Burkina Faso'daki askeri cuntanın, kültürü kullanarak yeni bir ulusal ve Afrika çapında anlatıyı şekillendirdiği görülüyor.

Terörizm ve siyasi ittifakların yeniden yapılandırılmasıyla damgalanan bölgesel bir krizin ortasında, Ekim 2022'deki darbeden bu yana Burkina Faso'yu yöneten Yüzbaşı İbrahim Traoré, kültürü yeni bir ulusal ve pan-Afrika anlatısı inşa etmek için önemli bir araca dönüştürdü. Film ve mimari, başkanın kolektif kimliği yeniden teyit etmek ve Batı ile eski anlaşmalara meydan okuyan ve Mali ve Nijer ile birlikte askeri cuntalar tarafından yönetilen Sahel Devletleri İttifakı'nın (AES) imajını güçlendiren siyasi bir projeyi meşrulaştırmak için kullandığı yeni araçlardan bazıları.

Bunun iyi bir örneği, Burkina Faso sosyalist devriminin eski cumhurbaşkanı ve lideri Thomas Sankara'ya adanan mozolenin yakın zamanda açılışıdır. Bu, devrimci kahramanlar kültünü yerel kültürün savunulmasıyla birleştirmenin mükemmel bir yoludur. 36 yıl boyunca Dagnoen halk mezarlığına gömüldükten sonra, Sankara'nın ve 15 Ekim 1987'de Ouagadougou'nun kalbindeki Ulusal Devrim Komitesi (CNR) karargahında bir toplantı sırasında öldürülen 12 yoldaşının kalıntıları yeni bir anıta nakledildi. Mimarın seçimi tesadüf değil: Pritzker Ödülü'nü kazanan ilk Afrikalı Burkina Faso'lu Francis Kéré. Bu ödül, en yüksek uluslararası mimarlık ödülüdür.

Kéré, bu gazeteye verdiği röportajda "Etkileyici bir meydan okumaydı," diyor. Benin Parlamentosu , Dakar'daki Goethe Enstitüsü ve Las Vegas Sanat Müzesi gibi yapılar tasarladı. Ancak profesyonel kariyeri, Burkina Faso'nun Orta Doğu bölgesindeki, elektriğin olmadığı memleketi Gando'ya bir okul inşa etmekle başladı. "Halkıma bir şeyler geri vermek istedim ve bu bana uluslararası bir kariyer kazandırdı," diyor ailesinin ısrarı üzerine Sankara panteon projesini kabul ettiğini itiraf eden mimar.

"Kültürel mesaj çok güçlü. Burkina Faso terörizmle mücadele ediyor, ancak stratejisi, emperyalist ve modern seçkinler karşısında yerel değerleri yücelten kolektif bir tahayyülü güçlendirmeyi de içeriyor," diyor Güvenlik Çalışmaları Enstitüsü (ISS) Sahel Programı koordinatörü Fahiraman Koné. 2025 Küresel Terörizm Endeksi'ne göre, dünya çapında her beş terör cinayetinden biri Burkina Faso topraklarında gerçekleşiyor ve bu da onu en çok etkilenen ülke yapıyor. Uzman, "Böylece kültür, siyasi meşruiyet, uluslararası görünürlük ve dış dünyayla sembolik bir düşmanlık aracı haline geliyor," diye ekliyor.

Kültürel mesaj çok güçlü. Burkina Faso terörizmle mücadele ediyor, ancak stratejisi yerel değerleri yücelten kolektif bir hayal gücünü güçlendirmeyi de içeriyor.

Güvenlik Çalışmaları Enstitüsü Sahel Programı Koordinatörü Fahiraman Koné

Joseph Ki-Zerbo Üniversitesi'nde genç bir coğrafya öğrencisi olan ve 17 Mayıs'ta açılışını yakından izlemek için Thomas Sankara mozolesine giden Zeyé Noufou, mozolenin "Burkinabe ve Afrikalılar için bir tefekkür alanı" olduğunu açıklıyor. Noufou'ya göre bina sadece bir anıt değil, aynı zamanda canlı bir siyasi mesaj. "Sanki aramızdaymış gibi hissediyorum. Sankara öldürülürse binlerce Sankaralının yeniden doğacağını daha önce söylemişti."

Halk arasında Afrikalı Che Guevara olarak bilinen Sankara, sadece dört yıl (1983-1987) iktidarda kalabilmiş olmasına rağmen ülkede ve Afrika kıtasında tarihi bir miras bıraktı. Bir yandan devletin kimliğini yeniden inşa etti, sömürge adını Yukarı Volta'dan "dürüst adamların ülkesi" anlamına gelen Burkina Faso'ya çevirdi ve milli marşını yazdı. Diğer yandan, kitlesel okuma yazma programları başlattı , çocuk aşılama merkezleri kurdu, sosyal konutlar inşa etti (mahalle hala varlığını sürdürüyor ve 1200 locamentos olarak adlandırılıyor) ve Faso Danfani kumaşı gibi yerel ürünleri teşvik ederek ulusal ekonomiyi canlandırmaya çalıştı. Nitekim, kendisi ile Sankara arasında bir paralellik kurmaya çalışan Traoré, geçen yıl Fransa'dan kalma, hâkimlerin giydiği siyah saten togayı, Burkina Faso pamuğundan yapılmış ve yerel olarak boyanmış geleneksel bir takım elbiseyle değiştirdi.

Yerel halka bir başka övgü olarak, 14 ila 20 hektarlık çok daha büyük bir projenin parçası olan türbe, Burkina Faso'nun Kaya kasabasından çıkarılan doğal kum ve bir miktar çimento karışımı olan lateritik topraktan inşa edildi. Kéré, "Toprağı köylerden çıkarırsak, çimento ve ulaşım kullanımını en aza indiririz ve bu da halk için ekonomik faydalar sağlar," diyor.

Sinema kültürel bir hendek olarak

Traoré'nin Burkinabe milliyetçi tahayyülünü yeniden inşa etmeye çalıştığı bu olgunun bir diğer önemli örneği, Ouagadougou Pan-Afrika Film ve Televizyon Festivali'dir (FESPACO) . Ülkenin başkenti, her iki yılda bir hafta boyunca Afrika kıtasının kültür merkezi haline gelir ve sinemanın spot ışıkları, normalde cihatçı şiddetle manşetlere çıkan bir devleti aydınlatır.

Vatansever ve devrimci sahne düzeni özenle tasarlandı. Şubat ayında düzenlenen 29. FESPACO, Sankara'nın yanı sıra, Demokratik Kongo Cumhuriyeti'nin ilk hükümet başkanı Patrice Lumumba, Senegalli yazar ve film yapımcısı Ousmane Sembène ve sömürgecilik karşıtlığı ve Pan-Afrikanizm'in sembolleri olan boksör Muhammed Ali gibi tarihi şahsiyetlerin de yer aldığı dev bir ekranla açıldı. Bu yıl seçilen slogan "Ben Afrika'yım", askeri cuntanın sanat aracılığıyla ortak bir kimlik inşa etme niyetini özetliyor.

Bu kültürel alanların askeri cuntalar tarafından siyasi olarak sahiplenilmesi apaçık ortada. Uluslararası Afrika Film Pazarı'nın (MICA) girişinde, ziyaretçileri Burkina Faso Devlet Başkanı İbrahim Traoré'nin baş harfleri olan "IB'ye tam destek!" ve Sahel Devletleri İttifakı'na atıfta bulunan "AES Yaşasın!" gibi mesajlarla karşılayan iki dev balon vardı. Mekanın içinde, başkanın gerçek boyutlu bir fotoğrafının bulunduğu bir çadır, ziyaretçilerin fotoğraf çekmesine ve "savaş çabalarını desteklemek" için oluşturulan ulusal bir fona bağış yapmasına olanak sağladı. Başbakan Emmanuel Ouedraogo bir basın toplantısında, bu fonun 2024 yılında, telefon ve bira fiyatlarındaki artış ve memur maaşlarının en az %1'inin kesilmesi sayesinde 166 milyar frank (yaklaşık 254 milyon avro) topladığını söyledi.

"Afrika nüfusu çok genç ve Cumhurbaşkanı İbrahim Traoré de öyle [1988 doğumlu]. Bu, kıtadaki belirli dinamiklerle çelişiyor ve Traoré, sosyal medyada sömürge mirasını ve Afrika ülkelerinin kimliğini sorgulayan mesajlar yayınlayarak Z Kuşağı ile de bağlantı kurmayı başardı," diye açıklıyor Stratejik ve Uluslararası Araştırmalar Merkezi (CSIS) analisti Beverly Ochieng. "Batı, kültüre, dile, davranış ve hareket tarzına hükmetti, ancak şimdi bu sömürge kimliğini sorgulayan birçok genç var ve İbrahim Traoré onlarla bağlantı kurmayı başardı." diye ekliyor.

"Afrika nüfusu çok genç, Cumhurbaşkanı İbrahim Traoré de öyle. Bu durum kıtanın bazı dinamiklerini kırıyor ve Z kuşağıyla da bağ kurmayı başarıyor."

Stratejik ve Uluslararası Araştırmalar Merkezi analisti Beverly Ochieng

Ancak festival yalnızca sinemayı kutlamakla kalmadı, aynı zamanda yeni jeopolitik ittifakları da sergiledi. Önceki yıllarda, Burkina Faso'nun ESA'daki ortakları Mali ve Nijer onur konuğu ülkeleriydi. Bu yıl ise, komşularından kovulan Fransız birliklerine ev sahipliği yaptıktan sonra bölgedeki güç dengesi açısından kilit bir ülke olan Çad'ın sırasıydı. Çad Devlet Başkanı Mahamat Idriss Déby'nin, Traoré ile birlikte Sankara'ya saygı duruşunda bulunduğu Ouagadougou ziyareti, siyasi bir yakınlaşma jesti olarak yorumlandı.

FESPACO'nun yanı sıra başka yumuşak diplomasi etkinlikleri de var. Burkina Faso ayrıca, "AES Kardeşlik Haftası" temasıyla Mali'de düzenlenen Segou'Art sanat ve müzik festivalinin konuk ülkesiydi.

“AES kendi ortak askeri gücünü kurdu ve Çad katılırsa bu daha da ilerleyebilir. FESPACO sırasında aldığı sıcak karşılamayı göz önünde bulundurarak, egemen ve Sahel'in kendisine dayanan yeni bir G5 Sahel'in ortaya çıktığını görebiliriz,” diye açıklıyor Ochieng. G5 Sahel, 2014 yılında oluşturulan ve Fransız askeri operasyonu Barkhane'nin desteğiyle Moritanya, Mali, Nijer, Burkina Faso ve Çad'dan oluşan çok taraflı bir kalkınma ve güvenlik platformuydu . 2022'de Mali, iç siyasi istikrarsızlığı gerekçe göstererek grubun başkanlığını reddettikten sonra ittifaktan ayrıldı. “Bu sadece bir askeri kulüp değil. Alternatif bir kurumsal çerçeve inşa ediyorlar,” diye sonuca varıyor Ochieng, AES'in kendi pasaportunu, merkezi sembolü bir baobab ağacı olan ortak bir bayrağı piyasaya sürdüğünü ve ortak bir fonu finanse etmek için ithalata %0,5 vergi koyduğunu belirtiyor.