Avrupa'daki Kolombiyalı göçmenler hikayelerini bir kitapta anlatıyor: İşte yurtdışında uyum sağlamanın gizli tarafı.

Kaçırılma olayından kurtulan ve Birleşik Krallık'ta Anglikan rahibi olan ilk Kolombiyalı olan bir kadının (Ana Victoria Bastidas) hikayesinden, Afro-Kolombiya ritimlerini pop ve rock ile birleştiren, Latin UK Ödülleri'nde en iyi vokalist ödülünü kazanan Cartagena'lı bir şarkıcının (Angélica López) hikayesine kadar, Kolombiya Diasporasının Şiirsel Anıları , yurt dışına göç eden, direnen ve hayatlarını yeniden kuran bir düzineden fazla kadının kolektif bir tanıklığıdır.

Gazeteci ve fotoğrafçı María Victoria Cristancho'nun (aynı zamanda Mujer Diaspora örgütünün dış yöneticisi (mütevellisi)) küratörlüğünde hazırlanan bu çalışma, katılımcıların deneyimlerini sanatsal ve iyileştirici ifadelere dönüştürdükleri karşılaşmalardan doğan şiirleri, öyküleri ve fotoğrafları bir araya getiriyor.

Ana Victoria'nın 'Vicky' olarak anılmayı tercih ettiği şekilde, "Göç etmek, çaresizlikten doğan bir karardı, ülkemin bana vermediği bir geleceği vaat eden boşluğa atılan bir adımdı" diye yazıyor. Londra'ya gelişinde dil, köklerinden koparılma ve korku etkili oldu.

Ancak diğer göçmen kadınlarla birlikte inançta ve toplulukta sığınak buldu. Sürgün ve zulümden sağ kurtulup Birleşik Krallık'a sığınan sendika lideri Amparo Restrepo'nun da belirttiği gibi, bazıları on yıl sonra, "Kendimi her zamankinden daha güçlü hissediyorum" diyor.

Kitap, yaşayan anıların bir dokusu: Çocuklarını geride bırakan, şiddete ve güvencesizliğe maruz kalan, ancak destek ağları kuran kadınlar .

2019 yılında yayımlanan ilk baskı aynı zamanda samimi bir tanımaydı: María Victoria Cristancho, o kopyayı babasına vererek kendi hikayesinin de bu diasporanın bir parçası olduğunu fark etti. Şimdi, EL TIEMPO'ya verdiği röportajda, Mujer Diaspora'nın onuncu yıldönümünde yayınlanan ve Kurbanlar Günü'nde lansmanı yapılan ikinci baskının ayrıntılarını paylaşıyor. Kitap, yerinden edilmiş toplulukların deneyimlerini onurlandırmayı amaçlıyor.

Göç etmek, çaresizlikten doğan bir karardı, ülkemin bana vermediği bir geleceği vaat eden boşluğa atılmış bir adımdı.

Bunu, Mujer Diaspora'nın kurucusu Helga Flamtermesky'nin oluşturduğu aktif hafıza metodolojisini kullanarak yaptık. Sadece tanıklıkları toplamak değil, onları bugüne taşımak da önemli. Ben de bir grup kadını seçip onlardan kısa bir biyografi yazmalarını istedim. Bunları birinci tekil şahıs olarak aktarıyoruz ve ayrıca toplantılarda yazılan metinleri de seçiyoruz.

Dört tane ikinci nesil vaka var: Kolombiyalı annelerin iki kız ve iki erkek çocuğu. Birçoğu hiç orada yaşamamış olmalarına rağmen göçle ve Kolombiya ile ilişkilerini nasıl sürdürdüklerini anlatıyorlar. Bu bir sevgi emeğiydi. Saf edebiyat bulmayı beklemeyin, burada saf sevgi bulacaksınız.

Babam Kolombiya'da bir petrol sendikacısıydı. 70'li yılların sonlarında greve gitti. Altı ay sürdü. O dönemde şirket işçileri tek tek çağırarak grevi kırmaya başladı ancak babam ve bir diğer arkadaşı bunu reddetti. Daha sonra kendisine ailenin nerede yaşadığını bildiklerine dair bir uyarı mektubu geldi... O yıl ülkeden kaçmasına yardım ettiler. Venezuela'ya gitti, ama her şeyin sakin olduğunu sanarak geri döndü, ama sakin değildi. Bu yüzden ayrılmak zorunda kaldık.

Ben ve kız kardeşim, ikizler, yedi yaşındaydık. Ve mutlu bir şekilde ayrıldık ama sonradan anladık ki o gezi bir kaçışmış. Her şeye sahip olmaktan hiçbir şeye sahip olmama durumuna geldik. Venezuela'da Kolombiyalı olmak çok zordu. Çocukluğumuzdan beri yabancı düşmanlığıyla karşı karşıyayız. 2001 yılına kadar Venezuela'daydım, sonra ilk defa Londra'ya gittim. Artık insanlar bana Kolombiyalı mı, Venezuelalı mı olduğumu sorduklarında ya da ülkem hakkında hiçbir şey bilmediğimi söylediklerinde canım acıyor.

Bizim evde Kolombiya hakkında konuşulmazdı. Kolombiya yemeği yapmayı hiç öğrenemedim, hatta nasıl yapıldığını bile bilmiyordum. Benim için sadece yemekti. Annem fasulyeyi bacaklı yapardı... Ve yıllar sonra Kolombiya'da bunun tipik Kolombiya yemeği olduğunu öğrendim. Evimde çalan müzikler Pastor López'di, salsa ve aralık müzikleri. Ama Kolombiyalı olduğunu bilmiyorduk. Basitçe "house müziği"ydi.

Yani Kolombiyalılık bana yasaklandı. Ve sonra Londra'daki birçok kadının aynı şeyi yaşadığını gördüm.

Bir süredir kadınlarla çalışıyordum. Batı Afrika'da beş yıl muhabir olarak çalıştım. Nijerya'da İspanyolca konuşan bir grup kadınla tanıştım, yaklaşık 25 kişiydik ve İbero-Amerikan Kadınlar Grubu adı altında bir grup kuruldu.

İnanılmaz hikayeler buldum. Birçoğu göç ederken mesleklerini bırakmıştı. Mesela Meksikalı bir kız tiyatro yapmıştı, biz de bir oyun sahnelemeyi başardık. Amacım kadınların daha önce oldukları kişiyle yeniden bağlantı kurabilmeleriydi. Bir süre sonra Londra'daki Diaspora'nın belgesel yapımcısı oldum. Diaspora'nın yaptığı her şeyi bir kitaba koyma fikri de buradan çıktı. Ben bu hikayelerin kaybolmaması, sessizliğin kazanmaya devam etmemesi için savunuculuk yapanlardanım.

Göç sorununda birçok nedenden dolayı en çok etkilenen kesim kadınlardır. Birincisi, bu tür ülkelerde (İngiltere) dil engeli çok büyük. İkincisi, çoğu zaman tek başlarına seyahat ediyorlar ve çocuklarını aileleriyle bırakıyorlar... ve bu da terk edilmenin yarattığı ikilemi yaratıyor. Diğer durumlarda ise sadece işe odaklandıkları için kariyer basamaklarını tırmanamıyorlar veya sosyoekonomik statülerini önemli ölçüde iyileştiremiyorlar.

Burada da İngilizlerle evlenip şiddet gören kadınlarla ilgili sorunlar var... En azından Kolombiyalı kadınların partnerleri tarafından dövüldüğüne dair takip ettiğim iki vaka var. Ve birçoğu "partner" vizesiyle geliyor, dolayısıyla göçmenlik statüleri kocalarına bağlı olduğu için buna tabi tutuluyorlar.

Haziran ayında Kolombiya'ya gidiyorum ve bir kitap tanıtımı yapmak istiyorum. Her şey, hafıza ve savunuculuk süreçlerinde bize destek olan Conciliation Resources gibi kuruluşların desteğiyle kendi kendini yönetti. Ama biz kitabı temelden oluşturduk.

Paula Valentina Rodriguez

EL TIEMPO Basılı Editörlük