OKUMALAR/ Laurence Picq'in Günlüğü: Kızıl Kmerler Cehenneminden Kaçış
Çılgına dönen bir devrimin ihanetine uğrayan, "çok ideolojik ve çok aşık" bir Fransız kadın, 1975-1979 yılları arasında yaşanan Kızıl Kmer soykırımının dehşetini kınıyor
Sürükleyici kitap "Gökyüzünün Ötesinde: Soykırımcı Kamboçya'da Kızıl Kmerlerle Geçirdiğim Yıllar, 1975-1979" (Tra le righe libri, 2025), dramatik bir hayatta kalma günlüğü. 1967'de henüz yirmi yaşındayken, bursla Fransa'ya gelen ve 1960'larda Paris'teki Marksist çevrelerle bağlantıları olan Kamboçyalı Suong Sikoeun ile evlenen genç bir öğrenci olan yazar Laurence Picq .
Aslında Laurence, Mao ve Pol Pot'un devrimci ütopyasının aldatıcı cazibesine safça kapılıp hayatının aşkını takip etmek zorunda kalacak ve bu uğurda karşılaşacağı iniş çıkışlar onu duyulmamış fedakarlıklar yapmaya zorlayacaktır.
Onunki, 1970 darbesinin ardından Kamboçyalı komünist güçlerle birlikte hareket ettiği Maoist Çin'de geçirdiği bir dönemin ardından, devrimci Kamboçya'da (adı Demokratik Kampuçya olarak değiştirildi) geçirdiği beş korkunç yılın (1975-1979) yalın ve etkileyici bir anlatımı. İki kızı Narén ve Sokha ile birlikte Pekin'den ayrıldı ve ardından Kızıl Kmerler'in 1975'te iktidara gelmesinin ardından Kamboçya'nın başkenti Phnom Penh'e yerleşmiş olan kocası Sikoeun'a geri döndü.
Kana susamış Pol Pot'a çok yakın olan Sikoeun, kıdemli bir lider olma yolundaydı ve onun cesur devrimci projesini paylaşmaya hazırdı. Sikoeun , 2009'da Kamboçya Özel Mahkemesi tarafından soykırımla suçlanacak olan Demokratik Kampuchea Dışişleri Bakanı Ieng Sary ile birlikte çalışıyordu.
Ancak Laurence, kocasının da sorumlu olduğu ülkeyi saran dehşeti ilk başta kavrayamadı çünkü Ieng Sary'nin sözlerine inanıyordu. Pol Pot'un sağ kolu gururla, "İnsanlık tarihinde daha önce hiç yapılmamış bir şey yapıyoruz," diye ilan etti.
Antonia Arslan'ın "okumaya davet"inde etkili bir biçimde gözlemlediği gibi, "17 saatlik iş günleri, yiyecek kıtlığı, yaygın bir karşılıklı şüphe iklimi ve sürekli olarak başkalarını ihbar etme daveti, kamusal itiraf oturumları, tasfiyeler ve ani ortadan kaybolmalar ve dolayısıyla -açıkçası- yaygın korku", Kızıl Kmerler'in berrak ve amansız çılgınlığının yönlendirdiği o imkânsız devrimin şiddetli ve insanlık dışı gerçekliğini açığa çıkarmaya yetmiyordu.
Kocası bile, tercüman olarak kullanılmasına rağmen hâlâ hain bir Batılı olan ve düşman casusu olduğundan şüphelenilen Laurence'dan şüpheleniyordu. Dahası, annelerine aşırı bağlı, hâlâ burjuva modellerinin tutsağı olan iki küçük kızı vardı: bu yüzden kızlar rejimin sütannelerine emanet edilmişti. Yine de Laurence, yoldaşlarının ve Kampuchea Komünist Partisi liderlerinin çektiği acılara, zorluklara, sürekli kötülüğe ve apaçık düşmanlığa direniyor; Kamboçya'nın yeni bir dünya hayalinin peşinden gitmek için her şeyi bırakan, tüm gücüyle inandığı bir gelecek için yorulmadan mücadele eden Laurence.
Sürekli tehlikede hissetmesine ve siyasi yükselişiyle ilgili başka meselelerle meşgul olan kocasının desteğinden tamamen yoksun olmasına rağmen zorluklardan kaçınmıyor. Devrimin tartışmasız değerlerinden şüphe duyan yabancı bir eş ise dayanılmaz bir engele dönüşebiliyor.
Ancak ütopya yavaş yavaş inandırıcılığını yitirir ve korku, özellikle Laurence hamile kaldığında, yavaş yavaş hakim olur: Direnmek için verdiği çaresiz mücadele, bir şekilde gözlerini açar. Kızıl Kmerlerin gücünün zirvesinde hayatı paylaşmayı kabul etmiş, yabancı ülkelere yönelik çevirileriyle iş birliği yapmıştı. Bu çeviriler, parti yetkilileri tarafından Kamboçya devriminin acımasız ve şiddet dolu gerçekliğini ve apaçık ekonomik başarısızlıklarını gizlemek için yeniden düzenlenmişti.
Ancak şimdi, temel görevini kabul ediyor: Uzaklığı ve giderek zorlaşan yaşam koşulları nedeniyle çok acı çeken kızlarını kurtarmak: İnanılmaz derecede çok çalışıyorlar, ancak hasatlar yetersiz ve açlık kol geziyor. Yeni umudu, tam da 1979'un başlarında, düşman Kızıl Kmerler'e karşı tüm yankılanan zafer ilanlarına rağmen Vietnam'ın Kamboçya'yı işgal ettiği sırada, kaçmak.
Rejim yetkilileriyle birlikte harap olmuş Kamboçya'dan yaşanan yürek burkan göç, büyük bir sadakatle anlatılıyor ve okuyucunun ruhuna korku, açlık, susuzluk, beklenmedik saldırılar, zorunlu yürüyüşlerin yol açtığı sonsuz yorgunluk ve yalnızca hayatta kalma içgüdüsünün yenebildiği çaresizlik sahneleriyle kazınıyor.
Genç Fransız kadının azmi yılmazdır; kızlarını şiddetle savunur, mucizevi bir şekilde bir erkek çocuk doğurur, ancak bu çocuk ne yazık ki ölür ve sonunda Fransa'ya döner; burada başlangıçta boyun eğdiği ve sonra cesurca kınadığı dehşetlerin yorulmak bilmez bir tanığı olur.
Kızıl Kmerlerin 17 Nisan 1975'te Kamboçya'da iktidarı ele geçirmesinden tam 50 yıl sonra, "sonraki soykırım ve özellikle mantıksal sonuçları hakkındaki bilgi ve farkındalığın olması gerektiği kadar yaygın olmadığını" rahatlıkla söyleyebiliriz. Marco Respinti, Laurence Picq'in ilk olarak 1984'te Fransa'da yayınlanan ve bu yıl İtalyancaya çevrilerek yayımlanan kitabına yazdığı ayrıntılı tarihsel giriş bölümünde bunu vurguluyor.
Yazar, başlangıçta Maoist Çin ve Kızıl Kmer Kamboçya'da dehşetlere, suçlara ve katliamlara yol açan yanılsamaya ideolojik olarak bağlıydı. Ancak hem ülkenin çöküşüne hem de ölçüsüzce sevdiği kocasının terk edilişine gözlerini açmak zorunda kaldı.
Laurence, Kamboçya'nın devrimci hayalinin, kayıtsız şartsız inandığı bir şey olduğunu ve kızlarıyla birlikte hayatta kalmak için kaçmak zorunda kaldığını kabul etmek zorunda kalsa bile, umudunu canlı tutmayı başardı (Kitabın güzel ismi de " Gökyüzünün Ötesinde ").
Fransız Devrimi'nin terörist ideallerini aşma hayalinden doğan Kızıl Kmerler'in acımasız aptallığı üzerine düşünme fırsatı kesinlikle olmuştu. Pol Pot'un yakın işbirlikçileri olan Laurence'ın kocası ve Ieng Sary , Paris'te eğitim görmüş ve Fransa'dan 1789 devrim hareketini örnek almışlardı.
Ancak, bunu tamamlanmamış, hatta Çin komünizminin de ötesinde, eşi benzeri görülmemiş bir soykırımla çocuklarını kelimenin tam anlamıyla yutan Kamboçya devrimi deneyinde aşırı bir biçimde tamamlanmış olarak görüyorlardı: Birkaç yıl içinde kurbanlar neredeyse iki milyondu!, bir halkın, bir milletin dörtte biri.
Gökyüzünün Ötesini Okumak bu nedenle bizi, her çağda, insanı derin onuruna ve gerçek ortak iyilik için samimi tutkusuna geri çağıran gerçekliğin gücü tarafından eninde sonunda alt edilen ideolojilerin sirenlerine karşı teyakkuzda tutar.
— — — —
Sizlere kaliteli ve bağımsız bilgi sağlamaya devam edebilmek için yardımınıza ihtiyacımız var.
İl sussidiario
