Прага, Вена и Будапешт: путешествие по сердцу Центральной Европы

Посещение этих трех городов — словно путешествие по истории, архитектуре и культуре трех городов, которые на протяжении веков были сердцем исчезнувшей Австро-Венгерской империи.
Каждый из них сохраняет свою собственную душу, стиль и наследие, предлагая путешественникам впечатления, выходящие за рамки простого туризма: это погружение в различные слои имперского прошлого, которое все еще пульсирует на улицах, площадях и во дворцах.
От средневекового очарования Праги до классической элегантности Вены и яркого слияния Востока и Запада, характерного для Будапешта , этот центральноевропейский треугольник раскрывает мозаику культур, традиций и мировоззрений, формировавших Европу на протяжении веков. Три города, три истории, единая нить, объединяющая великолепие и руины, память и современность.
1. Прага — город ста шпилей Путешествие начинается в Праге, городе тумана и камня, готических башен и мощёных улочек, который встречает посетителей величественным силуэтом своего замка : крупнейшей крепости в мире, расположенной на холме над рекой Влтава . Отсюда на горизонте возвышается стройный собор Святого Вита с его устремлёнными ввысь шпилями, возвышаясь над городом, который был свидетелем королевских коронаций и императорских погребений.
Строительство собора, начавшееся в XIV веке, продолжалось много столетий, прерываясь войнами и конфликтами. Внутри витражи сияют яркими красками, некоторые из которых были созданы в 1910 году известным чешским художником и дизайнером Альфонсом Мухой, мастером модерна, наполняя торжественность его нефов светом и модернистскими оттенками.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

Спускаясь к Влтаве, готический Карлов мост — один из символов города — дарит прохожим ощущение остановки времени , особенно на рассвете, когда Прага ещё спит. Построенный императором Карлом IV в середине XIV века на месте другого моста, снесённого наводнением, мост длиной 516 метров с 16 каменными арками на протяжении веков служил стратегическим мостом между Востоком и Западом.
Карлов мост соединяет Старый город с Малой Страной и плавно поднимается к Граду, словно линия, соединяющая средневековое великолепие с настоящим. У его подножия Староместская площадь со знаменитыми астрономическими часами бьётся, словно истинное сердце Праги, где жизнь кипит среди готических церквей, ренессансных дворцов и барочных фасадов, силуэты которых напоминают очертания городского неба.
Но Прага — это также город Ярослава Гашека и его незабываемого персонажа, бравого солдата Швейка, наивного и насмешливого антигероя, который управляет — не понимая до конца или притворяясь, что не понимает — абсурдной военной машиной старой Австро-Венгерской империи, обречённой на крах без всякой видимой причины. На её страницах, как и на улицах Праги, звучат ирония, чёрный юмор и центральноевропейский скептицизм, высмеивающий манию величия истории и преходящих империй.
В Праге есть что-то тревожное, почти пугающее. Как будто весь город сделан из того же материала, что и удушающие сны Кафки, который называл его «маленькой матерью с когтями», одновременно защищающей и удушающей.
2. Вена, имперская элегантность Всего в 300 километрах от Праги возвышается Вена, чья атмосфера совершенно иная. Расстояние между двумя городами совсем небольшое, но разница колоссальная: от мрачного очарования чешской столицы к упорядоченной и сияющей элегантности австрийского мегаполиса , впечатляющего своим имперским величием.
Все в Вене пронизано стремлением к постоянству: дворцы Хофбург и Шёнбрунн напоминают о великолепии Габсбургов; Рингштрассе, большая кольцевая улица, представляет собой череду величественных зданий — Государственная опера, парламент, ратуша, Музей изящных искусств, — которые, кажется, напоминают о вечных амбициях Габсбургов.
В самом сердце города возвышается величественный собор Святого Стефана — великолепный образец поздней центральноевропейской готики с его неповторимой стеклянной мозаичной крышей и шпилем, пронзающим венское небо.
Но за этим образом великолепия бьется другой, более темный пульс: пульс темных кафе и книжных магазинов девятнадцатого века, меланхолия империи, которая так и не смирилась со своим концом.
Это осознание упадка ощущается в каждом уголке: во Фрейде, прогуливающемся по Берггассе; в Стефане Цвейге, с грустью вспоминающем позолоченную Вену своего детства; в Климте, Шиле и Кокошке, которые разрушили формы, когда XIX век рухнул. В кафе «Централь» — этом живом музее из бархата и дерева, где когда-то читали Троцкий, Гитлер и Тито, — всё ещё витает аромат величия, неувядающего великолепия.
3. Будапешт — жемчужина Дуная Будапешт находится всего в 240 километрах от Вены, в нескольких минутах езды на поезде вдоль реки, которая одновременно объединяет и разделяет, являясь естественной границей между мирами и культурами. Город раскрывает иной дух: здесь всё более насыщенно, менее изысканно . Проспекты открываются широкими, здания монументальны, а шрамы истории видны на каждом шагу.
Если Прага — город Кафки, а Вена — Музиля и Фрейда, то Будапешт — город Шандора Марая, чья строгая и меланхоличная проза словно рождается на этих улицах, где Европа, кажется, разваливается на части. Город, разделённый на две части — Буду и Пешт — холмы и равнины, — обладает раздвоенной душой.
На западном берегу Буды находятся замок, церковь Матьяша и Рыбацкий бастион: белые башни, возвышающиеся над Дунаем и обращенные в сторону Пешта. На восточном берегу, на другом берегу Дуная, возвышается огромное неоготическое здание венгерского парламента, отражающееся в водах реки. Проспект Андраши ведет к площади Героев, где памятники бывшим венгерским лидерам пытаются воссоздать часто размытую идентичность.
Термальные купальни «Геллерт» и «Сечени» — неотъемлемая часть Будапешта. Погрузиться в их горячие воды, будь то под вековыми куполами или на открытом воздухе, — всё равно что окунуться в саму историю: римскую, османскую, австро-венгерскую.
Будапешт — это зеркало противоречий. Центральноевропейский, но с балканскими корнями, западный, но с турецкими отголосками, элегантный и потрёпанный, великолепный и израненный. «Коммунизм рухнул, как плохо поставленный шатер», — писал Дьёрдь Конрад, и это правда: в Пеште до сих пор сохранились следы этой хрупкой конструкции, перемешанные между изящными фасадами в стиле модерн и кварталами советского брутализма.
Город помнит свою историю. Рим оставил здесь Аквинкум, город на краю империи. Затем Византия с её крестами и куполами, чей отпечаток до сих пор неясен. Позже Габсбурги пытались навязать венскую геометрию с дворцами, проспектами и площадями. И, наконец, советская эпоха, серый послевоенный Будапешт, эпоха танков, подавивших восстание 1956 года, эпоха советских памятников, которые до сих пор выдерживают испытание временем.
Прага, Вена и Будапешт представляют собой разные способы существования Европы . Прага с её историей ереси и власти; Вена, эпицентр современности и имперского порядка; Будапешт, свидетель глубоких противоречий и трансформаций. Их объединяет история Австро-Венгерской империи, сложного политического проекта, распавшегося в 1918 году, оставив после себя наследие культурного многообразия и исторической напряженности.
От Кафки до Фрейда и Мараи эти города напоминают нам, что история — это не простая цепь событий, а противоречивая сеть идей, достижений и противоречий, сложность которых определяет множественную идентичность Европы.
eltiempo