Dünyanın en büyük tiyatrosunun oyun yazarı Veronese

Prado sergisine , bizi bir fuardaki aynalar salonuna yatkın kılan aynı duyusal yaratıcılıkla girmek mantıklıdır. Dünyayı değil, onun geliştirilmiş yansımasını bulacağımızı biliriz. İdeal bir versiyon. Ya da daha doğrusu: o kadar güzel bir yalan ki sonunda gerçek gibi görünür.

Ve Venedikli ustanın tuzağı ve büyüklüğü burada başlıyor. Veronese (1528–1588) olarak bilinen Paolo Caliari, Rönesans ressamlarının en derin olanı, en çok eziyet çekeni ya da en ahlakçısı değildi. Veronese başka bir şeydi: ihtişamın sahne tasarımcısı, bedenlerin koreografı, sinema henüz var olmadan önce bir sanat yönetmeni.

Prado sergisi —İspanya'da ressam hakkında ilk monografik sergi ve Avrupa'da on yıllardır en iddialı olanlardan biri— miti ortadan kaldırmayı değil, onu yeniden yaratmayı amaçlıyor. Ve etkinliğin zekası da burada yatıyor: Trompe l'oeil'i kınamakla ilgili değil, onu yaşamakla ilgili. Ziyaretçi bir seyirci değil, resmin görkemli maskeli balosundaki bir figür .

Elbette Venedik soirees'leri olarak gizlenmiş görkemli İncil kompozisyonları da var. Dandolo sarayındaki bir kokteyl partisine benzeyen Cana'daki düğün ; Mesih'in sıradan bir misafirin huysuzluğuyla göründüğü Barok operalarına dönüştürülmüş İsa'nın akşam yemekleri. Çünkü Veronese aşkınlığı resmetmiyor, onu işliyor. Bunu brokarlara, Korint sütunlarına ve tuvalin ön planındaki esneyen köpeklere dönüştürüyor.

Prado, ne kronolojik ne de tematik, ancak teatral olan bir anlatıyı ifade etmek için imkansız ödünçlemeleri bir araya getirdi - Paris, Viyana, Londra . Ve teatrallik , gri akademizmin havarilerinin inandığı gibi yüzeysellik değildir. Başka yollarla gerçektir. Bir azizin şehitliğinden çok bir fahişenin jestinde daha iyi ifade edilen bir gerçek. Ya da seçilmiş olanın meshedilmesinden çok bir hizmetçinin dalgın bakışında.

Veronese yalan söylemez. Süsler. Aldatmaz. Baştan çıkarır. Ve bu onun sapkınlığı ve kurtuluşudur . Engizisyon, Son Akşam Yemeği'ni Alman askerleri, soytarılar ve egzotik hayvanlarla gizlediği için onu 1573'te göreve çağırdı. Kiliseyi rahatsız ederse adını değiştirebileceğini söyledi. Son Akşam Yemeği yerine Levi'nin Evinde Akşam Yemeği adını alabileceğini söyledi. Doktrin titredi, ancak resim kaldı. Ve bununla birlikte, sanatı anlamanın bir yolu onaylandı: dogmaya sadakat olarak değil , yapaylığın yüceltilmesi olarak.

Veronese yalan söylemez. Süsler. Aldatmaz. Baştan çıkarır. Ve bu onun sapkınlığı ve kurtuluşudur.

Ayrıldığınızda bir sergiyi ziyaret edip etmediğinizi veya maskeli bir baloya katılıp katılmadığınızı bilmiyorsunuz. Ama Prado'dan farklı ve sarhoş bir şekilde ayrılıyorsunuz. Daha akıllı değil, ama güzelliğe bir direniş biçimi olarak inanmaya daha istekli.

Serginin bir sahne prodüksiyonu olarak düzenlenmesi tesadüf değil. Küratörlerin (Prado'nun yöneticisi Miguel Falomir ve Enrico Maria dal Pozzolo (Verona Üniversitesi)) ressamı bir oyun yazarıymış gibi ele almayı seçmeleri de tesadüf değil. Veronese, Barok'un kendisi doğmadan önce Barok ruhunun sahne tasarımcısıydı. Onun resmi hayatı taklit etmez . Onu stilize eder. Onu yüceltir. Onu o kadar mükemmel bir simülakruma dönüştürür ki onu aşar.

Tarihi anlatısının duygu kadar mermerle de temsil edildiği Darius'un Alexander'dan Önce Ailesi'ni izleyin. Dram, tiyatronun tam eşiğinde izleyiciye ulaştırılır. Veronese'nin resmi bir yorum dayatmaz. Bunu önerir. Ve o kenarda - o bakma özgürlüğünde - onun en çağdaş mirası yatar. Bize ne düşüneceğimizi söylemeyen, bunun yerine bakmaya davet eden bir sanatın mirası, tıpkı davet edilmediği bir partiyi gözetlemek için Floransa balkonundan sarkan biri gibi.

Sergi -bir dönüm noktası- 29 Eylül'e kadar açık kalacak. Prado'nun burada geleneksel bir retrospektif düzenlemeyen, daha ziyade Veronese'nin daha büyük ihtişamı için bir tür Barok kur yapan suç ortaklığına aldanmak için bütün bir yaz. Veronese ne Barok ne de kur yapan biriydi , ama baştan çıkarma sanatını herkesten daha iyi anlıyordu.

Sergide —sergilemek fiilinden yola çıkılarak— Uffizi Galerisi, Louvre , Londra'daki Ulusal Galeri , Viyana'daki Kunsthistorisches Müzesi , İngiliz Kraliyet Koleksiyonu ve tabii ki yüzyıllardır Veronalı ressamın en şehvetli tablolarına —Venüs ve Adonis veya Gerçek Haç döngüsünden İmparator Konstantin gibi— ev sahipliği yapan Prado Müzesi gibi seçkin koleksiyonlardan yüzlerce eser yer alıyor. Ancak tevazu veya züppelik nedeniyle ona teatralliği düzeyinde hiçbir övgüde bulunulmamıştı.

Resimlerinde hiçbir suçluluk duygusu yoktur. Tevazu yoktur. Trajedi yoktur . Tiyatro vardır, lüks vardır, nezaket vardır, nezaket kılığında erotiklik vardır. Eğer Titian kanla resim yaptıysa bedenlerin kokusunu Veronese parfümüyle yaptı. Ve Prado'nun odalarında kokladığımız şey de budur: Pagan tütsüsü, ıslak ipek, yazın karmakarışıklığında olgun meyvelerin kokusu.