Viyana'daki Rabenhoftheater'da Sargnagel: Ham Burjuvazinin Festivali

Onları atıştırmalıklarından tanıyacaksınız! Midenizde köpüklü şarabın etkisi arttığında geğirme isteğini bastırmak için vazgeçilmez olan somon veya jambon kanepelerden biri. Viyana Devlet Operası'ndaki balo gecelerinde tartışma konusu olur ve üzerine kremalı yaban turpu sosu eklenir. Kamuya ait ve özel kameralar çoktan sökülüp kaldırılmışken, geç saatlerde mülkiyet sorunlarıyla ilgili tartışmalar başladı.
Deneyimsiz bir misafir, seçkin insanların arasında kendini buldu. Toplumsal ilişkilerde var olan eşitsizlikleri azaltan bir kayganlaştırıcı görevi gören sözlerin nezaketinin bir lokma yemeğe de uzandığına inanıyordu. Bu da şu sonuca yol açtı: Ekmek hırsızını durdurun! – Bir bireyin mülkiyete ilişkin doğal hakkını fiziksel olarak kullanması. Bedava öğle yemeği diye bir şey yoktur.
Her neyse, Stefanie Sargnagel, Viyana Rabenhof Tiyatrosu'nda duyurulan ve "dünyanın en zor dans pistinde" adeta bir şaheser gibi sahnelenen yeni oyunu "Opera Ball" ile her şeyi kendi gözleriyle gördü. 30 sayfayı aşan bir metinden oluşan minyatür, topluluk duygusu yaratan formüllerin ardına saklanmaktan vazgeçmiş kaba burjuva toplumuna karşı usta bir plebyen hicvini iç monolog halinde ortaya koyuyor.
Onlar, "haklarının" ne olduğunu bilirler ve bunları kendilerinden zayıf olanlara karşı engelsiz bir şekilde uygulamaya hazırdırlar. Yani, bir bozulma. Zenginlik bize öncelikle kendimize odaklanma özgürlüğü verir, ancak ayna nöronları ve oksitosin üretimine mutlaka elverişli değildir.
Hele ki, kendisine yönelen edebiyatta, okuyucunun hayal gücünde ve sahnede gerçeküstü imgeler selini serbest bırakır. Korseler sıkılaştırır, botoks ve dudak dolguları şişirir, bazen de kulak memesi sıkıştırılarak koparılır. Egemen sınıf, başlangıçta göze çarpmayan bir mutasyona uğrayarak uzun boylu, uzun boyunlu bedenlere, yani anoreksik türden genç kadınlara dönüşür; bu da onları proleter bedene alışkanlık haline gelmiş fiziksel emek taleplerinden kurtarır.
Sosyal kurallar, birinci şahıs anlatıcınınki de dahil olmak üzere, ete kemiğe bürünüyor; anlatıcı, pahalı bir iç çamaşırı markasının şekillendirici iç çamaşırına vücudunu sıkıştırıyor ve büyük performansı için tiyatronun makyaj sanatçılarından kendisine birkaç kat makyaj yapmasını istiyor.
Sargnagel'in bugüne kadarki tüm oyunlarını yöneten, "suç ortağı" Christina Tscharyiski , Sargnagel'in bilinç akışını, Laura Hermann, Martina Spitzer, Skye MacDonald ve Jakob Gühring'in farklı özdeşleşme dereceleriyle oynadıkları, biçimsel olarak katı bir palyaçoluk için dört bölümlük bir ortama aktarıyor.
Hemen çiçek süslemelerini giyecekler (kostüm: Miriam Draxl). Müzisyen Salò ve eşlik eden grubu, punk dönemini ve onun çeşitli retro dalgalarını anımsatıyor. Sargnagel, biyografik bağlantıları, daha önceki militan tutumlarla, Viyana varoşlarının alt kültürüyle tekrar tekrar ilişkilendiriyor.
Sargnagel'in yazılarında "dışkı gerçekçiliği ve sevgi dolu kötülük" dediği şey, Tscharyiski ve Dominique Wiesbauer (sahne) tarafından Viyana toplumunun karanlığına yaptıkları yolculukta oldukça gerçekçi bir şekilde ele alınır. Parıldayan perdeler yavaş yavaş düşerek, içinde sindirilmemiş bir köfte sandviçin asılı olduğu, Salò'nun bağıran birinden şarkı söyleyen birine dönüştüğü, sallanan bir bağırsak yolunun peluş bir kopyasını ortaya çıkarır.
Ama punk da yaşlandı. Eat the Rich 1987'deydi ve artık toplumun temel direkleri keyif vermiyordu; dans ayakkabılarının işkencesinden çürümüş ayak parmakları ortalıktaydı. Dört kahraman sonunda ölü hücre kütlesinin katranlı maddesine gömülür ve anlatıcının benliği buradan bir Lipizzaner tarafından çekilen beyaz bir arabayla yükselir.
Dünyanın "en sert dans pisti" aslında şehrin en abartılmış partisi olabilir. Baloyla ilgili çok şey söylendi ve yazıldı: Alman B listesindeki ünlüler arasında kanlı yumruk kavgaları, sarhoş yıldızlar ve genç yıldızlar röportajlar sırasında neredeyse devrilecekleri yerler.

2000 yılında Avusturya'da ilk sağcı hükümetin iktidara geldiği yıl, dönemin Viyana bağımsız tiyatro sahnesinin bir kahramanı, "Führer'in" gala üniformasıyla büyük merdivenlere çıktı. Protestolar her geçen yıl zayıfladı. Bunlar neye karşı yöneltilmelidir? Hangi yolsuzluk düzeyleri daha ortaya çıkarılmalı?
Sargnagel'in opera balosu macerasını bu kadar ilgi çekici kılan şey konu değil, daha yakından incelendiğinde Romantizm'in işe yaramazlık motifine çarpıcı bir benzerlik gösteren edebi yöntemidir. Nesirindeki ego, teorik olarak sıkı olan deneyim anından sonuçlar çıkarmak için amaçlı eylem filtresinden uzak bir şekilde duyusal dünyada dolaşır, hemen teorik bir yapı inşa etmez. Kitapları Bildungsroman'lara benzer, ancak eğitici bir amacı yoktur.
Seyahat deneyimlerini işlemek bir zamanlar yüksek sınıftan genç erkeklerin ayrıcalığıydı. Sargnagel, yazılarında edebiyattaki sınıf ve cinsiyete özgü deneyimleri kökten yeniden kodlamıştır. Bu, onu okuyucularının gözünde bir rol model haline getiriyor; egzotik Viyana lehçesiyle espriler yapıyor ve feminist juste ortamında bile alışılmadık bir şekilde agresif veya sert şeyler söylemeye cesaret ediyor.
Bu arada Sargnagel’in Opera Balosu’na ilk gelişi değildi. Yıllar önce Viyana varoşlarına plebyen kökenli, tanınmayan bir yabancı olarak geldi. Şimdi suçlanıyordu ve beklenmedik bir şekilde kendi ikilemlerinde kaybolmuştu.
Dedikodu muhabirleri birbirlerini rahatsız ediyor: "Ah, yazar!", "Dancing Stars"ın sunucuları arkadaşlık istekleri gönderiyor. Artık “büyük biçim”in başarısı Alman edebiyat basını tarafından desteklendiğine göre, onun simgesel sermayesinin yeniden değerlendirilmesi gerekiyor. Yanlış taraftan gelen dostluk hala sinir bozucu ama gösterinin dışarısı yok.
“Opera Balosu” 28 Şubat’ta, Mart ve Mayıs aylarının çeşitli günlerinde tekrar sahnelenecek. Daha fazla bilgi için: www.rabenhoftheater.com
Özel bir görevdeydi. Kültür sektöründe radikal kemer sıkma önlemleri kaçınılmazken, Viyana Belediyesi bu yıl Johann Strauss yılı için tüm sektöre 22 milyon avro ek yardım dağıtıyor; ancak Johann Strauss'un (oğlu) ile ilgili bir şey yapılması şartıyla.
Bir yandan da güzel, çünkü sahnede parayı rahatlıkla görebiliyorsunuz. Öte yandan, herkesin birdenbire aynı konu üzerinde çalışmaya başlaması da korkunç bir şey. Sargnagel ve Rabenhof bundan rahatsız olmuyor. Parayı aldılar ve istediklerini yaptılar. Yani sonuçta bu bir punk hikayesi, isterseniz buna küçük çaplı bir "Harika Rock 'n' Roll Dolandırıcılığı" diyebilirsiniz.
taz