Paris'teki Yahudi Sanat ve Tarih Müzesi, asılı bedenleri işleyen Pascal Monteil'i sergiliyor

Nakış, hafızayı sabitlemekle görevli motifler kadar seçimleri de onaylayan, ona maddi ve kırılgan bir sığınak sağlayan bir sabır disiplini, bir süsleme ve temsil sanatıdır. Pamuk, ipek veya yün, altın veya gümüş; iplik, hikâyeyi kurar, anıları ve icatları dile getirir, ancak desteğin gerçekten bir önemi yoktur. Ancak nakış aynı zamanda, sözlü olarak, bir hikâyeyi zenginleştirmek, süslemek, gerçeğin iş başındaki baştan çıkarmadan daha az önemli olduğu yeni bir boyut kazandırmak için ona ayrıntılar, belki de hayali durumlar eklemektir.
Pascal Monteil bunu biliyor ve göçebe olarak Hindistan'a gittikten sonra, gözleri kocaman açık, dik, sakin ve dikkatli nakışçıların dünyayı en doğru şekilde anlattığını fark ettiğinde, kendine mal ettiği çifte sözleşmeye titizlikle saygı duyuyor. O zamana kadar fotoğraf ve resimlerin ustaca montajında mimar olarak çalışan sanatçı, bu görünmez kardeşliği sahiplenmeye karar veriyor ve iğne ve yün ipliği benimsiyor. Gard kökenlerine yalnızca, zanaatkarlık pratiğinin başlangıcında hayal ettiği anlatıları desteklemek için seçtiği kenevir tuvalini teslim ediyor.
Bu makalenin %75,04'ü okunmayı bekliyor. Geri kalanı abonelere ayrılmıştır.
Le Monde