Milletvekilleri, Fransa'nın Fildişi Sahili'nden çaldığı kutsal müzik aletinin iadesi konusunda oylama yapacak

Fransa tarafından bir asırdan fazla bir süre önce çalınan konuşan davul Djidji Ayôkwé, Fildişi Sahili'ne geri dönmek üzere. Bu Pazartesi, 7 Temmuz'da saat 15:00'ten kısa bir süre sonra Ulusal Meclis'te yapılacak bir oylamayla, Abidjan'ın resmi talebinden altı yıl sonra bu iadenin geçerli olması bekleniyor. Üç metre uzunluğunda ve 430 kg ağırlığında olan bu kutsal enstrüman, ritüel mesajları iletmek ve köylüleri uyarmak için, örneğin zorunlu askerlik veya askerlik operasyonları sırasında kullanılıyordu.

1916'da sömürge yetkilileri tarafından Ebrié etnik grubundan ele geçirilen eser, 1929'da Fransa'ya gönderilmiş, Trocadéro Müzesi'nde ve ardından Quai Branly Müzesi'nde sergilenmiştir. 2022'de restore edilen eser, şu anda bir sandıkta saklanmakta ve iade edilmeyi beklemektedir. Bu sembolik davulun iadesi, Emmanuel Macron'un 2021'de verdiği bir taahhüdü yerine getirmektedir. Meclis'te görüşülen ve Nisan ayı sonunda Senato'da kabul edilen yasa tasarısı, kamu koleksiyonlarının devredilemezliği ilkesinden saparak bu kültürel varlığın "değerinin düşürülmesine" izin vermektedir.

Fildişi Sahili resmen 2019'da talepte bulundu. Abidjan'daki Fildişi Siyah Tarih Ayı derneğinin kurucusu Serge Alain Nhiang'O'ya göre, "Ancak yerel topluluklar bağımsızlıktan beri bunu talep ediyor." Fildişi Sahili'nin Fransa'ya iade edilmesini talep ettiği 148 eserden oluşan listenin ilk maddesi ve aktiviste göre iadesi "çok güçlü bir sembol olabilir." Fransız tarafında, bu iade bir tanıma eylemi olarak görülüyor. Metnin raportörü Milletvekili Bertrand Sorre (Rönesans), oylama öncesinde "Davulun iadesi, farkındalığımızın tanığı olan sömürge döneminde işlenen bir gaspın telafisine katkıda bulunacaktır" dedi.

Ancak bu operasyon aynı zamanda Fransız sürecinin yavaşlığını da vurguluyor. Aralık 2020'de çıkarılan ve Abomey'in 26 hazinesinin Benin'e ve El Hadj Omar'ın kılıcının Senegal'e iadesine izin veren bir yasadan bu yana bugüne kadar sadece 27 eser resmi olarak Afrika ülkelerine iade edildi. Öncü olarak kabul edilen Fransa'nın artık diğer Batı ülkelerinin "gerisinde" kaldığına inanıyor, Nanterre Üniversitesi'nde profesör olan antropolog Saskia Cousin, örneğin müzelerde gerçek bir eser envanteri başlatan Almanya'yı örnek göstererek, Fransa'da "açıkça bilgi saklandığı"nı söylüyor.

Devlet başkanının bu süreçleri kolaylaştırmak için söz verdiği bir çerçeve yasasının yokluğunda , geri göndermeler de parça parça gerçekleşiyor ve bu da "yanlış yönlendirme" haline geldi, diye açıklıyor akademisyen. Bu, kamu koleksiyonlarının devredilemezliği ilkesinden feragat ederek, her iade için belirli bir yasadan, uzun ve karmaşık bir süreçten kaçınmayı mümkün kılacaktır. Fransa, 2023'te iki çerçeve yasası kabul etti: biri İkinci Dünya Savaşı sırasında yağmalanan mülkleri Yahudi ailelerine iade etmek, diğeri ise kamu koleksiyonlarından insan kalıntılarının iadesini düzenlemek. Ancak sömürgeleştirme sırasında yağmalanan nesneler için duyurulan üçüncü yasa henüz gün yüzüne çıkmadı.

2024 yılında Danıştay'a bir metin sunuldu. Le Monde tarafından açıklanan bir görüşte mahkeme, tazminatın Naziler tarafından yağmalanan mülklerle ilgili olarak tanımlanan "daha yüksek genel çıkar" a dayanması gerektiğini düşünerek yeni bir inceleme talep etti. Gazeteye göre, metinde belirtilen tazminatın nedeni eski kolonilerle kültürel işbirliğiydi. Danıştay'ın gözünde bu, kamu koleksiyonlarının devredilemezliğinin ihlalini haklı çıkarmak için yeterli olmayacaktı.

Bazıları için, "daha yüksek bir genel ilgi" talep etmek, projenin sömürgeleştirme üzerine bir "pişmanlık" metni haline getirilmesi anlamına gelirdi; yürütmenin kaçınmak istediği bir tartışma. Saskia Cousin, Fransa'nın "iadeyle" bir sorunu yok , ancak "emperyal geçmişi hakkında düşünme biçimiyle" bir sorunu var. Kültür İşleri Komitesi milletvekillerinin bu yasanın geleceği konusunda baskı yapması üzerine, Kültür Bakanı Rachida Dati geçen hafta metnin gerçekten de yeni bir çalışmanın konusu olduğunu ve Temmuz ayı sonuna kadar Bakanlar Kurulu'na sunmak istediğini doğruladı. Paris'in 7. bölgesinin belediye başkanı, yıl sonundan önce Parlamento'da bir tartışma yapılmasını umuyor ve bunun "araçsallaştırmaya kapı açmasını" önlemek istediğini belirtiyor.