Chema Caballero: "Hiçbir ülke işbirliği sayesinde gelişmemiştir. Afrika'nın ihtiyacı olan şey adalettir."

Öğleden sonra yağmur yağma tehlikesi var ve Chema Caballero (Castuera, Badajoz, 1961) kapalı gökyüzünün tadını çıkarıyor. 2000'den beri Sierra Leone'de Mammy Wata ile karşılaşmasından beri okyanuslarda, havuzlarda veya nehirlerde yıkanmadı. "Ama yağmurda ıslanabilirim," diye açıklıyor gülümseyerek. Bu mistik bölüm hakkında daha fazla ayrıntı vermek, bu hafta Madrid'de sunduğu ve kıtanın yollarında geçirdiği otuz yılı "kafasından çok kalbini kullanarak" yoğunlaştırmaya çalıştığı kitabı The Beer Drinker'ın (Libros de las Malas Compañías, 2025 ) en parlak ve samimi bölümlerinden birini ifşa etmek olurdu.

Caballero bir misyonerdi ve bir yazar , insan hakları aktivisti, yardım görevlisiydi, ama her şeyden önce hevesli bir gezgindi. 1992'de Sierra Leone'ye "önyargılarla dolu bir bavulla" geldi ve onları hala yanında taşıyor. Bu gazeteyle yaptığı bir röportajda "Otuz yıl önce ben de kendimi Afrika'yı kurtarmaya hazırlamıştım," diye itiraf ediyor.

Sahel ülkelerinin Fransız varlığını reddedip Çin ve Rusya gibi yeni ortaklara yöneldiği ve ABD ile Avrupa'nın iş birliğinin ciddi şekilde değiştiği bu değişim döneminde Caballero, öncelikle gençler ve kadınlar tarafından yönlendirilen içeriden bir değişimin zamanının geldiğine inanıyor.

Kitabında, "Kıtanın temellerini sarsacak ve ona bugünün dünyasında hak ettiği yeri verecek bir devrime ihtiyacı var. Afrika'yı değiştirecek olan politikacılar, dinler, kalkınma yardımları veya STK'lar olmayacak" diye yazıyor.

Soru : The Beer Drinker'ı neden yazdınız?

Cevap: Seyahatlerimden döndüğümde ve arkadaşlarımla buluşup onlara işlerin nasıl gittiğini ve neler gördüğümü anlattığımda, bana neden her şeyi yazmadığımı soruyorlar. Kitabın kendisi, pandemi sırasında Benin'de izole edildiğimde doğdu. Metinleri gözden geçirmeye ve düzenlemeye başladım, sonra daha kişisel bir dokunuş ekledim. Sanırım bu, duygularımı ifade etmeme ve kişisel hikayelerimi paylaşmama en çok izin verdiğim kitap, her ne kadar oldukça soğukkanlı bir insan olsam da.

S. Kitabınızın ortak noktaları bira ve müziktir.

A. Şu anda Afrika'da Batı'ya karşı çıkan her şey Pan-Afrikan. Büyük imparatorlukları, kralları, tam olarak öyle olmayan pastoral bir Afrika'yı hatırlatan bir moda sözcük. Afrika'da Batı ile bir çatışma yaşandı ve bu inkar edilemez: Portekiz keşifleri, sömürgecilik, kölelik... ancak bu çatışmadan olumlu şeyler çıktı, müzik ve bira gibi. Bunlar kitapta söylediğim iki şey, 'Hey, bu karşılaşmadan iyi bir şey çıktı; her şey olumsuz değil.' Ayrıca birayı da severim.

S. Şöyle yazıyorsunuz: "Amsterdam'dan KLM uçağıyla Freetown'a indim, önyargılarla doluydum." O otuz küsur yaşındaki kişiye ne oldu?

A. Hazırlıklı olduğumu düşünüyordum ama Afrika'nın ne olduğu hakkında hiçbir fikrim yoktu, dil başta olmak üzere. İngilizce konuşuyordum ama insanlarla iletişim kuramıyordum. Bu önyargıları ve klişeleri yavaş yavaş bıraktım ama beyaz ve Batılı olduğum için bu yükü hâlâ taşıyorum. Sanırım ilerlemem, Afrika için neyin daha iyi neyin daha kötü olduğuna karar veren ve yargılayan Batı gözlüklerine sahip olmamam sayesinde oldu.

Afrika'yı hâlâ Out of Africa ya da Tintin in the Kongo'daki gibi siyah beyaz bir fotoğraf olarak hayal ediyoruz; peştamallı insanlar davul sesleriyle dans ediyor.

S. Afrika'nın kirli bir mahalle, aşırı kalabalık bir favela ve ayrıca tertemiz bir alışveriş merkezi veya ultramodern bir havaalanı olduğunu yazıyorsunuz. Görmek istemediğimiz çelişki bu.

A. Afrika'yı hala Out of Africa veya Tintin in the Congo'daki gibi, peştamallı insanların davul seslerine dans ettiği siyah beyaz bir fotoğraf olarak hayal ediyoruz. Afrika'nın büyük şehirler ve sosyal ve kültürel canlılık ülkesi olduğu vizyonuyla mücadele ediyoruz. Klişeleri kıramıyoruz. Müzik hakkında yazıyorum ve bana 'Bu Afrika müziği değil' diyen insanlar var. Zulu dilinde söylenen Jerusalema'nın veya Avrupa'da dans ettiğiniz Afrobeat'lerin Afrika müziği olmadığını nasıl düşünebilirsiniz?

S. Kitabınız " beyaz kurtarıcı"nın, ahlaki üstünlüğümüzün eleştirisiyle dolu. Bu 30 yılda hiç evrimleştik mi?

A. Çok değil. Otuz yıl önce ben de kendimi Afrika'yı kurtarmaya hazırlamıştım. Barış, adalet ve insan haklarıyla ilgili tüm hayallerim, işlerin nasıl yapılması gerektiğini bildiğim içindi. Yüzüstü yere düştüm. Ama şimdi benim gibi gençlerin geldiğini görüyorum ve gözlerini açmak istemiyorlar.

S. Siz de Afrika'daki işbirliğini sorguluyorsunuz ve 60 yıl sonra bir şeyin değişip değişmediğini merak ediyorsunuz.

A. Kendime bunu sormaya devam ediyorum, ancak çok az şeyin değiştiğini düşünüyorum. Harika projelere sahip olan işbirliği sayesinde milyonlarca hayat kurtarıldı, birçok insan ilerliyor ve fırsatlara sahip oluyor. Bu yüzden insani yardımın devam etmesi ve uygun şekilde finanse edilmesi gerektiğini düşünüyorum, ancak hiçbir ülke işbirliği sayesinde gelişmedi. Afrika'nın ihtiyacı olan şey adalet. Kıtadaki ülkeler diğerleriyle eşit şartlarda rekabet edebilmeli. Bu gerçekleşene kadar, kurtarılması gerekenler yoksul küçük siyahi insanların toprakları olacak.

Şimdiki fark, bir Afrika ülkesinin Çin, Rusya veya Türkiye ile bir otoyol inşa edip etmeyeceğine karar vermesidir. Daha önce var olmayan bir özgürlüktür ve ileriye doğru bir adımdır, ancak nereye varacağını bilmiyorum.

S. Şu anda Afrika ülkeleri Fransa gibi geleneksel olarak aktif oyuncuları terk ediyor ve başka ortaklara bakıyor. Bu bir paradigma değişimi mi?

A. İlginç bir zaman ve bunun nereye varacağından emin değilim. Bir efendiyi bırakıp diğerinin eline düşmeye katılmıyorum. Aksine, burada sahip olduğumuz şey daha önce var olmayan bir seçim özgürlüğü. Gerçek şu ki herkes Afrika'ya çok özel bir nedenle, özellikle de hammaddeleri için gidiyor. Örneğin İspanya'da, göçü azaltma veya belirli kıyılarda balıkçılığı koruma arzusuyla yönlendirilen projeler olabilir, ancak tüm ülkelerin -Rusya , Çin , Türkiye ve Körfez Ülkeleri- kendi gündemleri var. Ve bu Afrika'nın en büyük talihsizliği. Şimdiki fark, bir ülkenin Çin, Rusya veya Türkiye ile bir otoyol inşa etmek isteyip istemediğine karar vermesi. Daha önce var olmayan bir özgürlük ve şimdi ileriye doğru bir adım, ancak bizi nereye götüreceğini bilmiyorum.

S. Ayrıca dayanışmada kesintiler yaşadığımız bir dönem yaşıyoruz. Amerika Birleşik Devletleri'nden ama aynı zamanda Avrupa ülkelerinden de. Seyahatleriniz sırasında kalkınma yardımlarındaki bu durmanın herhangi bir etkisini görüp görmediğinizi bilmiyorum.

A. Az önce Gambiya'daydım ve bana bu fonlar olmadan projelerle ilerlemenin yollarını bulmamız gerektiğini söylediler, ancak bu büyük bir darbe, tamamen ani bir kesinti, ülkelere hazırlanmaları için zaman verilmeden. Yine de Afrika'daki gençlerin dış yardıma bağımlı olmak istemediklerini ve gerekli kaynakları kendi ülkelerinde bulabileceklerini bildiklerini ve kendilerini örgütlemeye çalıştıklarını giderek daha fazla fark ediyorum.

Sanırım benim ilerlemem, Afrika için neyin daha iyi neyin daha kötü olduğuna karar veren Batı gözlüklerine sahip olmamamla oldu.

S. Kitabınızda kadın devriminden de bahsediyorsunuz.

A. Kadınların liderlik ettiği ve giderek güçlenen projelere bayılıyorum. Örneğin, Gambiya'nın ücra bir köyünde, güneş enerjisiyle çamaşır makinesi kurmayı başaran kadınlar var. Kilolarca çamaşırı yıkamak için 37 sent ödüyorlar. Çamaşır yıkamak için nehre gitmeyerek ne kadar zaman kazandıklarını biliyor musunuz? Kadınlar çamaşır makinesini kelimenin tam anlamıyla alkışlıyorlar, çünkü bu onlara kendilerine ve işlerine odaklanma fırsatı veriyor. Kamerun'un ücra bir bölgesinde, kadınların Fransızca değil, kendi dillerinde okuryazar olmak istedikleri bir köyü ziyaret ettim, böylece pazara gidip kendi başlarına hesaplarını yapabileceklerdi. Bu şeyler bana çok fazla umut veriyor. Klişe olacağı için erkekleri dışlamak istemiyorum, ancak kadınlar giderek daha eğitimli ve bilgili olan gençlerle birlikte değişime öncülük ediyor.

S. Çünkü Afrika'nın en ücra köşesinde bile internete bağlı bir cep telefonu var, değil mi?

A. Her zaman. Birkaç yıl önce, bir keresinde, Kuzey Kamerun'daydım, Boko Haram mağdurlarıyla çalışıyordum ve bazı çocuklar bana Rosalía'dan bahsetti çünkü o da benim gibi İspanyol'du. O zamanlar kim olduğunu bilmiyordum.

S. Afrika'da tamamlanmamış bir işiniz var mı?

A. Namibya'ya hiç gitmedim ama en önemlisi Afrika'nın beni şaşırtmaya devam etmesi. Bunu yapmayı bıraktığım gün, seyahat etmeyi bırakacağım çünkü artık sunabileceğim hiçbir şeyim olmayacak.

S. Peki, Mozambik'teki Cabo Delgado'da emeklilik olacak mı?

C: Evet, ama biraz beklemem gerekecek, çünkü emekli olmayı planladığım Pemba, Cabo Delgado'nun başkenti, şu an bir savaş bölgesi.