Javier Milei'nin güvendiği Alman profesör: "Kapitalizm tek adil sistemdir"
Avrupa'da Arjantin'in reformları sadece ekonomik bir proje olarak görülüyor, ancak Milei'nin kendisi "ahlaki bir devrimden" bahsediyor. Biyografi yazarı Philipp Bagus ile bir söyleşi.
Avrupa'da Javier Milei'nin reformları öncelikle ekonomik bir proje olarak anlaşılıyor - hatta faşizmin öncüsü olarak karalanıyor. Ancak Arjantin'de devletin parçalanması ve piyasanın serbestleştirilmesinin çok ötesine geçen bir dönüşüm gerçekleşiyor. Milei ve destekçileri "ahlaki devrim"den bahsediyor. Philipp Bagus, Javier Milei'nin biyografisini yazdı ve Arjantin cumhurbaşkanı hakkında en iyi uzmanlardan biri. Madrid'deki Universidad Rey Juan Carlos'ta ekonomi profesörü olan bu kişi, Milei gibi Avusturya Ekonomi Okulu'nun destekçisi. Bu röportajda devletin oluşturduğu tehdit, Almanya'nın düşüşü ve diktatörlük riski hakkında konuşuyor.
Profesör Bagus, uzun zamandır Almanya'daki raporlar Arjantin hükümeti hakkında çoğunlukla olumsuzdu: yıkıcı ekonomik politikalar, artan yoksulluk oranları ve Başkan Milei'nin faşist olarak adlandırılması. Ancak bir süredir burada Arjantin hakkında pek bir şey okumuyor veya duymuyoruz. Neden?
Bunun Başkan Milei'nin çok başarılı olmasıyla bir ilgisi olabilir. Bunun açık olmasının nedeni medya ortamının sol görüşlü, devletçi gazeteciler tarafından domine edilmesi ve bununla Tagesschau gibi kamu yayıncılarını da kastediyorum. Tamamen yeni, liberteryen fikirlerle gelen birini görüyorlar. Daha az hükümet istiyor ve bu nedenle inandıkları her şeye karşı bir duruş sergiliyor. Ve Arjantin'de yoksulluk oranı yükseldiğinde bunu yayınlıyorlar ve bunun hakkında konuşuyorlar. Ancak işler ters giderse, yoksulluk oranı Milei göreve gelmeden öncekinden bile daha düşük bir seviyeye düşerse, o zaman yanıt vermenin birkaç yolu var. Birincisi, sayıların tahrif edildiğini söylemek ya da onları görmezden gelmek...
Artık Almanya'da yaşamıyorsunuz ve Madrid'de ders veriyorsunuz. Sol görüşlü, devletçi bakış açılarının hakimiyeti Almanya'ya sırtınızı dönmenizin nedeni mi?
Kesinlikle durum buydu. Ben Avusturya Ekonomi Okulu'nun takipçisiyim ve Almanya'daki çalışmalarım sonrasında hiçbir umudum yoktu. Doktora çalışmam sırasında bile, konumu seçerken tavizler vermek zorunda kalacaktım. İspanya'da, Javier Milei'nin de harika bir akıl hocası olan Profesör Huerta de Soto vardı. Dünya çapında önde gelen Avusturya Okulu ekonomistlerinden biridir. Onunla birlikteyken, tam bir özgürlüğe sahiptim.
Avusturya'dan bahsetmişken, yakın zamanda oradaki vergi ve katkı oranının 2026'ya kadar %45,5'e çıkacağı bildirildi. Bu, İkinci Cumhuriyet'te kaydedilen en yüksek değerdir. Bu ekonomik teoriye adını veren ulus, Almanca konuşulan dünyada neden hiçbir rol oynamıyorken, dünyanın diğer bölgelerinde kutlanıyor?
Öncelikle, tüm Avusturyalı iktisatçıların en geç 1933'te göç ettiklerini belirtmek gerekir. Avusturya Okulu'nun duayeni Ludwig von Mises ve Friedrich Hayek de göç etti. Bu, ilk bölümün sonunu getirdi.
"Sosyalizm son derece adaletsizdir"Nazilerden kaçtılar.
Tam olarak, Avusturya'nın Anschluss'undan kaçtılar. 1938'de Naziler Mises'in dairesine girdiler ve özel belgelerine el koydular. Daha sonra 1945'te Sovyetlerin eline geçtiler, Sovyetler belgeleri Moskova'ya götürdüler ve 1990'larda orada yeniden keşfedildiler. Naziler liberalleri veya liberteryenleri istemiyordu. Ve tabii ki Komünistler de istemiyordu.
Büyüme ve refahtan sorumlu olan serbest piyasa güçleri neden bu kadar kötü bir üne sahip?
Bu, solun kültür savaşının başarısıdır. Başka bir açıklama yok. Şili örneği öğreticidir. Şili, Güney Amerika'nın en hızlı büyüyen ve en zengin ülkesiydi. Ve açıktı: İnsanların sosyalist fikirlerin yoksulluğa yol açtığını görmek için Şili'yi Küba veya Venezuela ile karşılaştırmaları yeterliydi. Ancak kültür savaşı yoluyla sol, sadece Şili'de değil, insanların zihnine kapitalizmin verimli olsa da aynı zamanda adaletsiz olduğu fikrini yerleştirmeyi başardı. Sloganına göre: Zenginler daha da zenginleşiyor, fakirler daha da fakirleşiyor. İşçiler işverenler tarafından sömürülüyor. Şili'de fikir savaşı ihmal edildi veya ekonomiye indirgendi. Milei'nin başarısı için önemli olan, bunun sadece ekonomik verimlilikle ilgili olmadığını, aslında daha da önemlisi etikle ilgili olduğunu fark etmesiydi. Her ekonomik sistemin ahlaki bir gerekçeye ihtiyacı vardır. Kapitalizm tek adil sistemdir. Sosyalizm son derece adaletsizdir.
Milei seçim kampanyası sırasında şöyle demişti: "Sizden ahlaki bir devrime katılmanızı istiyorum." Anarşist-kapitalizmde ahlaki olan nedir?
Sosyalizm kıskançlık ve kızgınlık gibi temel içgüdülere dayanır. Tek adil sistem kapitalizmdir. Çünkü mülkiyet haklarını savunur. Sözde "sosyal adalet", bazılarından alıp başkalarına zorla vermek anlamına gelir. Bu, yasa altında eşitsiz muamele anlamına gelir. Milei diyor ki: Başkalarının pahasına yaşamaya çalışmayın! Sıkı çalışma, gayret ve çaba ahlaki açıdan değerlidir.
Genel olarak kapitalizmin eleştirmenleri ve özellikle Mileis, olaylara oldukça farklı bakıyor. Onların temel argümanı, kapitalizmin, özellikle de liberteryen kapitalizmin, yalnızca güçlülere fayda sağladığıdır. Ve devlet olmadan, zayıflar savunmasızdır. Dezavantajlılarla, hastalarla ve fakir doğan insanlarla dayanışma nerede?
Bunun hakkında iki şey söylenebilir: Birincisi, bugün güçlü taraf elbette devlettir. Şiddetle, hatta keyfi olarak kendini dayatmaktadır. Vatandaşlar ile devlet arasında bir orman vardır. Devlet, bir günden diğerine yasa ve yönetmelikleri değiştirir. Bazı insanları fakir, bazılarını zengin yapar. Devlet, en güçlünün yasasını uygular. Güç kullanımında tekel sahibidir. Birey çaresizce başkalarının insafına kalmıştır. Devlet mahkemelerine gidilebilir, ancak devletin temsilcileri orada oturur. Ve söylenebilecek diğer bir şey de, özgür bir toplumun gelişmesi için belirli değerlerin elbette gerekli olduğudur. Bunlara şunlar dahildir: komşu sevgisi, hakikat ve özgürlük sevgisi ve gönüllü dayanışma. Ancak bu gönüllü değilse, dayanışma değil, hırsızlıktır. Ancak kişi başkalarına kendi isteğiyle gönüllü olarak bir şey verirse bunun ahlaki değeri vardır. Başkalarına vermeye zorlanırsam, bunun hiçbir ahlaki değeri yoktur.
“Devlet insanlığın belasıdır ”Liberteryenler arasında bile, dış sınırları koruyan ve iç barışı sağlayan bir gece bekçisi devleti fikri vardır. Devletin iyi bir yanı yok mudur?
Benim için kişisel olarak hayır. Devlet, insanlığın belasıdır. Gece bekçisi devletinin gece bekçisi olarak kalacağına inanmak ütopiktir. Sonuçta, tüm gece bekçisi devletler devasa devletler haline gelmiştir. En iyi örnek, anayasası devletin gücünü açıkça sınırlayan ABD'dir. Ve yine de ABD aygıtı geniştir ve emperyalist özelliklere sahiptir. Anthony de Jasay bir keresinde şöyle demişti: "Anayasa, anahtarını hanımın elinde tuttuğu bir iffet kemeri gibidir." Bu, anayasanın bizi koruması gerekenlerin onu kendilerinin değiştirmesine olanak tanır. Temel Yasamız bile korona zamanlarında temel hakları korumada başarısız oldu. Aslında, Avusturya Okulu tüm mal ve hizmetlerin piyasada sağlanabileceğini göstermiştir: daha iyi, daha verimli, daha adil. Devlet gereksizdir.
Yol yapmak, kamu düzenini sağlamak, sağlık hizmeti sunmak, dolayısıyla toplum hizmetlerini yerine getirmek için devlete ihtiyacımız yok mu?
Peki yolları kim inşa edecek? Özel bir müteahhit. Ve bunların parasını kim ödeyecek? Bunları kullanmak isteyen insanlar. Dünyanın her yerinde binlercesi var, örneğin ücretli yollar. Özel yollar çok eski zamanlardan beri var olmuştur. Günümüzde, ücretli yolları elektronik kullanarak açıklamak oldukça kolaydır. Diğer yollar tamamen ücretsiz olacaktır; örneğin, mahalle yolları sakinler tarafından bakımı yapılırken, alışveriş merkezlerine giden diğer yollar dükkan sahipleri tarafından bakımı yapılacaktır. Özel bir sağlık sisteminde sağlık hizmeti de daha ucuz, daha hızlı ve daha kaliteli olacaktır.
Böyle bir devletin bir hükümete ihtiyacı olmaz mıydı? Peki ya anlaşmazlıklarda kullanılabilecek mahkemeler? Polis ve ordu da özel olmalı mı?
Dediğim gibi, devlet tamamen gereksizdir ve insanların sorunlarını gönüllü işbirliğiyle insanlardan daha iyi çözme sözünü tutamaz. Devlet her şeyde başarısız olur. Güvenlik de dahil. Bugün bile birçok kişi özel güvenlik hizmetlerine güveniyor çünkü devlet yeterli güvenliği sağlayamıyor. Güvenlik sağlayıcıları arasındaki rekabette fiyatlar düşer ve kalite artar. Amerika'da devlet olmadan güvenliği sağlayan özel polis güçlerinin tarihi örnekleri vardır. Özel mahkemeler arasındaki rekabet, anlaşmazlıkları en iyi çözen mahkemelerin tekrar çağrılmasına yol açar. Bugünkü devlet tekelciliği gibi değil, burada yasal işlemler inanılmaz derecede uzun sürer, çok pahalıdır ve sonuç neredeyse bir kumar. Devlet hukuku o kadar zayıf ki herkes anlaşmazlıkların mümkün olduğunda mahkeme dışında çözülmesini öneriyor. Orduda da durum benzer. Bundeswehr neredeyse faaliyette değil. Farklı sağlayıcılar arasındaki rekabet daha fazla güvenliğe yol açacaktır. Dahası, yetenekli milisler vb. olacaktır.
Ama Arjantin'de bile, liberteryen bir başkan altında, en yoksulların en yoksulları için hala bir sosyal güvenlik ağı var. Yoksa bu, kaldırılması uygulanamadığı sürece sadece bir uzlaşma mı?
Felsefi bir anarko-kapitalist olarak Milei, devletin düşman olduğunu, devletin şiddete dayandığı için adaletsiz olduğunu söylüyor. Her şey piyasada üretilebilirdi. Ancak pratikte Milei, bir gece bekçisi devleti veya minimal devlet için çabalıyor, ancak elbette ki bu bile bir gecede başarılamaz. Refahın derhal kaldırılması, şaşırtıcı bir toplumsal çalkantıya ve Milei'nin çöküşüne yol açacaktı. Bu nedenle, tüm refah korundu. Aslında, hatta artırıldı. Daha önce, sözde refah dağıtıcıları vardı. Ancak, bir kısmını kendilerine ayırdılar. Bu "aracılar" dolaşımdan kaldırıldığından beri, gerçek refah yüzde 50 arttı.
Peki Avrupa'da devletin tamamen ortadan kaldırılması olarak algılanan şeyin toplumsal açıdan kesin sınırları var mı?
İlk olarak, Milei makroekonomik istikrarı uyguladı. Ulusal iflasın ve hiperenflasyonun eşiğinde olan Arjantin'i istikrara kavuşturmayı başardı. Ve bu istikrar tek başına güçlü büyüme güçlerini tetikledi. Enflasyon büyük ölçüde sınırlandırıldı. Ve yakın zamanda, dış ticaret, yani döviz kurları serbestleştirildi. Bu, Alman medyasında bildirilebilecek bir haber olurdu.
Döviz kısıtlamalarının kaldırılması Arjantinli olmayanlar için neden ilgi çekici?
Cepo (İngilizcede "bileklik") ile, kişi parasını dolarla değiştirip ülkeden çıkaramazdı. Arjantin'e yatırım yapan ve kar eden herkes parasını ülkede bırakmak zorundaydı. Resmi döviz kuru üzerinden, dolara dönüşüm sınırlıydı. Cepo ortadan kaldırıldığı veya önemli ölçüde azaltıldığı için, Arjantin'e yatırım yapmak daha cazip hale geldi. Devlet harcamalarındaki azalma ve bunun sonucunda enflasyon oranı nedeniyle, yoksulluk oranı keskin bir şekilde düştü, çünkü enflasyon vergisi orantısız bir şekilde yoksulları etkiliyordu. Milei devlet harcamalarını radikal bir şekilde azalttı ve böylece dengeli bir bütçe veya fazla elde etti.
Philipp Bagus, Robert Habeck hakkında: "Daha kötü olamazdı"Milei'nin eksantrik kişiliği, bir ekonomi profesörü olarak önceki çalışmalarını bir nebze gölgede bırakmıştır. Seçim kampanyası ayrıca ekonomi teorisini halka açık derslerde vatandaşlara öğretmeyi de içeriyordu. Eğitimli nüfusun büyük kesimleri arasında ekonomik cehalet olduğunu düşünüyor musunuz?
Elbette, Robert Habeck hemen akla geliyor. Daha kötü olamazdı. Ekonomiden hiç anlamayan birinin Ekonomi İşleri Bakanı olması şok ediciydi. Uzmanların veya en azından ne hakkında konuştuklarını bilen birinin böylesine önemli bir portföyü devralmasını beklerdiniz.
Almanya'da bakanların bakanlıklarının alanında uzman olmaları yaygın bir uygulama değildir. Halk da bunu genellikle umursamaz. Bu da şu soruyu gündeme getiriyor: Ekonomik modeller hakkındaki bilgi çok mu sınırlı? Bir eğitim sorunu mu var?
Almanya ve İspanya'da çoğu gencin hayalindeki meslek memur olmaktır. Bu büyük bir kültürel sorundur. Bunu ele almamız gerekiyor. Ancak Milei elbette sadece bir ekonomi profesörü değil; aynı zamanda her şeyden önce teorileri kısa cümleler kullanarak televizyonda bile çekici ve anlaşılır kılacak şekilde açıklayabiliyor.
Yoksulluk oranındaki ilk olumsuz gelişmelerden sonra, Milei için durum genel olarak istikrara kavuşmuş gibi görünüyor. Birkaç hafta önce, partisi daha önce burjuva güçlerinin kalesi olan Buenos Aires'teki parlamento seçimlerini de kazandı. Milei şimdi Ekim ayındaki kongre seçimlerine doğru yürüyecek mi yoksa tehlikeyle mi karşı karşıya?
Geçtiğimiz yılın düzenlemeden arındırma önlemleri artık tam olarak etkisini gösteriyor. Bu nedenle, ekonomi büyümeye devam edecek. Politik olarak, her zaman öngörülemeyen bir şey olabilir. Sözde Libra skandalı da bu tür beklenmedik sorunlardan biriydi...
… Milei'nin X'te tanıttığı ve sonrasında büyük bir değer artışı yaşayan, ardından hızla düşen ve birçok kişinin para kaybettiği kripto para birimi $Libra, bazı kişilerin ise 180 milyon dolara kadar para kazandığı söyleniyor.
Bu olmamalıydı. Milei buna kandı. Politik olarak, örneğin kendisine yakın birinin yolsuz olduğu ortaya çıkarsa her zaman bir skandal çıkabilir. Ancak bunun dışında ekonomi istikrara kavuşmaya ve güçlü bir şekilde büyümeye devam edecek. Bu nedenle Ekim ayındaki seçimlerin olasılığı çok iyi.
“Almanya’nın düşüşü aslında 1960’ların sonunda başladı”Almanya, tarihin en uzun durgunluğuna saplanmış durumda. Üç yıldır büyüme yok. Bu arada, hükümet aygıtı büyüyor. Federal yönetim, 2017'den bu yana 40.000'den fazla memurla büyüdü, neredeyse %30'luk bir artış. Almanya, Milei'den önce Arjantin'le aynı kaderi mi yaşıyor?
Evet, orada da aynı şey oluyor. İnsanlar liberalizmin doğasında var olan özgürlük fikirlerinden giderek uzaklaşıyor. Arjantin'in düşüşü de kademeliydi. On yıllar sürdü. Yavaş yavaş ısınan suda oturan bir kurbağaya benziyor. Fark etmiyorsunuz. Almanya'nın düşüşü aslında refah devletinin büyümeye başladığı 1960'ların sonlarında başladı. Sadece özgür evrenin dinamikleri hala oradaydı. Yeniden birleşmeyle birlikte daha da fazla yeniden dağıtım geldi. Gerhard Schröder buna bir kez daha Gündem 2010 ile karşılık verdi. Sonra felaketli Merkel yılları geldi. Trafik ışığı koalisyonuyla birlikte işler yokuş aşağı gitmeye devam etti.
Peki siyah-kırmızı koalisyonun ekonomiye dair planları hakkında ne düşünüyorsunuz?
İhtiyacımız olan şey özgürlüğe doğru bir kayma değil. Büyük ölçüde her zamanki gibi bir iş. Borç freninin sonu ölümcül bir sinyal gönderiyor. Almanya'nın düşüşü devam ediyor.
Bu yükseliş ve düşüşle, sürekli bir döngüden, tabi olduğumuz bir kaderden bahsetmemeli miyiz? Tarihsel zorunluluklar yok. Milei'nin kazanacağının da bir garantisi yoktu. Rakibi Sergio Massa son seçimi kazanabilirdi. O zaman işler Arjantin için kötüleşmeye devam ederdi. Milei'nin zaferi neredeyse bir mucizeydi. Doğru aday seçilmeli, siyasi rakipleri hata yapmalı ve seçim sistemi doğru olmalıydı. Almanya'nın tamamen yoksullaşacağının bir garantisi yok, aynı şekilde Milei'nin o noktaya gelmesi durumunda ortaya çıkacağının da bir garantisi yok. Bu tür büyük krizlerdeki tehlike, işlerin her yöne gidebilmesidir. Devletçi bir diktatör bile ortaya çıkabilir.
Geri bildiriminiz mi var? Bize yazın! [email protected]
Berliner-zeitung
