«Эта статуя должна остаться»: несмотря на судебные иски, Кристиан Эстрози намерен сохранить скульптуру Жанны д’Арк в Ницце

«Эта статуя должна остаться». Когда мэр Ниццы Кристиан Эстрози в эту пятницу, 30 мая 2025 года, организовывал церемонию под скульптурой Жанны д'Арк перед одноименной церковью, он произнес эту далеко не маловажную фразу.

Дань уважения — в этот день Святой Жанны д'Арк — на самом деле не была анекдотической и прозвучала как разъяснение. Поскольку, к сведению, государственный заказ на поставку работ оспаривается в суде. Таким образом, Кристиан Эстрози выступил с ясной и краткой речью, в которой он четко изложил свою позицию, в то время как Апелляционный суд Марселя еще не принял решения о будущем работы (1). Откручено или нет?

« Каков бы ни был исход спора , я благодарю эту мобилизацию, которая, благодаря Андре Барту и Иоахиму Мюрату , возглавила эту подписку [которая направлена ​​на 170 000 евро, но на данный момент достигла трети этой суммы (2)], чтобы иметь возможность, в случае необходимости, заменить обязательство ^{учреждений} нашего сообщества по возведению этой статуи, этого произведения искусства».

Затем мэр обратился к истории: «Есть те, кто говорит, что Жанна д'Арк не из Ниццы и что в 1431 году Ницца не была Францией. Как будто ^Ницца не была по сути французской. Как будто мы не приняли всю ее историю, всю ее мифологию, став французами 150 лет назад . Я хочу вспомнить первый поступок жителей Ниццы, когда они решили присоединиться к Франции и сделать Париж своей столицей: возведение церкви Нотр-Дам по образцу собора Парижа, потому что Мария — покровительница Франции. И поэтому, когда жители Ниццы решили принять Францию, это был их первый символический жест».

Затем, отвечая по пунктам на другие критические замечания: «Есть также те, кто считает, что смотреть на Жанну д'Арк — это как видеть святую католической церкви, и что во имя секуляризма мы не должны ее чествовать. Как будто секуляризм — это ненависть к религиям и вере. Как будто святая не может быть также великой республиканской фигурой. Есть те, кто находит ее слишком воинственной, те, кто находит ее слишком женственной. Как будто вооруженная, сильная Франция, гордая собой и своей историей, обязательно является воинственной Францией. И как будто женщина не может нести определенную идею сопротивления и Франции с оружием в руках».

Он продолжает тем же тоном: «Наконец, есть те, кто видит в Жанне д'Арк знаменосца крайне правых. Как будто она принадлежала им. Как будто история Франции принадлежала им. Я отказываюсь признавать, что она является символом крайне правых; это означало бы, что они выиграли битву идей и ценностей. По моему мнению , великий урок Жанны д'Арк не в идентичности. Она призывает нас увидеть себя такими, какие мы есть, со всеми нашими различиями, приложить усилия, чтобы преодолеть эти различия, эти противоречия, эту ненависть, узнать себя в чем-то другом».

«Зеркало французских страстей»

После демонстрации вывод: «Правда в том, что Жанна д'Арк — это все это одновременно. Это то, что делает ее верным лицом нашей страны. Ее гордости и ее противоречий. Этой трансцендентности, которая делает, несмотря ни на что, несмотря на все различия, Францию ​​Францией, единой и уникальной. Все эти реакции ничего не говорят о Жанне д'Арк, но много о нашем времени. (...) Вместо того, чтобы видеть символ единства, который может объединить католиков, роялистов, республиканцев, французов вчерашнего и сегодняшнего дня, и за пределами католиков всех религий, мы сосредотачиваемся на тех, кто разделяет нас. Ну, не на нас. Когда я думаю о Жанне д'Арк, я слышу, как Жак Ширак говорит: «Жанна д'Арк принадлежит всем французам». Я не оставлю Жанну д'Арк ни тем, ни другим. Я делаю это делом чести и символом, потому что Жанна д'Арк всегда была зеркалом французских страстей. «И это еще мягко сказано: с тех пор оппозиции кристаллизовались, дебаты выходя далеко за рамки чисто юридического аспекта, чтобы благополучно перейти в символический.

1. В первой инстанции административный суд, рассмотренный префектом, без рекламы и конкурса отменил заказ на сумму 170 000 евро, выданный мастерской Миссора, на монументальную (7 тонн) скульптуру. В настоящее время дело передано в Апелляционный суд Марселя , который должен рассмотреть его в начале июля. В то же время прокуратура возбудила уголовное дело после обращения к ней оппозиционера Жана-Кристофа Пикара.

2. Бывший выборный чиновник и аристократ инициировал подписку, чтобы заменить частное финансирование деньгами налогоплательщиков.