Savaş ruhunu siyasete aktarmak isteyen son asker-şair

Aynı konu hakkında:

Bir sel, bir çığ, bir salgın: bir kere başladıklarında, onları durdurmak zordur. Aynısı savaş için de geçerlidir. Seferberlik ruhu barıştan sağ çıkma eğilimindedir. 1918'de Avrupa'da, özellikle de Almanya'da olan buydu: ateşkesten sonra emirlerle, itaatle, cesaretle, dökülen kanla ne yapmalı? Weimar Cumhuriyeti'nde mantar gibi biten ulusal devrimci hareketler, çatışma ruhunu siyasi hayata aktarmak istiyorlardı . Bu yönde çabalayan yazarlar arasında, siperlerin kahramanı Ernst Jünger (Rommel ve von Richthofen ile birlikte, bir tür süper altın madalya olan Pour le mérite haçı ile ödüllendirilen subaylardan biri), yeni "malzeme savaşı"nın tetiklediği antropolojik mutasyonu yansıtan bir günlük olan In Storms of Steel'in yazarı da vardı. Savaş, tantanalar ve çiçekler arasında yola çıkan gönüllülerin romantik özlemlerini engellemiş, örgütlenmesi ve işleyişi savaşçıların gözünden kaçan devasa bir makine olduğunu ortaya koymuştu. Teknolojinin gücü karşısında bireylerin cesareti ve küstahlığı hiçbir şey ifade etmiyordu. İngiliz makineli tüfeklerinin demokrasisi, Güney Afrika Zuluları ile sırt çantalarında Nietzsche'nin Zerdüşt'üyle Langemark'a saldırmak için yola çıkan Alman askerleri arasında hiçbir fark yaratmıyordu. Korkunç bir aydınlanmaydı .

Gabriele Guerra'nın iyi belgelenmiş Ernst Jünger'de sorduğu gibi. Edebi ve politik bir biyografi (Carocci, 2025): "Anlatılamaz ve temsil edilemez" bir savaş deneyiminden hangi ders çıkarılabilir? Jünger, 1932'de yayımlanan başlıca teorik çalışması İşçi'de, asker ve işçiyi bir araya getiren bir varoluş biçimi hayal eder. Durum, Leninist planlamanın ötesine geçerek, ileri modernitenin anlamsız mekanizmasına anlam veren bir insan tipinin icat edilmesini gerektirdi. Teknoloji sorunu, teknisyenlere terk edilemeyecek kadar önemlidir. Dışarıdakiler, edebiyatçılar ve filozoflar, "gece odalarında tek başlarına oturan, boşluklarından dışarıdaki makineleri çalışır durumda tutan akımın kıvılcımlar saçtığı kayalar gibi hareketsiz duran adamlar" bunu sahiplenmelidir.

1945'ten sonra, 1998'de neredeyse yüz üç yaşında ölen Jünger, mitolojik ve ezoterik bir boyutta sığınak aradı. Guerra, bu şekilde tarihsel ızdırabın öngörülebilir bir metafizik teselli bulduğunu belirtiyor. Ancak en azından Nasyonal Sosyalizmin yükselişine kadar, ne kendisiyle ne de başkalarıyla bu kadar uzlaşmacı değildi . Almanya ve Avrupa'nın son asker-şairi, demir ve ateş manzarasını hızla geçti, görünürdeki düzensizlikten sersemlemek için değil, "birlik fikrine sahip olmak için: dünyanın durmaksızın dönen gizli ve hareketsiz olumsuzluğu". Jünger, karmaşık sonuçlarla, hayatı boyunca teknolojinin ve onun en yok edici tezahürlerinin tam kalbinde teknik olmayan bir alan ve zaman aradı. Açtığı yol hala açık, zamanımızın görevine uygun az sayıdakilerden biri.

Bu konular hakkında daha fazlası: