Irkçılık üzerine polemik: Alman veda kültürü

1990'larda ebeveynleri Afganistan'daki iç savaştan kaçtığında o hala küçük bir çocuktu. Aile Almanya'ya geldi; anaokulunda yer yoktu, bu yüzden okula gitti. Göze çarpma, vasat olmayı tercih et. Bu Waslat Hasrat-Nazimi'nin inancıydı. Küçük yaştan itibaren öteki, yabancı olarak hakarete uğradı. Ve ayrımcılığa rağmen, bilinçli veya bilinçsizce dışlanmasına rağmen, direndi. İlkokuldan tavsiye almadan bile ilkokula gitti. Öğretmenlerinden biri onun bunu başarabileceğini düşünmese bile okudu. Deutsche Welle'de Afganistan bölüm başkanı oldu. Şimdi kendisinin de itiraf ettiği gibi ayrıcalıklı biri.
Ama hâlâ burada istenmediği, göçmen kökenli olmayan Almanlar için gayet normal olan birçok şey için sürekli mücadele etmek zorunda kaldığı ya da bunları hiç başaramadığı hissiyle yaşıyor.
1988 doğumlu Hasrat-Nazimi, ilk kitabında, kişisel deneyimler ve analizlerin büyüleyici bir karışımıyla memleketi Afganistan'la yakınlaşmasını anlatıyor. Uzun yıllar boyunca, Alman olma ve uyum sağlama sürecini tehlikeye atmamak için bununla hiçbir ilgisi olmasını istemedi. Duygusallık olmadan, şeker kaplamadan. Bu, onu Taliban'ın 2021'de Kabil'de iktidara dönmesinden sonra yayınlanan kitaplardan özellikle öne çıkardı.
Yazar, durum gerçekten o kadar kötü mü diye retorik bir şekilde soruyorŞimdi Hasrat-Nazimi, yine kapsamlı sohbetleri kendi düşünceleriyle birleştiren yeni bir kitap yayınladı. Ancak bu sefer yazar daha az araştırıyor. Başlık bunu ima ediyor: "Kaçış Ülkeleri. Çantalarımız Toplandı. Irkçılık, Dışlanma ve Ayrımcılığın Felaket Sonuçları." Mesaj doğrudan kapaktan geliyor ve daha baştan belirtiliyor: "Son aylarda, tehditler ve zulüm nedeniyle hayatımda bir kez daha kaçmak zorunda kalacağımdan giderek daha fazla korkuyorum."
Almanya'dan göç etmek - durum gerçekten bu kadar felaket mi? Evet, diyor Hasrat-Nazimi: "Etkilenmeyenler için bu düşünceler şok edici, hatta belki abartılı, aşırı dramatik gelebilir."
Kitap kasıtlı olarak tek taraflı. Almanya'daki bireysel, kurumsal ve yapısal ırkçılıkla ilgileniyor. Göç ve yabancı sızma gibi terimlere değiniyor — AfD bunları topluma soktu ve Hasrat-Nazimi'ye göre medya da bu terimleri fazla eleştirel olmayan bir şekilde benimsiyor. Göçmen geçmişi olan insanların bakış açısını ele alıyor. Birçok göçmene yabancılaşmalarına neyin sebep olduğunu soruyor.
Onları şiddet suçlularıyla bir tutmak yaygın bir uygulamadırYerli Almanlara benzemedikleri için hiçbir şey satın almadıkları için süpermarkette aranan ve hırsızlıkla suçlanan insanlarla ilgili. Özellikle ten renkleri ve kökenleri nedeniyle polis tarafından sık sık durdurulanlar. Zaten yurtdışına adım atmış olanlar. Hala burada yaşarken, diğer göçmenlere cevap vermeleri beklenenler. Yazar, "İnsanlar haberlerde sadece aynı kökene sahip oldukları için şiddet suçlularıyla eşitlendiklerini düzenli olarak duyduklarında veya okuduklarında nasıl hissediyorlar?" diye soruyor. Marjinalleştirilmiş, aşağılanmış. Hasrat-Nazimi, Almanya'nın vasıflı işçi eksikliği nedeniyle göçmenlere bu şekilde davranmayı gerçekten göze alamayacağını yazıyor. Bu doğru ve büyük pasajlar tatsız, zamanında ve önemli bir okuma sağlıyor.

Ancak kitapta bazı unsurlar da eksik: Aschaffenburg, Magdeburg ve Münih saldırıları sadece kısaca değiniliyor. Almanya'nın çok fazla göçmen kabul ettiği hissi neden sadece AfD destekçilerinin artan sayısı arasında değil, aynı zamanda diğer siyasi kamplarda da büyüyor? Örneğin, CDU içinde, AfD tarafından yönlendirilmeden ve sol tarafından AfD tarafından yönlendirildiği şeklinde karalanmadan, paşa popülizminin ötesinde toplumu birleştiren bir göç politikası arayan hangi ılımlı sesler var? Yoksa artık hiç yoklar mı? Yazarın bu konudaki düşünceleri ilginç olurdu.
"Göç gerçekten de zamanımızın merkezi sorunu mu, yoksa daha çok kaynakların yeniden dağıtılması ihtiyacıyla ilgili değil mi?" diye soruyor Hasrat-Nazimi, 2025 federal seçimlerine eklediği yazının sonunda. Neyin değişmesi gerektiğini öneriyor ve ayrımcılık ve ırkçılıkla daha etkili bir şekilde mücadele etmek için Temel Yasa'da hedefli bir değişiklik yapılmasını savunuyor. Daha somut okul programları, ayrımcılık karşıtı yasada bir reform çağrısında bulunuyor ve ayrıca AfD'ye yönelik yasağı ayrıntılı olarak ele alıyor.
Kitap kutuplaşmış bir toplum için bir uzlaşma konsepti sunmuyor. 2025'te Almanya: AfD tarafından açık kollarla ve popülist sloganlarla karşılanan ve Merz-CDU'nun tekrar odak noktasına getirmeyi umduğu seçmen sayısı artıyor. Diğer tarafta, varlıklarının iftira niteliğindeki söylemler ve kasıtlı dışlama tarafından tehdit edildiğini hisseden göçmen kökenli Almanlar var. Yazarın sonucu: Alman toplumu birçok göçmeni dışladı, misafir işçileri nasıl entegre edeceğini bile düşünmedi . Ve bugün, yeni, ölümcül hatalar yapıyor.
süeddeutsche