Amsterdam'ın Kırmızı Işık Bölgesi neden en havalı şeyden iğrenç bir şeye dönüştü?

25 yıl önce ilk kez Amsterdam'a gitmiştim. Mevsim yazdı, hava sıcaktı ve kanallar tüm güzelliğiyle parlıyordu, belki de dünyanın en güzel şehirlerinden birinde. Anne Frank Evi, Van Gogh Müzesi gibi her zamanki turist rotalarının yirmili yaşlarda yapılan şeylerle tatlandırıldığını hatırlıyorum: kahve dükkanları, barlar, içkiler, müzik ve gece hayatı. Hayatınızda yalnızca bir kez 21 yaşına giriyorsunuz ve ertesi sabah ne baş ağrısı, ne acı, ne de hayal kırıklığı yaşıyorsunuz.

Şehrin o dönemdeki en büyük turistik mekanlarından birinin de meşhur Kırmızı Fener Sokağı olduğunu hatırlıyorum. Bunlar kanalların arasında paralel uzanan, birbirini dik kesen dört-beş caddeden oluşan, çok merkezi iki caddedir. Hepimiz, pencereleri yarı çıplak kadınların müşterilere kendilerini sunduğu genelevleriyle, çok eski zamanlardan beri ünlü fuhuş bölgesi olduğunu biliyorduk. Ayrıca, gösteri mekanları, canlı seks şovları vb. de vardı.

Ve analog kameralarımızı alıp bu atraksiyonun tadını çıkarmak üzere yola koyulduk. Çünkü o zamanlar durum tam da böyleydi: Pencerelerdeki kadınlar bize modernliğin zirvesi gibi görünüyordu. Elbette birbirimize bunun ne kadar medeni olduğunu da hatırlattık. Bunlar, yaptıkları işin karşılığında ücret alan, sosyal güvenlik kapsamında olan ve HIV veya başka herhangi bir cinsel yolla bulaşan hastalığa yakalanmayacaklarından emin olmak için sağlık kontrollerinden geçen kadınlardı. Genelevin Disneyland'ıydı burası . Hatta mutlu bile olmaları gerekirdi.

Çünkü bizim için fahişelik marjinallikle eşdeğerdi, Casa de Campo'ya , Parque del Oeste'ye, Colonia Marconi'ye ve Montera Caddesi'ne. Hastalıkla eşdeğerdi. Çaresizlik ve kullanılmışlık demekti. Aynısı, tanımadığımızı övündüğümüz (marjinal) müşteriler için de geçerliydi (şimdi aynı cümleyi yazmazdım). Dünyanın başka yerlerinden gelen, bazen kandırılarak, bazen de daha iyi bir hayata kavuşma umuduyla gelen kadınlar da aynı durumdaydı. Risk demek, uyuşturucu demek, hendekte yok olmak demekti.

Karşılaştırdığımızda hiç şüphe yok ki: Kırmızı Fener Sokağı cennetti. Biz neden o modeli kopyalamadık? Eğer fuhuş dünyanın en eski mesleği olsaydı, gelip onu değiştiremezdik, bu yüzden onlara iyi bakılması ve bakılması daha iyiydi. Bu, genç erkeklerin ve kadınların üzerinde düşündüğü bir şeydi. Ya da en azından hatırladığım konuşmalar bunlar.

*Abonelik modülünü doğru görmüyorsanız buraya tıklayın

Mesele şu ki yıllar geçti ve onunla birlikte hayat ve diğer deneyimler, hem bireysel hem de kolektif olarak geçti. Çeyrek asır sonra dünya değişmişti ve ben de değişmiştim. Ve Amsterdam'a geri dönme fırsatı buldum.

Her zamanki turistik yerleri gezmenin yanı sıra (ancak artık aynı gün için bilet alamıyorsunuz ve seyahatinizi haftalar öncesinden planlamak zorundasınız) Kırmızı Fener Sokağı'na geri döndüm. Kendimi tekrar kanalların arasındaki o iki merkezi sokakta, kadınların teşhir edildiği vitrinlerde ve gösteri mekanlarında buldum. Bana daha çok pencere varmış gibi geldi, daha çok insan varmış gibi... Ama hepsinden önemlisi dikkatimi çeken, o mahallenin artık o kadar da güzel, o kadar da modern, o kadar da cennet gibi görünmemesiydi. İğrenç buldum.

Bize ne olmuştu? Elbette kadınlarla, onların özgürlüğüyle ve belirli hareketlerle ilgili pek çok şey var.

25 yıl önce aynı şeyi gördüğüm kişi bugün aynı şekilde hissediyor mu bilmiyorum ama bugün aynı düşünceyi başka insanlardan duydum. Ne olmuştu? Bize ne olmuştu? Elbette, kadınlarla, onların özgürlükleriyle ve son yirmi yılda yaşanan bazı hareketlerle ilgili çok şey var. Çünkü onların ana sesi olmasanız bile, hatta bir pankart bile açmasanız, her şey içlerine siner. Ve bir şeyleri görmeye başladığınızda, diğer vesilelerle söylendiği gibi, onları görmemezlikten gelemezsiniz.

Ve artık iyi bakılan, bakılan bir fahişe görmüyordum. Pencerede, cüzdanını önüne koyacak herhangi bir adama vücudunu satan bir kadın gördüm . Bunu isteyerek yapmadığından emin olup olmadığım tartışılacak, biliyorum. Elbette bilmiyorum ama o et pazarının (benzersiz) ortamı beni bir anda kır evine, batı parkına veya Marconi kolonisine götürdü. Artık hiçbir fark kalmamıştı. Bunlar fuhuş yapan kadınlardı. Ve bunlar çok genç müşterilerdi, gruplar halinde gelip kapıyı çalıyorlardı ve sanki bir kokteyl bara veya gece kulübüne giren biri gibi "ne kadar" diye soruyorlardı.

Bu seyahatten sonra aklıma yüzyılın başında okuduğum Michel Houellebecq'in Platform adlı kitabı geldi. Fransızca yazma tarzını beğenmiştim (ve birkaç yıl önce bir şiir festivalinde kendisiyle röportaj yaptığımda onu çok çekici bulmuştum, çünkü kendisi aynı zamanda bir şairdi). Ve ben, odaklanmak için Bangkok'a fuhuş yapmaya giden o şaşkın adamın hikayesini sevdim. Yüzyıl sonu adamı, dediler. Daha sonra, hayatın asıl işinin (radikal İslamcılar tarafından mahvedilmemişse) seks turizmi olduğunu sattığı bir kadınla az çok ciddi bir ilişki kurmayı başarır. Tekrar okumadım ama evde duran kopyasının özetini tekrar okuyunca ilk başta sadece, gerçekten mi Michel? diyebildim.

Yakın zamanda Andrew O'Hagan'ın yılın kitaplarından biri olduğunu düşündüğüm Caledonian Road kitabını okudum. Balzac'ın İnsanlık Komedyası'nda yaptığı gibi, her türlü ahlak anlayışına sahip bir dizi karakterin yer aldığı günümüz toplumuna bir büyüteçtir. O'Hagan'ın da dediği gibi, bu ahlaki bir roman ve erkekliğin neredeyse hiç konuşulmayan büyük bir krizi olduğunu kabul ediyor. Ve tam da Houellebecq'in başkahramanının odak dışı, marjinal kalacağı bir roman bu.

Kadınların son çeyrek asırda değiştiği bir gerçek. Artık Amsterdam'ın "kırmızı ışık bölgelerine" inanmıyoruz. Bu süre zarfında okumalar, atıflar, tartışmalar ve düşünceler yaptık. Diğer kadınlarla ve diğer erkeklerle de konuştuk çünkü onların da bizim yanımızda olmalarına ihtiyacımız var (elbette müttefikler, niyetiniz belli). Kesinlikle söylenmesi gereken bir şey var: Acaba Jordan Peterson'ın tam tersi yönde hareket eden bir erkek rol modeli ortaya çıkacak mı? Hepimiz için çok faydalı olacaktır.