Yazmak artık evrensel bir alışkanlık haline geldi ve sosyal medya bunu küçük bir sanat haline getirdi
Mari Potter'ın Unsplash'taki fotoğrafı
analiz
Yirmi birinci yüzyıldan önce yazmak herkesin ayrıcalığı değildi. Oysa bugün herkes -ya da neredeyse herkes- yazıyor. Ancak en kötüsü, çevrimiçi insanların göbeği tarafından karşılanmak için özel hayatı ve nezaket kurallarını terk eden profesyonellerdir.
Aynı konu hakkında:
Tıpkı romantik aşkın 20. yüzyılda olduğu gibi günlük hayatın bir parçası olmaması gibi – bugün kim çıkar uğruna evlendiğini kabul eder ki? – yirmi birinci yüzyıldan önce yazmak herkesin ayrıcalığı değildi. Herkes, ya da hemen hemen herkes bugün yazıyor, yazmaya çabalıyor, WhatsApp mesajına birkaç satır yazmadan önce cümlelerinin etkisini düşünüyor. Bu, Arnaldo Greco'nun Utet tarafından yayınlanan E anche scrittori adlı eserinin başlangıç noktasıdır (hem Masneri hem de Gurrado her zamanki gibi bu sayfalarda bu konudan büyük bir dakiklikle bahsetmişlerdir). "Herkes aniden kendisine uygun bir kitle buldu, metinlerinin alkışlandığını görmenin memnuniyetini yaşadı. Her gün milyonlarca yazar sosyal ağlarda ya da telefonlarıyla fikirlerini anlatıyor. […] Her gün Latin ve Yunan edebiyatının tamamında bize aktarılandan daha fazla metin üretiliyor," diye yazıyor Greco. Greco, buradan yola çıkarak, ister profesyonel yazarlar, ister amatörler, ister yazar olmak isteyenler ya da sadece kendilerinde bir miktar Leopardi olduğunu düşünen bireylerin, sıfat seçmeden önce birkaç saniye düşünme alışkanlıklarını altüst ediyor.
Ve eğer hepimiz yazarsak, o zaman bu, İtalyanlar ve kendi temsilleriyle, kendi imgeleriyle ve dünyayla, casusların yazılarında buldukları ahlakçılıklar, yapmacıklıklar ve ahlaksızlıklarla, bu kitabı okuyan bizleri birden fazla kez ürperten (ve eğlendiren) çanlarla ilişkileri üzerine bir deneme haline gelir. Flaubert'in bağlılığıyla veya Roth'un doğallığıyla (hangisini seçin) ve yazma arzusuyla yapmadığımızda yazmak, en kötü düşüncelerimizin, içgüdülerimizin, güvensizliklerimizin sonucudur. Facebook'u çocuklarıyla ilişkilerinin hikayeleriyle kirleten, onların erdemlerini ve bilgeliklerini vurgulayan veya Tripadvisor'da bir pizzacının incelemesinde şiir ifade etmeye çalışan ebeveynleri düşünün. Genellikle etki, Frank Stella ile karşı karşıya kaldıklarında "Ben de bunu yapabilirdim" diyen dar kafalıların etkisidir.
Ancak bundan çıkan en kötü şey, çevrimiçi insanların göbeğine hoş geldin demek için mahremiyet ve nezaket kurallarını terk eden, Instagram'da bir kapak fotoğrafı paylaşırken "güçlü" veya "gerekli" gibi kelimeler kullanan profesyonellerdir. Aslında, Greco'nun açtığı tartışmaların kısmen (her bölüm bir broşür olabilir) dayandığı bir şey varsa, o da her zaman onlardır, sosyal medya. Onların tüm çağdaş kötülüklerin kökü olduğunu söyleyerek abartıyorsak - AltRight'ın normalleşmesi, aşırı ergenlik yalnızlığı, DEHB, dizginsiz tüketicilik, Antico Vinaio, sahte haberler, Mark Zuckerberg, etkileyiciler, komplo teorileri, Edoardo Prati, Cambridge Analytica... - belki de bugün yazmanın neden küçük bir sanat olarak ele alınmasının nedenlerinden biri olduğunu söyleyerek abartmıyoruzdur, çünkü "hepimiz yazma yoluyla başkalarında duygular uyandırma yeteneğimiz olduğuna inanıyoruz". Hatta bu kısa devreler nedeniyle, sahadakiler bile yazma, yaşama ve okuma biçimlerini değiştirdiler, dikkatlerini gelecek nesillere veya Manzoni'nin "yirmi beş okuyucusuna" odaklamak yerine takipçilere odakladılar. Greco, yakında "yerleşik bir yazarın, tüm o takipçiler için Instagram durumları yazma ayrıcalığından vazgeçmek istemediği için bir kitap yazmasına yardımcı olması için bir hayalet yazar tutması muhtemel" diye yazıyor. Meta gecekondusunu terk etmek, krizde olan bir yayın sektörünü kurtarma girişimidir, şans eseri değil. Eğer hepsi yazarsa, Beppe Grillo'nun Çin'deki Martelli'nin Craxi'yi arayıp ona "Ama dinleyin, burada bir milyar tane var ve hepsi sosyalist, peki kimden çalıyorlar?" diye sorduğu o eski şakaya geri dönüyoruz. Ve eğer hepsi yazarsa, kim okuyor?
Bu konular hakkında daha fazlası:
ilmanifesto
