Satış sorunları
İnsanları ara sıra evlerinde ziyaret etmek güzeldir. Çocukken bunu sık sık yaparsınız, ancak bir yetişkin olarak sadece bir barda veya kafede buluşmak daha kolay diye bunu tamamen yapmayı bırakmamalısınız. Evde misafir ağırlamak veya misafir olmak, başka bir şey deneyimlemeden önce bile bir dostluk duygusu yaratır. Bu tür ev ziyaretleri için sağduyunun dikte ettiği belirli görgü kuralları vardır. Örneğin, yatak odasına dalıp ıslık çalarak yatağa oturmazsınız veya sormadan buzdolabına bakmazsınız. Bu tür şeyler ziyaret eden ebeveynlere mahsustur; bunları yalnızca onlar yapabilir.
Ancak, kapıda herkesi karmaşık bir engel bekliyor. Kapıyı geçtiğiniz anda, çoğu insan kendi ayakkabılarıyla ilgili hemen bir öz-bilinç duygusu hissediyor. Hemen ardından şu soru geliyor: "Ayakkabılarımı çıkarmalı mıyım?" Buna genellikle bunu gerçekten hemen yapabileceğinizi belirtmek için yapılan bir el hareketi eşlik ediyor. Cevap genellikle bir el hareketi, yani şu anlama gelen bir şeyi ifade etmek için yapılan bir el sallama ve küçümseyici harekettir: Sıkıcı ev kuralları olan insanlara mı benziyoruz? Konuşulduğunda, şuna benziyor: "Ah, ne istersen, üzerinde bırakabilirsin!" Bu yüzden ev sahipleri cesurca konuşuyorlar, sadece beyaz badanalı meşe parkeleri ve açık renkli halıları biraz düşünüyorlar.
Bu diyalog sıklıkla aynı şekilde oynansa da, ayakkabı sorununa gerçek bir çözüm nadiren getirir. Bu, Alman kapılarındaki çözülmemiş çatışmadır; evlerde sokak ayakkabılarına karşı istikrarlı bir toplumsal tutum eksikliği vardır. Diğer kültürlerde kurallar açıktır: İçeri girmek istiyorsanız, ayakkabılarınızı çıkarmalısınız. Japonya veya Rusya'daki Müslüman evlerinde kural şudur: dışarısı kirli ve serttir, ancak içerisi yumuşak, temizdir ve ağır tabanların ve dünyanın tozunun yeri olmayan bir yaşam alanıdır. Ayrıca, orada bir misafir olarak uyguladığınız sembolik bir silahsızlanmadır - ayakkabılarınızı çıkararak barışçıl bir konaklama sinyali verirsiniz ve dışarıda savaştığınız bandajları geride bırakırsınız. Hepimizin bildiği gibi, çoraplı insanlar çok az tehlike oluşturur.
Bizim böyle net bir duruşumuz yok; sadece farklı fraksiyonlar var. Bu da durumu karmaşıklaştırıyor. Halı kültürünün zayıf olduğu Almanya'da birçok daire, kolayca basınçlı suyla temizlenebilir gibi görünüyor; fayanslar, doğal taşlar ve zemin ve duvarlarda yıkanabilir boyalar, ayrıca beton veya piyano cilası mobilyalar. Ancak bu, mutlaka kirlenmelerine izin verildiği anlamına gelmiyor. Aksine, deneyim gösteriyor ki: İnsanların mobilyaları ne kadar Teflon benzeriyse, kendiliğinden kirlenmeyle başa çıkmada o kadar kötü oluyorlar ve ayakkabılarınızı çıkarabileceğinize dair güvenceleri o kadar az güvenilir oluyor. Bir misafir olarak, bunun ne kadar ciddi olduğunu hissetmelisiniz; çoğu zaman bu sadece retorik bir izindir. Bu arada, mikrobiyoloji bu katı temizleyicileri destekliyor; çok sayıda çalışma, görünüşte temiz olan dış mekan ayakkabılarının bile alt tarafının bir bakteri eğlence parkı olduğunu göstermiştir.
Ve tabii ki, çok az Alman evlerinde açık hava ayakkabılarıyla dolaşır, bunun yerine çorap, çıplak ayak veya sertifikalı terlikler giyer. Ancak bunu misafirlerden talep etmekte tereddüt ederiz. Birinin önünde ayakkabılarını çıkarmak belli bir yakınlık eylemidir. Ziyaret eden kişiyle ilişki ne kadar resmi olursa, bunu istemek o kadar zor olur. Bir rahibe, esnafa veya baca temizleyicisine asla sormazsınız, ancak onların durumunda buna değebilir. İlk kez gelen yeni zengin bir komşuya sormak istemezsiniz, çünkü çorap gerekliliği basit veya hatta burjuva görünüyor. Her durumda, erkekler diğer erkeklerin ayakkabılarını çıkarmasına ve onları çorapla görmesine izin vermekten utanırlar. Kadınlar da diğer kadınlardan bunu yapmalarını istemeden önce kıvranırlar. Çünkü muhtemelen korunması gereken genel bir topluluğun parçasıdırlar ve siz de hızla modadan çok yer bakımını önemli gördüğünüzden şüphelenilirsiniz. Pek de hoş değil.
"Ayakkabılarını çıkar!" diye gür bir sesle bağırmak, özellikle davet ettiğiniz kişiler varsa, müdahaleci hissettirir: Konuklar rahat hissetmeli ve hemen taciz edilmemelidir. Değişen bir zihniyet: Diğer kültürlerde, ayakkabılarını çıkarmak iyi niyet göstergesidir. Burada, işleri olabildiğince kolaylaştırarak konuklarımız için güzel bir şey yapmak istiyoruz. Bazıları için davet edilmek bir onurdur. Almanlar için ziyaret edilmek bir onurdur.
Partiler veya daha büyük davetler sorunun tırmanmasını temsil eder. Burada, konukların kendilerini içten dışa güzel gösterdiklerini varsaymak daha da önemlidir. Daha sonra onlardan ayakkabılarını çıkarmalarını isterseniz, gece kıyafetinin temelini çalmış olursunuz. Ve çoraplı bir parti hiç başladı mı? İnsanlar konuşma aralarında birbirlerinin ayak parmaklarına garip bir şekilde bakmak zorunda kalırlarsa birbirleriyle flört edebilirler mi? Hayır! Öte yandan, özellikle çakıl mevsiminde veya çok sayıda konuk olduğunda, kaldırım ile köpek şeridi arasında duran her şeyi bir başkasının evinde ileri geri taşıyarak saatler harcamamak daha da uygun olacaktır.
Bir parti konuğu olarak, ayakkabılarınızı kapıda bırakma teklifini kabul etmek genellikle tamamen doğru hissettirir. Ancak bunu yapmaya karar veren gruptaki tek kişinin siz olduğunuzu fark edene kadar. O zaman, çoraplarınızın bu görünüm için hazır olmaması riskine rağmen, oraya giderken botlarınızı hızla çıkarmaktan başka seçeneğiniz kalmaz. Burada belki de küçük bir kural oluşturulabilir: Küçük çocukların olduğu bir eve davet edilirseniz, sokak ayakkabılarınızı çıkarmak neredeyse zorunludur. Sonuçta, çocuklar yere yakın hareket eder ve ağızlarına birçok şey götürürler. Ve her durumda, çoraplarınız her zaman büyük bir grubun önünde güvenli bir şekilde el üstü durma hareketi yapabileceğiniz kadar iyi durumda olmalıdır. Özel evlerdeki şenlikler bazen en komik dönüşleri alır.
Hevesli ev sahipleri, misafirlere terlik teklif ederek ikilemi en aza indirmeye çalışırlar. Kır evlerinde, genellikle bu amaç için nereden geldiği belirsiz terliklerle dolu ayrı bir sepet ayrılır. "Zemin oldukça soğuk!" özür dilercesine söylemeniz ve sepeti gelen misafirlere doğru nazikçe itmeniz gereken bir şeydir. Ancak, bu ayakkabı değişikliğine olan hevesleri genellikle sınırlıdır. Kimse köstebek kürkünden keçeleşmiş ve sonra kırk yıl boyunca giyilmiş gibi görünen terlikler giymekten hoşlanmaz. Bir zamanlar, misafirlere komik terlikler teklif etmek acımasızca komik kabul edilirdi, bu yüzden gece kıyafetleri içindeki insanlar yemek masasının etrafında flamingo ve kaplan terlikleriyle oturmak zorundaydı. Bu, davetsiz misafirlere onlar hakkında ne düşündüğünüzü göstermenin pek de incelikli olmayan bir yoludur.
Hayır, ayakkabı çıkarmak yeterince aşağılayıcıdır; eğer terlik sunuyorsanız, bunlar zarif bir zevke sahip olmalıdır. Bu patlayıcı an için, sofistike kadın misafirler çantalarında bale ayakkabıları veya belirli bir kalıcı onur sağlayan benzer çözümler taşırlar. Bu tür hediyeler erkekler arasında yaygın değildir ve kendi 14 numara terliklerinizi yanınızda taşımanız hiçbir şekilde gösterişli değildir. Bir kadının önlem olarak partnerine ayakkabı getirmesi kesinlikle söz konusu olamaz: "Stefan, senin için kahverengi terliklerini getirdim!" Böyle bir cümleden sonra, Federal Almanya Cumhuriyeti Müzesi'nde sergilenmek üzere kendinizi doldurabilirsiniz. Ancak erkekler, sorunu öngörüyorlarsa, en azından belli bir düzeyde tanıtıma dayanabilen çorapları seçme (veya getirme) seçeneğine sahiptirler; belki her zamankinden daha canlı renkli, daha kaba kumaşlı ve desenli.
Alman kapılarındaki durum karmaşık olmaya devam ediyor. Uygun şekilde davranmak için diplomasi ve hassasiyete ihtiyaç duyulmaya devam edecek. Kesin olan tek şey, ayakkabılar ve ayaklar hakkında ne kadar az konuşursanız, onları ne kadar doğal bir şekilde çıkarır veya giyerseniz, ziyaretin geri kalanının o kadar az stresli olacağıdır.
süeddeutsche
