Ciccio Aiello, o último comunista. Entrevista

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A esquerda continua lá, e os pobres também. Mas algo se perdeu: a profundidade, a gravidade, a lenta construção da representação. Francesco "Ciccio" Aiello, 79 anos, o último comunista da Sicília, sete vezes prefeito de Vittoria , diz isso sem ênfase, mas com o peso de quem viveu essa política quando ela não passava por um algoritmo. Eleito prefeito pela sétima vez em 2021 com 56% das preferências. Ex-PCI, ex- PD , agora cívico por opção e pela defesa, foi vereador aos 24 anos, prefeito aos 32, parlamentar regional por quatorze anos, duas vezes conselheiro regional da Agricultura (nos dois governos liderados por Giuseppe Campione). Fez de tudo, exceto o de funcionário público . Quando Emanuele Macaluso lhe propôs que se tornasse um, disse que não. "Prefiro errar com a cabeça." Rompeu com o Partido Democrata em 2008, após um choque político com os líderes locais. Aiello construiu sua cabeça na hortifruti dos pais. Depois do quinto ano, queriam que ele parasse de estudar. Mas, com força de vontade e teimosia, continuou estudando em segredo, trabalhando de manhã e lendo à noite, até se formar e começar a lecionar italiano e latim no ensino médio. "A escola foi a ferramenta que me permitiu escapar da pobreza e me afirmar."

Em Vittoria, chamam-no de "leão". "Só porque nasci em agosto" (sorrindo). Mas não é só o signo. Vittoria, na província de Ragusa, abriga um dos maiores mercados de frutas e verduras do Sul: 246 mil metros quadrados, dezenas de milhões de euros movimentados diariamente e um crime que nunca desapareceu completamente de cena. Aqui, a arma ainda é, às vezes, a solução final. E Aiello se mantém firme. Fala em dialeto, discute em bares, em clubes, no campo, e se algema em frente a repartições públicas quando quer passar uma mensagem. "Ainda as tenho, as algemas. Comprei-as numa armaria. Quando as palavras não bastam, são precisos gestos." Quando assumiu o cargo pela primeira vez como prefeito, mandou pendurar uma reprodução do Quarto Stato, de Giuseppe Pellizza da Volpedo, na sala de reuniões da Prefeitura. Uma mensagem clara que ainda resiste dentro dos muros do Palazzo Iacono.

Elly Schlein fala com respeito, mas também com desencanto, da secretária do Partido Democrata. “Ela tem um perfil, é uma jovem mulher, mas vem de uma história diferente. Ela não viveu aquele período em que a direita e a esquerda se olhavam todos os dias, na mesma rua, nos mesmos mercados.” Então ela observa: “Ela pertence a uma geração diferente, em sintonia com um novo tempo, o de Giorgia Meloni. Hoje, surgem figuras que se afirmam com mensagens e projetos, até mesmo na mídia. Antes, era impensável. Lembro-me de Luigi Longo, secretário do PCI, com duas sobrancelhas grossas: como você o apresentaria hoje na TV? Tudo mudou: a linguagem, o tom, a maneira de fazer política.”

Então, o "leão" de Vittoria reivindica uma abordagem humana à política. "Tive a sorte de nunca personalizar as coisas. Eu era membro do PCI, filho de um operário, mas meu melhor amigo era filho de um barão. E o barão, então como agora, era uma boa pessoa. Não havia ódio de classe, nem rejeição aos diferentes. No fim das contas, as pessoas contam, depois vêm as ideias, a cultura, a ideologia. A oposição pessoal nunca me interessou. Todos sabiam que eu era comunista, mas isso não incomodava ninguém. E eu também não me sentia incomodado pelos outros. Se falávamos de política ou ideologia, todos tinham a sua opinião. Mas sempre como amigos, até brincando sobre isso."

O que resta da esquerda onde você fincou os pés? “ Muito pouco. Houve um movimento real e forte. As pessoas se juntaram a partidos porque queriam mudar as coisas, e mudaram. Em Vittoria, a terra foi comprada, não ocupada como na Sicília ocidental. Isso criou uma nova dinâmica: o trabalhador podia comprar um pedaço de terra, abrir um negócio, construir algo para si e para seus filhos. O PCI discutiu longamente se era correto apoiar essa transição para a propriedade. Havia quem a temesse como uma deriva burguesa e, dentro do Movimento Contadino Operaio Vittoria, duas almas coexistiam: uma maximalista, que queria permanecer trabalhadora e defender o salário, e uma reformista. Paradoxalmente, foram justamente as duras lutas dos maximalistas, como a greve de quinze dias, que forçaram os grandes proprietários a venderem”. E Aiello continua: “Escolhemos acompanhar essa mudança. Com lutas reais, tensões e greves. Foi assim que uma classe social se transformou. Não com postagens nas redes sociais”.

Em seguida, ele distingue os tempos: “Era uma vez, a eleição do secretário era como um conclave. Construiu-se um caminho. Berlinguer foi isso: uma figura de ruptura, mas que amadureceu com o tempo, no partido, na realidade. Hoje, você sai de um algoritmo, entra em um estúdio de televisão e vira secretário.” O risco, para Aiello, é construir “uma esquerda que parece um editorial de grandes jornais, que se empolga com os direitos civis, mas esquece os projetos de lei, os turnos, o cansaço, a pobreza que não desapareceu, se tornou invisível. As pessoas não se convencem com uma publicação nas redes sociais. Elas se convencem se você estiver lá, se elas te virem.” Por que ninguém mais vai às ruas? “Porque as pessoas não acreditam. Porque quem fala dos seus problemas fala como os patrões . E então – diz ele – seriam necessárias três vidas: uma para entender, uma para lutar e uma para ter esperança de mudar. Mas as pessoas só têm uma, e precisam usá-la para sobreviver.” Sobre o fracasso do referendo proposto pelo Cgil e apoiado pelo Pd, ele é claro: "Cinco perguntas. Mas quem as entende? Levaria uma semana para entender cada ponto. Um referendo é algo sério. Precisa de uma escolha clara, clara. Preto ou branco. República ou monarquia, divórcio sim ou não. Dessa forma, em vez disso, parece apenas um incômodo para os que estão por dentro."

“Ciccio” Aiello não é nostálgico , é um lutador da resistência. Embora tenha crescido dentro do PCI, não fala de ideologias, fala de trabalho, escola, saúde e estradas. “A política hoje fala uma linguagem que as pessoas não entendem mais. É muito técnica ou muito slogan. E se as pessoas não te entendem, elas não votam em você.” Mas elas ainda votam nele. Porque ele está nos mercados, nas estufas, nas empresas. “O Partido Democrata me apoiou nas últimas eleições, mas nunca me comandou.” Qual é a sua receita para ser prefeito sete vezes? “Você precisa de fermento para construir uma comunidade, não apenas consenso. Nunca me cansarei de dizer: precisamos voltar para onde a esquerda se esqueceu de estar.”

Aiello conheceu Berlinguer em 1979. Ele o levou de Punta Secca (Santa Croce Camerina) para um comício em Vittoria, a praça lotada como nunca antes. Foi o próprio Berlinguer quem o indicou, pouco depois, para a Região da Sicília. Quando se encontraram, Berlinguer lhe perguntou apenas uma coisa: "Quantas creches, clínicas e serviços você tem nesta cidade?". Não sobre facções. E talvez seja também por isso que o "leão" de Vittoria nunca conseguiu realmente se manter dentro de um partido. "Eu nunca quis perder minha liberdade política. Nunca quis que o partido decidisse por mim". Prefeito, como o senhor gostaria de ser lembrado? Aiello se levanta de sua mesa, pega seu último livro de poemas publicado em 2024, Il segno e la memoria – poesie per suscitato, e lê para mim Sino alla fine:

"Quando eu não estiver mais entre vocês... nas ruas, fazendo compras ou no barbeiro para um retoque do dia, por favor, não me mencionem com discursos chatos e incompreensíveis... Em vez disso, falem do frio de fevereiro, dos pés inchados de frieiras e dos sacos de juta como casacos. Vocês precisam falar sobre isso. Porque eu ainda estou aí, ao lado de vocês, nas ruas das migrações horrendas e do medo." "É assim que quero ser lembrado", conclui Aiello.

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