e intelectuais que se inspiram acriticamente em cada linha do Haaretz deveriam ter a coragem de ir um passo além e reconhecer que o Haaretz não é apenas o símbolo de tudo o que os amigos de Israel não querem ver. Mas é, acima de tudo, o símbolo daquilo que os inimigos de Israel se recusam a ver e que as páginas do Haaretz estão lá para demonstrar todos os dias: uma democracia livre, a única livre no Oriente Médio refém do obscurantismo islâmico. O Haaretz é o único jornal no Oriente Médio que fala mal de seu próprio país e não acaba na fogueira, e não deveria ser difícil lembrar que nenhum jornal no Egito, Jordânia, Líbano, Irã ou Arábia Saudita poderia criticar seu próprio líder diariamente sem censura ou represálias. O Haaretz não é um órgão partidário, não é uma imprensa clandestina, é um jornal livre que dá voz a um campo minoritário sem deixar de acreditar no projeto israelense. David Parenzo, em seu livro dedicado a Israel, “O Escândalo de Israel”, relembra as histórias de dois repórteres do Haaretz: Amira Hass, que viveu por muito tempo em Ramallah e Gaza e relata o cotidiano sob ocupação, e Gideon Levy, um dos editorialistas mais impopulares entre os nacionalistas israelenses, mas que por isso mesmo é um símbolo de liberdade. Lembre-se de que nenhum país autoritário permitiria que essas vozes escrevessem todos os dias na imprensa nacional, e embora Netanyahu tenha tentado dificultar a vida do Haaretz, retirando o jornal de subornos públicos e fechando as torneiras de publicidade do governo, o Haaretz está lá para nos lembrar que a força de Israel também reside na possibilidade de um jornal israelense criticar radicalmente seu próprio governo, com uma liberdade que seria simplesmente inimaginável em outros países da região. Parenzo nos lembra que o Haaretz incorpora precisamente uma maneira judaica de fazer oposição: por meio da discussão, da dúvida, do questionamento do poder, e o Haaretz é, nesse sentido, um espaço onde a cultura judaica confronta a si mesma, sua história, a ideia de um Estado. O Haaretz é frequentemente citado por aqueles que argumentam que Israel não tem pluralismo e não é um país verdadeiramente democrático. No entanto, a história do Haaretz deve nos lembrar que Israel é o único país no Oriente Médio onde mulheres podem ser generais, juízas supremas, primeiras-ministras, embaixadoras, CEOs de multinacionais, que Israel é o único país na região onde uma Parada do Orgulho Gay pode ocorrer, que Israel é o único país no Oriente Médio onde árabes podem ter assento em um Parlamento, que em Israel há dois milhões de cidadãos árabes israelenses, o equivalente a 21% da população. O Haaretz, ao mesmo tempo em que critica os governantes de Israel, fornecendo diariamente elementos úteis para que os inimigos de Israel atirem pedras no Estado judeu, com sua oposição, seu senso crítico, sua luta anti-Netanyahu, está aí para nos lembrar qual é a verdadeira razão pela qual os vizinhos de Israel, em sete frentes diferentes, sonham com sua destruição, sonham com seu fim, sonham com uma Palestina que se estenda do rio ao mar. Israel é uma grande democracia, uma democracia que funciona, uma democracia livre, uma democracia que, como tal, sendo livre, também comete erros, às vezes graves, outras vezes gravíssimos. Mas a razão pela qual seus inimigos, os mesmos que leem o Haaretz, sonham em aniquilá-lo tem pouco a ver com o que está acontecendo em Gaza. E tem muito a ver com o grande escândalo de Israel: uma democracia livre e aberta, na qual a dissidência é tolerada, na qual a oposição não é presa e na qual é possível ver todos os dias, de forma plástica, o que significa viver sob um regime que transforma as liberdades em crime e o que significa, em vez disso, viver sob uma democracia que, apesar de estar em guerra, transforma as liberdades não em um vírus corrosivo, mas em uma virtude a ser defendida. Tente ler um Haaretz em Teerã.