Nijerya, aynı gün eski bir diktatöre ve tarihi bir başkana ve Yoruba mirasını koruyan krala veda ettiğinde

13 Temmuz'da Nijerya, çağdaş tarihini çok farklı bakış açılarından şekillendiren iki kişiye veda etti. 1983'ten 1985'e kadar bir darbenin ardından Nijerya'yı yöneten ve ardından 2015'ten 2023'e kadar demokratik olarak seçilmiş bir cumhurbaşkanı olarak geri dönen eski Cumhurbaşkanı Muhammadu Buhari , geçen Pazar günü 82 yaşında Londra'da hayatını kaybetti. Aynı gün, 91 yaşında, Afrika'nın en uzun süre hüküm süren hükümdarlarından biri olan Oba Sikiru Kayode Adetona , şu anda Nijerya topraklarında bulunan Ijebu Krallığı'nın awujale'si olarak hayatını kaybetti. Bu tesadüf, ülke tarihindeki iki çok farklı liderlik biçiminin sonunu işaret ediyor.
Sosyal medya, televizyon, radyo, internet ve basılı medya gibi tüm platformlarda övgülerin arttığı aynı hafta, Nijerya yalnızca her iki ismin başarılarını değil, aynı zamanda kimlik, birlik ve liderlik gibi hassas meselelerle boğuşan, Müslüman çoğunluklu kuzey ile Hristiyan çoğunluklu güney arasında parçalanmış bir ülkede geride bıraktıkları mirası da değerlendirdi. Ahman Pategi Üniversitesi halkla ilişkiler analisti, akademisyen ve rektör yardımcısı Profesör Mahfouz Adedimeji'ye göre, "ikisi de silinmez bir miras bırakıyor." "Tıpkı Buhari'nin Nijerya'nın siyasi yapısını şekillendirmesi gibi, awujale de kültürel kimliğini şekillendirdi."
17 Aralık 1942'de ülkenin kuzeyindeki Katsina Eyaleti, Daura'da doğan Muhammadu Buhari, kırk yıldan fazla bir süre önce Nijerya siyasi yaşamında baskın bir güç olarak ortaya çıktı. 1983'te, Cumhurbaşkanı Şehu Şagari'nin sivil hükümetini deviren bir askeri darbenin ardından devlet başkanı oldu. Yolsuzluk ve kötü yönetim gerekçesiyle iktidarı 1985'te bir başka askeri ayaklanmayla devrilene kadar sürdürdü. Görev süresi boyunca, ülkede uzun süredir hatırlanan ve toplumsal düzeni yeniden sağlamayı ve Nijerya'daki ekonomik gerilemeyle mücadele etmeyi amaçlayan "Disiplinsizliğe Karşı Savaş" gibi katı ulusal politikalar uyguladı ve kamusal alanlarda zorunlu kuyruklardan yolsuzluk yapan yetkililere cezalara kadar çeşitli önlemler getirdi. Hapis ve para cezalarını da içeren bu yasa, oldukça tartışmalıydı ve bireysel özgürlük ile devlet gücünün sınırları hakkında bir tartışmayı ateşledi. Bu kısa süre zarfında Buhari, insan hakları ihlalleri ve muhaliflerini hapse atmakla suçlandı.
Otuz yıl sonra, üç cumhurbaşkanlığı seçiminde yenilgiye uğradıktan sonra Buhari, 2015 yılında Tüm İlerici Kongre (APC) partisi altında demokratik olarak seçilmiş bir sivil cumhurbaşkanı olarak geri döndü ve 1999'da demokrasinin yeniden tesis edilmesinden bu yana Nijerya'yı kesintisiz olarak yöneten Halkın Demokratik Partisi'nden (PDP) Goodluck Ebele Jonathan'ı mağlup etti. 2019'daki yeniden seçilmesi, özellikle Boko Haram'ı sert bir şekilde takip ettiği kuzey Nijerya'da siyasi yeteneğini ve geniş çekiciliğini doğruladı.
Nijeryalı yazar ve gazeteci Promise Eze, Buhari'nin kime sorduğunuza bağlı olarak farklı hatırlanacağına inanıyor. Bazıları için, "sayısız proje başlatan ve ulusal kalkınma için mükemmel bir altyapı inşa eden" Nijerya'nın ihtişamını geri kazandırmaya kararlı bir kahramandı. Eze, "Başkaları için, özellikle güneyde," diye açıklıyor, "muhalefeti susturan ve protestoları ezen bir diktatördü. Görev süresi, burnunun dibindeki kötü yönetim ve yolsuzlukla gölgelendi."
Hukuk mezunu Sodiq Akinola, rolüne değer verenlerden biri. Görev süresi boyunca hayata geçirilen sayısız altyapı projesi ve ilerlemede katkılarının "apaçık ortada" olduğunu iddia ediyor.
Sivil bir cumhurbaşkanı olarak Buhari, yolsuzlukla mücadele kampanyalarına, altyapı geliştirmeye ve hükümet gelirlerini merkezileştirmek için Hazine Tek Hesabı'nın (TSA) uygulanması gibi sosyal müdahale programlarına öncelik verdi. Ayrıca, genç işsizliğini ele almak ve Lagos, Abuja, Port Harcourt ve Kano gibi şehirlerde yeni yollar, demiryolları ve uluslararası havalimanı terminalleri inşa ederek altyapıyı genişletmek için N-Power planını başlattı.
Ancak başkanlığı kusursuz olmaktan uzaktı. Görev süresi boyunca Nijerya üç ekonomik durgunluk , yüksek enflasyon, kötüleşen işsizlik ve artan güvensizlikle karşı karşıya kaldı. Terörizm , haydutluk ve adam kaçırma olayları, özellikle kuzeybatı olmak üzere daha önce güvenli olan bölgelere yayıldı. 2020 EndSARS protestolarını ele alış biçimi - prosedürleri nedeniyle eleştirilen bir polis birimi olan Özel Soygun Önleme Ekibi'nin (SARS) dağıtılmasını talep ediyordu - ulusal ve uluslararası kınamalara yol açtı, özellikle de güvenlik güçlerinin Lagos'taki Lekki gişelerinde güç ve silahla karşılık vermesinin ardından. Buhari ayrıca, şirketin ülkenin güneydoğusundaki seçim komisyonu merkezine yapılan saldırıların faillerini rahatsız edici bir şekilde kınadığı bir tweetini silmesinin ardından 2021'de Nijerya'da Twitter'ı yasaklamasıyla da hatırlanıyor: "Onlara anladıkları dilde davranacağız" dedi Buhari.
Hukuk öğrencisi Habiba Sanni, Buhari'nin ölümünün gelecekteki siyasi liderler için derin bir düşünceye yol açtığına inanıyor. "Birçok kişi şu soruyu sormak zorunda kalacak: Görev sürem, hizmet ettiğim insanlara rahatlama mı yoksa pişmanlık mı getirecek? Bu anlamda, Buhari'nin ölümü, Nijeryalıların gelecekte liderlik standartlarını sessizce yeniden şekillendirebilir," diye ekledi.
Profesör Mahfouz Adedimeji daha ölçülü bir değerlendirme sunuyor. "Kusurlarına rağmen Buhari, ardında muazzam bir miras bıraktı: düzinelerce yükseköğretim kurumu, gıda programları, sosyal yatırım programları ve büyük altyapı projeleri. Kişisel karakteri, dürüstlüğü ve disiplini siyasette anılmaya değer," diye savunuyor. Adedimeji ayrıca Buhari'nin demokratik geçişe olan bağlılığını da vurguluyor. " [Mevcut] Cumhurbaşkanı Bola Tinubu'nun iktidara gelişini aktif olarak desteklemese de, seçim sürecini baltalamadı. 'Kimseye ait olmama ve herkese ait olma' felsefesi takdiri hak ediyor," diye ekliyor.
Reformasyon ve Kültürel Rönesans'ın kraliyet mirasıMuhammadu Buhari Nijerya'nın siyasi yapısını şekillendirirken, Ijebu Krallığı'nın Awujale'si Oba Sikiru Kayode Adetona , altmış yılı aşkın bir süre boyunca modern zamanlarda geleneksel bir hükümdar olmanın ne anlama geldiğini yeniden tanımladı. 1934'te doğup Nisan 1960'ta, Nijerya'nın bağımsızlığından hemen önce taç giyen Buhari, cesur, reformcu ve halkının refahına ve kimliğine derinden bağlıydı. Hükümdar olarak sesi, ulusal tartışmalarda ahlaki bir pusula haline geldi.

En ikonik mirası, her yıl Ijebu Ode'de gelenek, birlik, kültür ve modanın bir araya geldiği çarpıcı bir Yoruba kutlaması olan Ojude Oba Festivali olmaya devam ediyor. Festival, diaspora topluluklarını, hükümet bakanlarını, ünlüleri ve dünyanın dört bir yanından turistleri kendine çekiyor. Kültürel diplomasi ve ekonomik turizm için bir araç haline gelerek küresel ölçekte Yoruba mirasına dikkat çekiyor. Başlangıçta, Müslümanlığa dönenlerin Kurban Bayramı'ndan sonra saygılarını sunmalarının küçük bir araya gelmesiyle başlayan etkinlik, şimdi tüm inançlardan, yaşlardan ve geçmişlerden insanları güçlü bir kültürel uyum sembolü olarak bir araya getiriyor. Festival bir asırdan fazla süredir var olmasına rağmen, awujale döneminde Ijebu gururunun ve Nijerya çeşitliliğinin küresel bir kutlaması haline geldi.
Profesör Adedimeji, Awujale'yi krallık kurumuna klas ve zarafet katan bir hükümdar olarak tanımlıyor. "Askeri yönetim altında bile asla yolsuzluğa bulaşmadı. Yoruba kültürünün korunması ve evrimindeki rolü asla unutulmayacak." Ayrıca geleneksel yöneticilerin dini hakları için de mücadele etti. Savunuculuğu, hükümdarların dini inançlarına uygun cenaze törenleri seçmelerine izin veren bir yasanın çıkarılmasına katkıda bulundu ve bu, Nijerya'da dini özgürlük açısından önemli bir dönüm noktası oldu.
Akinola, "O, Nijerya'nın en vizyon sahibi hükümdarıydı," diye düşünüyor. "Hükümdarlığı Yoruba halkına onur kazandırdı ve geleneklerimizle küresel bir gurur yarattı," diye ekliyor.
Sokoto Üniversitesi Akademisyenler Forumu'nun kurucusu ve gençlik lideri Mohammed Adeyemi, Buhari ve Yoruba hükümdarının ölümünün ülkenin geleceğinde bir dönüm noktası olması gerektiğine inanıyor. "Yaşlı ve genellikle daha muhafazakâr nesil sahneden çekilirken, gençler geçmişin bilgeliğini günümüzün talepleriyle birleştirmelidir. Modern teknoloji ve değerleri benimserken, aynı zamanda bizi Afrikalılar olarak tanımlayan birliği, kültürel mirası ve gelenekleri de korumalıdırlar," diyor.
EL PAÍS