D. Эстефания: грация и трагедия королевы

Общаясь с потомками семьи Гогенцоллерн-Зигмаринген, Изабель Стилвелл получила доступ к таким документам, как коробка с резюме писем Эстефании, в которой журналистка нашла рисунки, сделанные самой королевой , на которых были изображены дворец Несессидадеш, пейзажи Лиссабона, а также ее собственные изображения. «Поскольку фотографий нет, она стремится показать свою семью, где она находится, дом, в котором она живет, одежду, которую она надевает на каждый танец, с помощью рисунков». Среди изображений есть рисунок, на котором Эстефания раскрывает характеристики короны . «Эту диадему никто раньше не видел. И теперь мы впервые можем увидеть знаменитую диадему, которая была на ее голове в день, когда она праздновала свою свадьбу в Португалии, и которая была такой тяжелой, что кровь текла по ее лбу ».

История — еще один элемент, придающий еще большую драматичность союзу Эстефании и Педру. По словам графини Рио-Майор, «на лбу невесты выступила капля крови: это тяжелая корона ударила ее по лбу». После того, как кровь была обнаружена, диадему заменили цветочной аркой. Момент, который, по словам Изабель Стилуэлл, «приобрел символическое значение, потому что была кровь. Его жизнь была трагичной, и поэтому позже это было воспринято как дурное предзнаменование» .

Считалось, что диадема была передана семье Гогенцоллернов-Зигмаринген после смерти королевы, но расследование, проведенное в 2020 году Жуаном Жулио Рамси Тейшейрой, выявило структуру короны во дворце Ажуда. По словам исследователя, тиара была заказана в 1858 году. После смерти Эстефании в 1859 году и Педру V два года спустя изделие было преподнесено в дар королеве Марии Пиа Савойской. Поскольку носить корону было неудобно, диадему сняли . Бриллианты использовались в ювелирном украшении, которое было полностью переделано в 1886 году к свадьбе принца Чарльза и Амели Орлеанской и Брагансской. Оригинальная конструкция 1858 года, без инкрустированных камней, хранилась в комнате королевы Марии Пии, рядом с остальными драгоценностями, и была полностью разобрана. Со временем экспонаты были каталогизированы по отдельности, но исследования, предшествовавшие открытию Музея королевской сокровищницы, позволили собрать их воедино и составить то, что могло бы быть версией диадемы, которая на самом деле была на голове королевы Эстефании.

В письмах, которыми она обменивалась с матерью, Эстефания не могла сказать, что на самом деле брак не был консуммирован, но она искала способы передать это сообщение тому, кому она доверяла больше всего. «В самом начале королева рассказывает матери, как прошла первая ночь. Она говорит, что сама нашла ее очень неприятной и что, к счастью, Педро был очень чувствителен — она использует слово «избыток чувствительности»», — описывает Изабель Стилуэлл. «В определенный момент мы видим, что она настойчиво говорит о желании забеременеть , а затем мы видим, что она верит в это и просит о помощи, предлагая ей помощь, чтобы выполнить свое обещание», — сообщает журналист.

«Дон Жуан V уже сделал это, его собственная теща (Мария II) уже сделала это, это было обещание потомков », — поясняет автор. «Эстефания успокаивает свою мать, говоря, что это не суеверие, а всего лишь исполнение обещания, данного предками Педро», — сообщает она. Дворец-монастырь Мафра является результатом обещания, данного королем Жуаном V, чтобы король Мария Анна подарила ему потомков, в то время как Базилика да Эштрела была построена после обещания, данного королем Марией I. По словам журналиста, письмо Эстефании к матери показывает, что король Мария II также дала это обещание. «Эстефания рассказывает матери, что Дон Педру V родился в результате выполнения обещания. Мы не знаем, сколько она заплатила за выполнение обещания, но она дала обещание, и у нас есть его описание».

По словам автора, ритуал предполагает собрание трех монахов францисканского ордена во дворце Мафра, где они в течение недели будут выполнять духовные упражнения. Однако поскольку в то время религиозные ордена были изгнаны из Португалии, все приходилось делать тайно. «Это было сделано тайно, потому что было запрещено иметь религиозные ордена, и поэтому им пришлось найти этих бывших монахов и заставить их тайно войти в библиотеку Мафры и заставить их молиться, чтобы провести эту неделю молитв. И Эстефания говорит своей матери, что три добрые дамы ищут монахов, чтобы снова провести эту операцию в Мафре , как это уже было сделано с ее свекровью».