Kraliçe Maria Casimira'nın Roma'daki kalışı Capitoline Müzeleri'nde sergileniyor

Aynı konu hakkında:

“Ve siz de biliyorsunuz, ve biliyorsunuz ki, dünyanın pislikleri, değersiz Türkler, güzel Viyana’ya susamış durumdalar… Eğer Viyana düşerse, ne yazık ki ve kısa bir süre sonra İtalya gidecek, Roma yağmalanacak”. Eğer Meo Patacca da aynı isimli popüler şiirde bu konudan bahsetmişse, bu Batı’nın dünya başkenti Roma’da korkunun zirvede olduğunun bir işaretiydi. Müslüman birlikleri Hilal’in Viyana’ya verdiği adla “altın elma”yı ısırmayı başarsalardı, geri kalan Hristiyan ulusları hemen dört parçaya bölerlerdi. Fakat İlahi Takdir, Polonya’nın Katolik kralı Jan Sobieski’yi gönderdi ve o da 12 Eylül 1683’te Kara Mustafa Paşa’nın süvarileriyle Osmanlı kuvvetlerini bozguna uğratarak genel bir rahatlama sağladı . “Viyana’nın mucize eseri kaybedildiğini sanıyordum,” diye itiraf etti ateşli İsveç Kraliçesi Christina, Lutercilikten döndükten sonra tahttan feragat ederek 1655’te Roma’ya taşınmıştı. Fakat ona geri döneceğiz.

1683'te Viyana'nın Müslümanlara karşı kazandığı zafer, tehlike geçtikten sonra ikinci bir Lepanto haline geldi ve Pius V, o zafer için Tespihli Meryem Ana bayramını (7 Ekim) ilan etmişti, aynı şekilde Innocentius XI, bu zafer için de takvime Meryem'in Kutsal Adı bayramını (12 Eylül) dahil etti. Ve "Sarmatian Aşil"e, "yeni Konstantin"e (Constantinus dedit, Joannes servavit) olan minnettarlık, kocasının ölümünden (1696) sonra, ardıllık konusundaki sert anlaşmazlıklardan kaçmak için 1700 Jübile'si için sarayıyla birlikte Roma'ya geldiğinde ve orada 15 yıl kaldığında, çoğunlukla bugün Hertziana Kütüphanesi'nin bulunduğu Palazzetto Zuccari'de ikamet ettiğinde, sevgiyle Marysienka diye çağrıldığında, karısı Maria Casimira'ya da uzandı. Capitoline Müzeleri'ndeki ilgi çekici sergi, Francesca Ceci ve Jerzy Miziolek küratörlüğünde düzenlenen "Capitol'de Bir Polonya Kraliçesi", bu uzun kraliyet ziyaretine ve günümüze ulaşan belgesel ve sanatsal izlerine adanmıştır.

Maria Casimira, on yıllar önce İsveç Kraliçesi Christina için ayrılmış olan aynı törenin ve ihtişamın kendisi için de uygulanmasını istemişti - okuyucuları üzmek istemeden: tahtı olmayan iki kraliçe arasında, biri yeni ölmüş olsa bile, karşılaştırmalar tahmin edilebilir ve kaçınılmazdı - ancak bu gerçekleşmedi ve bunun iki nedeni vardı: Protestanlıktan dönen bir aristokrat olan İsveçli, Katolik Kilisesi'nin reform edilmiş Avrupa soylularına karşı sallayacağı parlak bir intikam bayrağı oluşturuyordu ve tahtı, Polonya tahtının aksine, hanedana aitti ve seçmeli değildi, bu nedenle üstün rütbeliydi; ayrıca, tahttan çekilmeyi seçen oydu, şimdi dul olan Maria Casimira ise güç oyunlarının dışında bırakılmıştı. İkincisi için, Roma'nın karşılaması nihayetinde Viyana kahramanının eski first lady'sine görev bilinciyle gösterilen bir saygı jestinden başka bir şey değildi; ve her halükarda o da onurla karşılandı, sonuçta Defensor fidei'nin karısıydı .

Kalışına gelince, ateşli, asabi ve dünyevi Christina'nın aksine, Polonya kraliçesi gösterişten uzak duruyor ve dindarlık ve hayırseverlik eylemlerini seviyordu: Roma bazilikalarına yürüyerek yaptığı hac yolculuklarına ve Kutsal Hafta'da hacıların ayaklarını yıkamasına dair birçok anlatı vardır.

Sanata da çok meraklıydı, öyle ki evinde “Küçük Kraliçe Tiyatrosu” adında operaların sahnelendiği ve konserlerin verildiği bir sahne alanı inşa ettirmişti. Frascati'ye büyük hayranlık duyuyordu ve Don Livio Odescalchi'nin daveti üzerine birkaç gün geçirmek üzere oraya gitti (“Frascati'nin büyüsüne kapılacaksınız” diye yazmıştı oğlu Prens Giacomo'ya – “Belvedere denilen Villa dei Pamphili, sanat ve doğanın bir araya getirebileceği her şeyin orada olduğu için şaşırtıcıdır”). Ancak, Albano'nun Kardinal Ottoboni'nin Villası'ndaki davetini, davetli hanımlar ve beyler VIP dul eşinin varlığından utanç duyduklarını ifade ettikleri için reddetmek zorunda kalmıştı. İkincisi, Papa Innocent XII'nin ölümünden sonra, Jübile sırasında açılan Konklave'de desteğini kazanmak için aslında ona “kur yapıyordu”; birçok kardinal hala kahraman Sobieski'ye büyük saygı duyuyordu ve bunlar değerli oylardı . Geri adım atmadı ve sergilenen bir çizimde, Grottaferrata'da sekiz kardinalin çevrelediği bir masada, bir tür konsey öncesi cemaatte otururken resmedildi: Kilise'de kadınların güç eksikliğinden yakınanlar bunu düşünmeli.

Sobieski isminin yankısı yüzyıllar boyunca devam etti: Vatikan Müzeleri'nde, XIII. Leo'nun zaferinin iki yüzüncü yılı için bağışlanan ve Avrupa'yı kurtaran "istekli" lider krala adanmış odada hakim olan Jan Matejko'nun devasa bir tablosu göze çarpıyor. "Türk'ün başına böyle geldi ve kartalın ona verdiği cezayı iyi bir şekilde yerine getirdi", Meo Patacca'nın son yorumu .

Bu konular hakkında daha fazlası: