Внесение маршрута Вихарика в список ЮНЕСКО является признанием исторической борьбы.

▲ Предложение мексиканской делегации было единогласно одобрено. Фотография предоставлена Wixárika Route.

Анхель Варгас

Газета La Jornada, воскресенье, 13 июля 2025 г., стр. 2

В ходе мероприятия, которое различные слои и группы мексиканского общества посчитали актом справедливости , маршрут Вихарика, проходящий по священным тропам к Вирикуте, Татеуари Уахуйе, был вчера включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Резолюция была принята в ходе 47-й сессии Комитета всемирного наследия, которая проходит в штаб-квартире международной организации в Париже (Франция) с 6 по 16 июля.

Это знаменует собой важную веху для Мексики с точки зрения справедливости для коренных народов и признания традиционных практик, защищающих планету , говорится в заявлении ЮНЕСКО.

Представленное делегацией Мексики предложение было единогласно и без поправок одобрено государствами-членами этой международной организации.

Однако комитет отметил, что Международный совет по охране исторических мест и памятников (ИКОМОС) выявил угрозы священному маршруту, включая нерегулируемый духовный туризм, чрезмерную эксплуатацию пейота и концессии на добычу полезных ископаемых , и рекомендовал усилить мониторинг, просвещение и правоприменение .

Как сообщалось вчера на этих страницах, в вышеупомянутом предложении подчеркивается, что священный маршрут Татеуари Уахуайе («Путь нашего прадеда Огня» на языке вихарика) является одним из наиболее репрезентативных доколумбовых маршрутов, которые все еще используются в Америке.

Было также разъяснено, что это является исключительным свидетельством устойчивости культурных традиций народа виксарика и исключительным примером взаимосвязи культуры и природной среды в духовных практиках этого коренного народа.

Вскоре после одобрения включения в список Всемирного наследия представитель народа вишарика выступил на пленарном заседании ассамблеи ЮНЕСКО на своем родном языке, чтобы поблагодарить Комитет всемирного наследия и мексиканское государство за защиту наших территорий, священных мест и родовых путей .

Под аплодисменты он подчеркнул в своей краткой речи, переведенной на испанский язык другим представителем этой культуры, а затем на английский переводчиком: После многих лет борьбы за признание наших священных мест, где обитают сущность жизни и наши предки, мы выполнили поручение регионального совета Виксарика и гражданской ассоциации Ксапавиемета .

От имени мексиканской делегации историк Франсиско Видаргас, глава Управления наследия Национального института антропологии и истории (INAH), также выразил свою благодарность от имени общин этого коренного народа, правительства Мексики, субъектов Республики и соответствующих инстанций за защиту мира Вихарика: его ландшафтов, деревьев, скал, оленей, орлов и священных мест, что является актом искупления для народов мира .

Он объяснил, что виксаритари во время своего ежегодного паломничества в церемониальный центр Вирикута проходят более 500 километров от моря до центральной Мексики, чтобы воссоединиться с богами, выйти за пределы женственности, противоречивости, прошлого, настоящего и текущих проблем.

Вирикута — колоссальная священная земля, где боги творили свои творения на заре времён. Там нет ни одной скалы, источника, пещеры или холма, которые не были бы связаны с мифическим или ритуальным событием. Всё обретает смысл. Всё требует высшей природы.

Видаргас также подчеркнул, что спустя семь лет Мексика добавила новый объект в Список всемирного наследия, хотя подготовка к этому процессу заняла три десятилетия .

Во время представления кандидатуры Мексики в Комитет всемирного наследия ЮНЕСКО председатель сессии пояснил, что маршрут народа вирарика к церемониальному центру Вирикута представляет собой культурное путешествие, включающее 20 священных мест или пространств, протяженностью более 500 километров, через штаты Наярит, Халиско, Сакатекас, Сан-Луис-Потоси и Дуранго и охватывающее площадь более 135 000 гектаров.

Он отметил , что этот маршрут представляет собой живую духовную и ритуальную традицию коренного народа Виксарика, в основе которой лежит паломничество в Вирикуту — пустынный ландшафт, считающийся местом творения и рождения Солнца .

Указанный маршрут представляет собой не линейную тропу, а сеть паломнических троп, проходящих через священные места, святилища, церемониальные центры и экологические достопримечательности, имеющие символическое значение. Паломничество проводится ежегодно, обновляя мировоззрение вихарика и укрепляя традиционные знания, связи между общинами и заботу об окружающей среде.

Он добавил, что в число 20 компонентов или священных мест входят священные горы, водно-болотные угодья, скальные образования, источники и ритуальные ландшафты.

Свидетельство живой традиции

При анализе предложения было признано, что вышеупомянутый маршрут является исключительным свидетельством живых культурных традиций народа Виксарика и представляет собой одну из самых устойчивых духовных традиций Мезоамерики .

Было также признано, что «оно проявляет живое духовное мировоззрение, основанное на взаимности, которое укрепляет культурную самобытность, поддерживает агробиоразнообразие и обеспечивает успех традиционного сельскохозяйственного цикла, известного как «мильпа»».

Пейотль, золотой орёл, олень и кукуруза – священные существа, почитаемые во время паломничества. Ландшафт и его атрибуты образуют единую духовную карту, активно используемую церемониальными лидерами и семьями.

В ходе оценки также было учтено, что вышеупомянутое паломничество Вишарика совершается ежегодно и пользуется широким общественным согласием. Все компоненты необходимы для ритуального цикла. Однако существуют и уязвимые места, такие как давление со стороны горнодобывающих предприятий и ограничения доступа из-за частной собственности, которые могут повлиять на полноценное проведение ритуала .

Аналогичным образом считалось, что данное культурное достояние имеет национальную правовую защиту, включая Федеральный указ о священных местах (2023 г.), реформы Закона о горном деле и Конституцию Мексики.

Эти структуры защищают священные ландшафты, права коренных народов и культурную преемственность. Они также закрепляют конституционное признание территорий коренных народов и их духовных практик. Система управления координируется Советом Виксарика в сотрудничестве с государственными и федеральными органами.

В заключение было отмечено, что Комплексный план управления (2024–2030 гг.) включает механизмы свободного, предварительного и осознанного согласия, общественного управления и межведомственного сотрудничества.

Внесением этого народа в список ЮНЕСКО народ вишарика завершает упорную и сложную борьбу, которая длилась почти 30 лет, по защите своих территорий, священных и ритуальных практик.

▲ Региональные советы и местные власти приветствовали эту новость. Фото предоставлено Wixárika Route.

Хуан Карлос Г. Партида, Висенте Хуарес и Альфредо Валадес

Корреспонденты

Газета La Jornada, воскресенье, 13 июля 2025 г., стр. 3

Сантос де ла Крус Каррильо, присутствовавший на сессии ЮНЕСКО в Париже в качестве представителя общины Виксаритари во время ассамблеи, на которой было одобрено включение маршрута Виксарика в Список всемирного наследия, заявил в интервью La Jornada , что после 27 лет попыток добиться такого признания федеральному правительству и правительствам штатов теперь придется соответствовать этому статусу.

Маршрут охватывает четыре стороны света, с центром в Вирикуте в Сан-Луис-Потоси, который в космогонии Виксарика считается местом зарождения мира. Другие священные места расположены в Харамаре (Сан-Блас, Наярит); Теаката (Санта-Катарина, Халиско); Ксапавиеме (озеро Чапала, Халиско); и Хаксаманака (Серро Гордо, Дуранго).

Это путь предков, по которому ходили наши предки, и по которому мы продолжаем совершать паломничества и по сей день. Он простирается через горы, проходит через Сакатекас и достигает Сан-Луис-Потоси , пояснил он.

Сантос де ла Крус заявил, что это историческое достижение представляет собой существенную материальную защиту флоры, фауны и всех элементов, составляющих священные места и их маршруты, с главной целью — гарантировать, что они будут свободны от угроз, особенно от добычи полезных ископаемых.

Лидер коренного народа заявил , что эта надпись была внесена народом Виксарика и представляет собой выполнение одного из главных требований Регионального совета Виксарика: чтобы Вирикута была признана в соответствии с Конвенцией о культурном и природном наследии .

Другие требования совета включают освобождение Вирикуты от горнодобывающей промышленности и повышение статуса охраняемой природной территории региона до федерального.

Длительный и упорный процесс

Де ла Крус Каррильо заявил, что процесс включения этого объекта в список был длительным и трудоемким, включая подачу заявки, которая привела к его включению в предварительный список ЮНЕСКО в 2004 году, что потребовало подготовки подробного досье по Вирикуте и другим священным местам.

Значительную поддержку в этом начинании оказала базирующаяся в Мехико общественная организация Conservación Humana. В конечном счёте, работа была реализована делегацией правительства Мексики при участии Национального института антропологии и истории , добавил он.

Он подчеркнул необходимость консолидации руководящих принципов, основанных на назначении, с участием федерального и регионального правительств, а также создания совета директоров для обеспечения эффективной защиты Вирикуты и всего маршрута паломничества.

В настоящее время управляющий совет Государственного экологического заповедника Вирикута состоит из представителей общественных объединений и не включает представителей общины Виксарика. Поэтому, заявил он, крайне важно, чтобы общины были представлены в совете для надлежащего надзора и охраны священного места.

Де ла Круз, делегат регионального совета Виксарика на сессии ЮНЕСКО, выразил глубокое удовлетворение результатом и подчеркнул, что это достижение, прежде всего, обусловлено единством народа Виксарика и его общин.

Региональный совет Виксарика штата Халиско положительно отреагировал на эту новость; Оскар Укеме Баутиста Муньос, генеральный координатор Комиссии по самоопределению и автономии Ваут+а-Курукси Мануве (Сан-Себастьян Тепонауастлан и Туспан де Боланьос), охарактеризовал это как «историческое и культурное признание для всего народа виксарика».

«Это признание культурного и древнего величия наших коренных народов Халиско, Дуранго и Наярита. Это выражение того, что уважение и забота о Матери-Земле превыше всех экономических интересов (горнодобывающая промышленность, сельское хозяйство, животноводство), что является источником огромной радости », — сказал он в интервью La Jornada.

Региональный совет Вихарики заявил в своем заявлении: Пусть это всемирное признание послужит защитой паломников, страдающих от небезопасности во время их путешествия по этому священному пути, пусть охотники на оленей будут уважаемы и признаны, пусть все братья и сестры, пропавшие без вести во время паломничества, вернутся целыми и невредимыми, и пусть священное растение хикури (пейотль) будет защищено .

Анхель Варгас

Газета La Jornada, воскресенье, 13 июля 2025 г., стр. 3

Правительство Мексики в лице главы федерального Министерства культуры (СК) Клаудии Куриэль де Икаса отметило включение маршрута Вихарика, проходящего по священным тропам к Вирикуте, в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Это заявление имеет первостепенное значение для нашей страны в эпоху глубоких демократических преобразований, когда государственная политика в значительной степени сосредоточена на коренных народах и афро-мексиканцах, заявил чиновник.

Это первый случай в Латинской Америке, когда культурное выражение, связанное с живой и активной традицией коренного народа, получило международное признание.

Кьюриел опубликовал видеообращение на своем официальном аккаунте X вскоре после того, как вчера Ассамблея Комитета всемирного наследия ЮНЕСКО одобрила включение в список на своей 47-й сессии в Париже, Франция.

Он подчеркнул, что в настоящее время в Мексике насчитывается 36 объектов Всемирного наследия, что подтверждает ее статус первой страны в Америке и седьмой в мире по количеству объектов, признанных ЮНЕСКО в этой категории .

В своем послании глава Национального института антропологии и истории (INAH) Диего Прието Эрнандес подчеркнул, что это признание глубины и значимости одного из наших самых символичных коренных народов: вишарика.

Он упомянул, что эта коренная нация и народы наайери, одам и мешиканы разделяют одну и ту же символическую территорию, основные священные места которой уже были признаны и защищены историческим указом, обнародованным 9 августа 2023 года тогдашним президентом Андресом Мануэлем Лопесом Обрадором.

Это отличие народа, который ходит, поет, сеет, мечтает, творит и, в своем способе понимания мира, знает, что этот путь, этот маршрут, который они воссоздают год за годом с запада на восток (страны), служит обеспечению выживания человечества , отметил антрополог.

Это древний, но живой и действующий паломнический маршрут, который соединяет более 20 священных мест, где виксаритари практикуют ритуалы, чтобы подтвердить свои отношения уважения и взаимопомощи с землей, способствовать благосостоянию народа и гарантировать успешный сельскохозяйственный цикл, чтобы мильпа приносила плоды, а кукуруза продолжала давать нам жизнь.

По словам главы INAH, с помощью этой надписи ЮНЕСКО признает традицию Вишарика как исключительное свидетельство самобытной культуры Мексики, которая выстояла и сохранилась на протяжении веков и продолжает оставаться частью богатой многокультурной ткани страны.

Сегодня эта духовная мудрость признана наследием человечества, которое необходимо изучать, ценить, защищать, уважать, оберегать и распространять в рамках обязательства мексиканского государства перед международным сообществом.

Он подчеркнул, что такое заявление отвечает требованию народа вишарика защищать и оберегать свои священные места, которое нашло отклик и поддержку в правительстве Мексики, принявшем вышеупомянутый указ о защите этих мест.

И теперь это требование услышано и поддержано международным сообществом, что представляет собой акт справедливости и инструмент для выживания этого культурного самовыражения перед лицом угроз, связанных с развитием, концессиями на добычу полезных ископаемых и рисками, нависшими над хикури (пейотлем), священным растением для виксаритари.

▲ Несмотря на требования правительства о вмешательстве, лидеров общин похищали и даже убивали. Фото предоставлено Wixárica Route.

Хуан Карлос Г. Партида

Корреспондент

Газета La Jornada, воскресенье, 13 июля 2025 г., стр. 4

Гвадалахара, Халиско. Общины виксаритари в Халиско и соседних штатах, таких как Наярит, Дуранго и Сакатекас, сталкиваются со сложным комплексом проблем, характеризующихся широко распространенной нестабильностью, нищетой, давними территориальными конфликтами, которые остаются нерешенными, угрозами их священным местам и борьбой за признание их автономии.

На протяжении как минимум двух десятилетий территория Вихарики превратилась в стратегический коридор для незаконного оборота наркотиков, что приводит к постоянной тревоге из-за присутствия вооруженных группировок картелей «Синалоа» и «Халиско Нуэва Генерасьон», которые борются за контроль над территорией, создавая незаконные контрольно-пропускные пункты, занимаясь вымогательством, исчезновениями, убийствами и угрозами в адрес коренного населения.

Местные жители требовали вмешательства федеральных властей, включая размещение казарм Национальной гвардии, а также усиления наблюдения со стороны полиции штата, учитывая широко распространённый страх перед поездками по региону. Однако эти требования постоянно игнорируются: сообщается, что муниципальные и государственные власти знают о присутствии этих преступных группировок, но не принимают эффективных мер.

Убийства братьев Мигеля и Агустина Васкес Торрес в 2017 году в Курукси-Мануве (Туспан-де-Боланьос), лидеров, посвятивших себя территориальной обороне, являются трагическим примером этой безнаказанности. Несмотря на то, что виновные были установлены, спустя восемь лет никто не был арестован.

Кроме того, были лишены свободы лидеры вихаритари, такие как Маурилио Рамирес Агилар и Сантос де ла Крус Каррильо. Их освободили после избиений и угроз замолчать.

Среди других случаев — исчезновение четырех виксаритари в Татей-Кие (Сан-Андрес-Кохамиата) в сентябре 2024 года, что привело к закрытию дороги и сидячей забастовке с требованием их выдачи живыми, что, к счастью, произошло.

Еще одна проблема, с которой сталкиваются жители территории Виксарика, — это бедность.

В Мескитике, штат Халиско, муниципалитете с самой большой концентрацией общин виксаритари в стране и преобладающим коренным населением, ситуация с многомерной бедностью вызывает тревогу, её уровень сопоставим с показателями в таких африканских странах, как Эфиопия или Гамбия. На протяжении десятилетий этот муниципалитет остаётся самым бедным в Халиско.

Еще одной проблемой является вторжение на обширные территории их предков, несмотря на наличие вице-королевских титулов и судебных решений в их пользу.

Wuaut+a-Kuruxi Manuwe (San Sebastián Teponahuaxtlán и Tuxpan de Bolaños) заявили права на около 10 448 гектаров в Уахимике, Наярит, занятых метисами-скотоводами, которые до недавнего времени и после выплаты компенсаций согласились вернуть их, воспротивившись исполнению приговоров блокадами и угрозами смерти со стороны владельцев.

Марш 2022 года «Достоинство Виксарики» в Мехико и президентское обещание способствовали реституции. Недавно президент Клаудия Шейнбаум издала указ о восстановлении ещё 2471 гектара за 158 миллионов песо, в результате чего общая площадь восстановленных земель с 2016 года достигла 5946 гектаров, что составляет 56,7% от заявленной площади. Остаётся вернуть 4550 гектаров.

Минас и Вирикута

Священное место Вирикута в Сан-Луис-Потоси, считающееся в космогонии Вихарика местом зарождения Вселенной, находится под постоянной угрозой. Примерно 70% из 140 000 гектаров охраняемой природной зоны находятся в концессии горнодобывающим компаниям, таким как First Majestic Silver Corporation, Revolution Resources и Minera Frisco (принадлежит Карлосу Слиму), несмотря на судебные запреты, выданные с 2012 года и временно приостановившие деятельность.

Они также сталкиваются с незаконной добычей и продажей хикури (пейота), их священного растения. Кроме того, в Вирикуте есть свино- и птицеводческие фермы, которые сбрасывают отходы на улицу, загрязняя окружающую среду.

В бюджетных вопросах только длительная судебная тяжба позволила общине Вуаут+а-Курукси Мануве получить благоприятные решения от федеральных и государственных избирательных судов (SG-JDC-35/2019 и JDC-005-2019), которые позволяют ей напрямую управлять муниципальными ресурсами в муниципалитетах Боланьос и Мескитик, став первой общиной в Халиско, получившей такое право.

По их оценкам, им причитается около 80 миллионов песо в год, но, несмотря на постановления, муниципалитеты, такие как Мескитик, отказались их выполнять, ссылаясь на юридические пробелы и отсутствие прозрачности.

В конечном итоге этот процесс направлен на создание самоуправляемого коренного муниципалитета, где выборы будут проводиться в соответствии с обычаями и традициями, без политических партий, как указано, произойдет в 2027 году.

Кроме того, бикультурные школы в общинах Виксаритари сталкиваются с дискриминацией, неуважением к назначению учителей, задержками платежей и отсутствием базовой инфраструктуры, такой как электричество, вода и интернет.

Это привело к длительным забастовкам и протестам, требующим внимания федеральных, государственных и муниципальных властей.

В сфере здравоохранения нехватка машин скорой помощи и адекватной медицинской помощи в изолированных регионах привела к гибели детей от предотвратимых заболеваний, таких как дыхательная недостаточность или укусы скорпионов. Местные жители также безуспешно требовали приобретения и ремонта автомобилей скорой помощи, подходящих для данного региона, а также поддержки со стороны руководства здравоохранения для обеспечения необходимого медицинского персонала.

Армандо Г. Техеда

Корреспондент

Газета La Jornada, воскресенье, 13 июля 2025 г., стр. 4

Мадрид. Более 2000 человек собрались в Испании, чтобы осудить непрекращающиеся бомбардировки и насилие, развязанные израильской армией против палестинского народа, и потребовать прекращения войны. На митингах, прошедших в большинстве городов страны и насчитывающих до 200 человек, более 300 человек откликнулись на призыв платформы «Остановим войну». На сегодняшний день платформа подготовила восемь манифестов, подписанных более чем 30 000 человек из 125 стран, включая таких выдающихся деятелей культуры, как каталонский певец и поэт Хоан Мануэль Серрат, никарагуанский писатель Серхио Рамирес и испанский писатель Антонио Муньос Молина.

Мероприятие в Мадриде прошло на центральной площади Пласа-де-Кальяо, где представители платформы собрались вместе с протестующими, чтобы донести свою идею о прекращении войны и вновь призвать граждан к единству для прекращения геноцида в Палестине . Во время мероприятия участники несли палестинские флаги, и постоянно звучали скандирования « Это не война, это геноцид» .

На 200 митингах, прошедших на городских площадях по всей стране, прозвучало одно и то же сообщение с требованием положить конец войне в секторе Газа, где палестинцы уже 20 месяцев живут в этом аду , который особенно жесток для детей . В то же время активисты призывали к народной мобилизации независимо от идеологии или вероисповедания .